给古代女王涂指甲油的过程

衣原体的俗称是美乐家，也叫指甲花。

中国民俗:取凤仙花花瓣，加明矾捣碎，涂于指甲上数小时至过夜，使指甲染成粉红色至鲜红色。

古代ChloDan指染指甲，也可以指染指甲的纤纤玉手。即一般用颜色鲜艳的花(凤仙花、白千层都可以)。当它们开花时，将花瓣摘下，放入适当的容器中，捣碎成糊状，与明矾混合，在指甲上摩擦，然后用布包裹一段时间，使指甲染成红色。是古代美容的一种美甲方法，纯天然的。

现在“ChloDan”这个词已经不常用了，只在古典小说中引用。有时候是指指甲油。

假指甲诞生于中国的周代。一般用金或银等贵金属制作，会镶嵌宝石，有的还会添加复杂的景泰蓝细节。

在中国唐朝时期，有一种染指甲的时尚。所用的材料是凤仙花。方法是取具有强腐蚀性的凤仙花的花和叶在小碗中捣碎，加入少量明矾，可以用来浸染指甲。也可以将丝棉揉成指甲般的薄片，加入花汁，吸水后取出，放在指甲表面。连续浸渍三五次，数月不褪色。美甲不仅是美丽的象征，也是地位的象征。在中国古代，官员们还用装饰性的金属假钉来增加指甲的长度，以显示其高贵的地位。

明代皇室女性用阿拉伯树胶、凤仙花、明矾、蛋白质、明胶和蜂蜡将指甲涂成红色或黑色。

1920受汽车涂装的启发，露华浓的MichelleMenard发明了第一瓶现代意义上的指甲油。在几十年的发展中，因为指甲油中有害成分的影响，指甲油更新了无数次。

美手美甲文化起源于人类文明的发展，最早出现在人们的宗教和祭祀活动中。人们在手指和手臂上画出各种图案，寻求神灵的保佑，消除邪恶。在中华民族五千年的历史文化中源远流长。时至今日，我们可以在很多方面找到它闪耀的历史光芒。说到美甲，人们自然会想到手。手是人类在整个文明进程中的具体“实践者”，是人体的重要组成部分。它们在人类文明进程中发挥了巨大的、不可或缺的作用。

染指甲之风由来已久。远在唐代，染甲的材料主要是凤仙花。将凤仙花用明矾捣碎，涂在指甲上，用布包裹。第二天指甲会染成浅红色。连续染两次后，指甲会红润妖娆，数月不掉色。元末明初诗人杨联福曾在诗中描写女性的美甲。“十招换红乌鸦嘴，...数桃花泛滥水”。

在古代，妇女也用碾碎的衣原体花染指甲，这被称为寇丹。但在烫花的过程中，要加入明矾搅拌，以平衡颜色，保持长久。这种方法在唐代曾一度盛行。在的《听筝》中有“指细长笋红，雁轻矜于绿弦”的描写，在李贺的《宫瓦之歌》中也有“蜡光高悬纱空，温室夜红”的描写。到了明代，女性不仅给指甲上色，还把指甲保留下来作为一种时尚，还产生了用薄薄的金箔制成的护指器。在清朝时期，佩戴金银宝石的护指是皇室地位的象征。

【唐】李贺《宫婴之歌》中“蜡光高悬纱空，温室夜拍红守宫”，的《听筝》中“纤指玉笋红，雁轻矜于绿弦”都是对女子染甲习俗的描写。前者虽不解释染指甲，但描绘了女性在烛光下制作染指甲材料的场景；后者直接说出十指蘸后的情况，“玉笋红”指指甲细腻鲜红。所谓“守宫”，原指壁虎。因其经常蹲伏在宫墙上，捕食昆虫和飞蛾，故名。相传古人把它放在装有朱砂的盒子里保存，等它吃了朱砂全身变红，就捣碎了。据说这种“红汁”可以用来测试一个女人是否贞洁。如果你不做爱，红色永远不会死。只要你有一次性生活，红色就会立刻消失。按理说，这种“守宫”与女用染甲无关，只是因为其颜色和制作方法与女用染甲料相似，所以参与其中，逐渐成为女用染甲料的代名词。

元代诗人杨维桢有两首与染指甲有关的诗。其中一首是《美人的红指甲》:“金凤凰花开更艳，美人染指。弹筝随意滴桃瓣，使酒轻佻斑驳。刷镜子，火星会流到夜月，画眉红雨会越过春山。有时候想想，都怀疑是胭脂。”其次是凤仙花:“金盘与露珠碎仙花，使纤巧玉容有闲。有点担心鹦鹉的喙会让牡丹在春天发芽。投红豆以精致粉泪，戏绛花。女伴经常见面就问问题，好几次都认错了宫沙。”极有兴趣描写女子的紫指甲，那句“弹琴落桃瓣”描述的是女子弹着红指甲的琴时，手指上下转动，如桃瓣纷纷落下。

