岳飞精忠报国的故事
岳飞(1103—1142)，生于北宋襄州汤阴(今河南省汤阴县)，少年时代遭遇金女真贵族大规模的劫掠战争。他亲眼目睹了北宋灭亡前后的惨痛史实，与当时中原沦陷区的人民同呼吸，有着坚决反抗女真贵族压迫、收复故土、统一祖国的强烈愿望和要求。
北宋末年，深受民族压迫的汉族、契丹族、渤海、Xi等民族的人民自发组织起来进行反抗。
从20世纪20年代开始，一场轰轰烈烈的全民抗金战争在黄河、淮河南北展开。岳飞和著名的抗金战士宗泽、韩世忠站在了抗金斗争的最前线。然而，北宋腐败的统治集团采取了妥协投降的政策。1127年(靖康二年)，南宋小朝廷的首领赵构，在、钦宗被掳后，也是投降派。他安于江南，纵情歌舞。他并没有真正组织抗金民族战争并进行到底。不同的是，他信任秦桧和其他投降派，并通过他们进行了一系列谈判和投降。一方面利用宗泽、岳飞、韩世忠等抗日派系抵御金军的猛烈攻势，以保住自己的皇帝宝座，积累下跪求和的资本。20世纪20年代中期，东起江淮，西至陕西的宋金军事分界线形成后，赵构和秦桧的统治集团实际上成了南宋抗金斗争的最大绊脚石。另一方面，岳飞、韩世忠等抗日派别则成为赵构和秦桧投降派活动的最大障碍。南宋时期，抗日派和投降派之间的斗争日趋激烈。
岳飞坚决反对和谈，主张抗战到底，不惜个人荣辱，与赵构、秦桧的投降活动进行了坚决斗争。1139年(绍兴九年)，岳飞在鄂州(今湖北武昌)听说宋金和谈即将达成，立即上书表示反对，宣称“晋人不可信任，和解不可依靠”，并直击“宰相”秦桧居心不良的投降活动，使“秦桧取了爵位(含遗憾)”。和谈达成后，赵构得意忘形，颁布大赦令，重赏文武大臣。但圣旨三次下达，岳飞都拒绝了，没有得到开福仪三司(一级官衔)的赏赐和三千五百食邑的授予。在婉言谢绝中，他苦涩地表达了对和谈的反对:“今日之事，可危不可安，可忧不可贺。"他再次表达了收复中原的决心. "我愿大获全胜，日后收复两江之地，一雪前耻，报效国家。“这无异于给宋高宗的誓言泼冷水，从而让赵构和秦桧怀恨在心。”但岳飞不计个人得失，坚持抗战到底的立场，率领军队，联系北方起义军，卓有成效地进行抗金战争，谋划收复中原，统一祖国，成为全国抗金战争中的有力支柱。
1139年夏(绍兴九年)，金兀术撕毁绍兴和谈，他们老巢；再次对宋发动大规模的战争。在东西两军取得对金大姐胜利的形势下，岳飞从长江中游进军，展开了势不可挡的反击。“现在是他展示其收复中原野心的时候了。
岳家军进入中原后，受到了中原人民和忠诚民兵的热烈欢迎。这年七月，岳飞亲自率领一支轻骑进驻河南盐城，与金兀术的一万五千精骑展开激战。岳飞领兵冲击敌阵，大破吴金的“铁浮图”(侍卫亲兵)、“拐子马”(左右夹击的骑兵)，大败吴金。岳飞带领杨再兴深入敌后，试图活捉金兀术，但没有找到。他徒手杀了上百个敌人，被打伤了几十处，所以很勇敢。岳家军的士兵有着“保命不去”的战斗作风，敌人铺天盖地的努力也动摇不了岳家军的阵容。盐城大捷后，岳飞进军朱仙镇(距金军大本营汴京仅四十五里)，金兀术集结十万大军抵抗，被岳飞打得落花流水。岳飞北伐中原，一口气收复应昌、蔡州、周琛、郑州、郾城、朱仙镇，歼灭金军有生力量。8金军军心动摇，金兀术准备连夜逃离开封。南宋抗金斗争出现根本性转机，又向前迈了一步，陷入中原十余年。有望追回。岳飞兴奋地对将军们说:“你们直接去黄龙府喝一杯吧！”(破酒戒庆)”而金军发出“撼山易，撼岳家难”的感叹。"