七月七日的晚上，古代的女人总会聚在一起，用自己的染料把十个指甲染成红色。如[清]朱象贤《闻偶录》记载:“七夕，女子用凤仙花戳指甲，红如琥珀。”

中国的一些少数民族也有染指甲的习俗。比如维吾尔族女性，尤其是年轻女性，喜欢在春夏把手指甲染成橘黄色，连脚趾甲也染成橘黄色，很好看。在节假日等喜庆日子更是如此。如[清]赵翼《玉琮考金凤手》云:“凤仙花，红的捣碎，加少许明矾，染指甲，裹一片绢过夜。这样做三四次，它的颜色就会暗红，洗不掉，直到还给甲方，女人们都很开心。今天的习俗并不特别回归女性。”

文献中只有关于女人染指甲的记载，但在某些地方，染指甲也是男人的爱好和习俗。如新疆吐鲁番白子溪石窟壁画中，唐代16窟右壁背面所绘的《涅槃经边弹梵天》画，是现存最完整的白子溪歌妓乐图。画中的乐师都是男性，身着婆罗门服饰，演奏琵琶、笛子、钹、拍板、响板。紫色是原色还是变色造成的，还有待检验。

凤仙花经常被用作染指甲的染料。凤仙花俗称指甲花，也叫“好女儿花”。根据李时珍的《本草纲目》等书，这是一种腐蚀性很强的植物。开花后，取其花和叶，放入碗中反复捣烂。捣碎后加入少量明矾，可以用来浸染指甲。用凤仙花染指甲需要一定的程序:首先必须将指甲清洗干净，将丝绵做成与指甲大小相同的薄片，浸入花汁中，待花汁充分吸收后取出，然后轻轻放在指甲表面，再用布包裹过夜。一次蘸不够，可以连续蘸三五次。染色后颜色鲜艳，几个月都不会消失。除了凤仙花，指甲花也是染指甲的好材料。凤仙花虽然有时也叫“指甲花”，但性质不同，产生的效果也不同。李时珍的《本草纲目》是这样详细说的:“指甲花，有黄白两色，夏天开花，有桂花香，能染指甲，太凤仙花。”【清】李《南越笔记》中也有记载:“指甲花如桂花，细黄，满发，数于一花，甚香。广东女人用一点明矾石染指甲，很刺眼。唐诗‘弹琴，乱桃花’就叫这个。还有一种金凤花，也可以染色，叫指甲桃，叶子像豆子，四瓣，一层一层对着一层。花分两种，一种深红色，一种黄边红腹，最大的有冠毛，最小的有冠毛，尾部细长连续，有两个翅膀，很多广东女人都是这样做的。二三月份种的，和指甲花一簇。小孩子到街上卖，花就多了。”

指甲花染的指甲比凤仙花红，但从受欢迎程度来说，指甲花远不如凤仙花。直到上世纪初，凤仙花还是中国女性染指甲的主要材料。凤仙花是中国的特产。一些外国女性在染指甲初期经常来中国寻找。后来用其他植物代替，效果不如凤仙花。

古代染指甲的习俗始于何时？[清]赵翼在《玉琮考》卷三十一中说:“自宋代以来就有染指凤仙的习俗……”但他不确定它是否真的始于宋代。【明】王三-品在《古今事考》卷六中有确切的结论:“唐杨贵妃生而手足爪赤，谓白鹤也精。宫有效，此亦始也。”明代妇女也有留指甲的习俗。尤其是年轻女性，她们的指甲往往长达一英寸，有的甚至达到几英寸。这种情况在当时的文学作品中经常被提及。比如《两个瞬间的惊喜》第九卷，一男一女秘密订婚终身，即将在家里结婚。没想到来了一群朋友，把男的拖出去喝酒，男的推脱不了就走了，留下女的在家等着。女孩等不及了，就用力拉了一下门。“谁能想到它在外面被抓住了？如果她用力拉，她会把两三根长指甲一起折断。”又如《红楼梦》第七十七回，宝玉私访晴雯，说:“晴雯抹了眼泪，用拳头把手收回来，放在嘴边，用力一咬，只听‘咯吱’一声，把两个指甲像葱管似的咬掉了。”她把它送给宝玉作为纪念。这些笔墨都涉及长指甲的女人。

除了染指甲，古人还想尽办法保护指甲，产生了护指器。比如吉林榆树大坡老河汉墓出土的金手指保护器，就是保护指甲的。