而外敌难撼的岳家军，却在南宋被投降派摧残得体无完肤。在抗日战争取得辉煌胜利的时刻，心甘情愿地做了儿子皇帝的皇帝担心，一旦收复中原，把金人放回他的哥哥钦宗，他就会失去皇位，迫切希望与金媾和。晋人栽赃到南宋朝廷，去偷宰相的高级间谍秦简，还抓住高宗皇帝的难言之心病，去肆意活动，破坏岳飞的抗战。他们相互勾结，密谋拟定全线撤军的恶计，毁了抗金的大好形势。一是他们下令东西线撤退，造成了岳家军孤军奋战的不利局面。即以“不可久独待”为名，连夺12金(红漆金)，让岳飞“对付班底”。在最后“训师”“失师”的不利局面下，岳飞知道这是权臣的混沌生活；但为了保存抗金实力，不得不承受移兵之痛。岳飞愤慨地说；“十年的心血，浪费在一次！所有的县都将一劳永逸地关闭！社会很难复兴！干坤世界，无理由回复！”岳飞与金的英勇斗争被迫中断。岳家军调兵遣将时，思念在王师北定中原的兄长已久，不再哭泣。为了保护老百姓的生命财产安全，岳飞故意威胁明天渡河，吓得金兀术连夜弃北，准备北上渡黄河，好让岳飞从容组织大批豫军南下韩翔，然后再撤出中原。这时，一个不要脸的书生骑马追上了金兀术，扣留了他的马，规劝道:“太子(兀术)不走，京师可守，岳绍可退！”.....自古以来，没有权臣，但将军可以对外人建功立业。“金兀术全军返回开封，不费吹灰之力就夺回了中原之地。
岳飞一回到临安，就落入了秦桧、张军等人的圈套。1141年(绍兴十一年)，被诬告“谋反”，投入临安大理寺(原址杭州小桥桥附近)。监督御史万侯*(音末)亲自审问拷问岳飞。与此同时，宋金政府正在加紧筹划第二次和谈。双方都视抗日派为眼中钉肉中刺，金兀术甚至言辞激烈地给秦桧写信:“必须杀死岳飞，才能实现和平。”在内外两股恶势力的夹击下，岳飞一身正气，光明磊落，精忠报国。从他身上，秦桧一伙找不到任何“谋反朝廷”的证据，但岳飞还是在绍兴十一年农历除夕在临安大理寺被杀，时年39岁。岳飞还在城门口斩首了张喜安和他的儿子岳云。岳飞父子和张喜安死于奸臣昏君之手，激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒。韩世忠当面质问秦桧，秦桧支支吾吾说“此事大可不必(也许有)。”韩世忠当场反驳:“莫须有”二字怎能盛行天下？“民族英雄岳飞，在“莫须有”的罪名下，含冤而死。临死前，他在供状上写了八个字，“天天明，天天明”。这是悲愤的呐喊！
虽然岳飞被杀了，但他对国家的忠诚是不可磨灭的。正是他表达了被压迫民族的诉求，坚持了崇高的民族气节，在危机的情况下坚持了对金朝的正义斗争，懂得关心人民的抗金力量，联合抗金军民挽救了半个南宋，使华南人民免受金朝统治者的蹂躏，从而保存了高度发达的中国封建经济文化，使之得以继续发展。岳飞不愧为我国历史上杰出的民族英雄。
岳飞被杀后，临安义士遵命，死于城中，草草葬于九曲丛祠旁。为了便于日后辨认，坤顺把岳飞佩戴的玉环绑在了尸体的腰上，并在坟前种了两棵橘子树。清道光年间(1821—1850)，由于重建了下岳飞庙墓，寻找岳飞最初的埋葬地，终于在杭州中螺丝山下坂龙巷红纸染坊旁发现了原来的岳墓。1876年(光绪二年)，这里建起了“忠贤殿”，杭州人称为“老岳庙”。
岳飞死后二十年，也就是1162年六月(绍兴三十二年五月)，的赵*继位。7月，他下令为岳飞平反，“恢复官职”，并以500元的高价购买了岳飞的遗体，以“礼重葬”。