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甄姬,原名和魏甄,俗称,是文帝曹丕的主要办公地。孙中山,明帝的母亲,继韩太保韩震之后,又是一名两千石的官员。《三国演义》中,他在第三十三集“曹丕借甄士隐、郭嘉之乱定辽东”中首次登场。顺带一提,刚才甄姬的老家是河北定县。住在附近的粉丝可以去考证,追溯新月。

在一款名为《真三国》的游戏问世之前,甄姬只能算是《三国志》历史上一个默默无闻的“传奇”女子。

我们唯一可以追溯的,是曹植在《洛神赋》中对这段颇有争议的爱情的淡淡描述,以及顾恺之在北晋《洛神赋图》中对这个名叫“宓妃”的男人的描绘。

谈到发黄的历史,只能从《赵文甄传》说起,一个非常喜欢读书写字的女人。三国时期,天下战乱饥荒,家乡百姓变卖金银珠宝等财富,甄家“极其富有,都买了藏起来”。此时,甄姬告诉母亲,如果多买些宝物,将是“灾难的终结”,并劝母亲把家里的余粮分给“亲戚邻居,广益”。大家听了这话,都称全家为圣人。十四岁那年,甄姬的二哥去世,甄姬对小姑非常孝顺,劝诫对小姑非常严厉的母亲,希望母亲能“待她如女人,爱她如女人”。最后,她妈妈被她的话感动了,痛哭起来。我们已经可以清楚的看到甄姬姐姐的rp了。

但曹丕和甄姬的第一次正式见面,是在曹操大灭邺城之后。曹丕首先来到袁绍府,看到袁绍之妻刘和另一个女人坐在宝座上哭泣。曹丕上前一问,得知是袁熙之妻甄宓;《三国演义》中,这段话写的是曹丕看到两人后“拔剑欲斩之”,但“忽见红光遍野”(冷),于是仔细质问。最后,光问是不够的,还得拉着甄姬的妹妹围着仔细看...至于他看到的成果,都是公认的“美轮美奂,国色天香”,“色貌不凡”

之后据说曹操明白了曹丕的心思,当即决定让他嫁人。另一方面,曹操听说曹丕先入袁绍府责怪他。于是,刘夫人出来感谢曹操,说曹丕不杀他们会善待袁家,所以要把甄姬献给曹丕,让她“给太子收簸箕、扫帚”。反正曹操和曹丕对《甄姬》都很满意,曹丕被列入《甄姬》也是理所当然的。而且后来曹丕和甄姬的关系还不错:“养个宠物,就生明帝和东乡公主”——曹丕为了甄姬赶走了原来的石人。当时甄姬也劝曹丕不要冲动,说石人很多地方比自己强,让曹丕“愿意重视”。结果曹丕肯定不听,开走就是开走。甄姬在曹操家里的时候,得到了曹操的妻子吴璇的赏识,称赞她是“真正的孝顺妻子”,甄姬也确实是一个“有礼貌的智者”。但曹丕弃献称帝后,改变了主意。给了他两个女儿,其中郭很喜欢曹丕,曹丕也很爱她。甄姬姐姐当然很沮丧,于是“抱怨”起来。我说有人投诉。那很正常!说明甄姬姐姐很爱你!

但是...曹丕听了很不爽,甚至“暴跳如雷”。次年六月,与郭氏联手,随便给甄姬加了一条罪名,赐白绢一帖,赐其死罪。姐姐死后,葬在邺城,因为所谓“圣字周达赵月,德明功勋赵月”。赵,至光,盛久而无昧也”,所以谥号为皇后。

相传,曹丕杀甄姬和曹植的原因是对他们的关系感到愤怒。因为正史上有这样一种说法,甄姬和曹丕的婚姻是袁绍的妻子刘夫人和曹操为了报答曹操不杀之恩而决定的,所以民间认为甄姬只是孤军奋战,他和曹丕之间并没有什么感情,因为甄姬真正喜欢的是曹植...嗯,还有一个袁,还有一个可怕的四角关系...就这样,曹丕和曹操,原本就涉及到国家、野心等复杂的政治因素。所以甄姬的死还有另外一种解释:她和曹植之间的爱情并不那么真实,只是他们自己的爱情。甄姬心里还是愿意和曹丕在一起的——毕竟这个天生帝王气质的武将比一个文弱的诗人强多了

但是曹丕那郭等人的所作所为,让她对曹丕失去了信心,曹丕天生就有着和父亲一样的猜忌。她无中生有地认为甄姬和曹植“未完”,所以才给了她死罪。京剧《洛神》中,故事的大致内容也是这样安排的。其中,甄姬和曹植在一起的时候,只是评论了一次诗,送了一个枕头。这种关系发展得缓慢而模糊...而曹丕成了一个奸诈阴险的人。最后给了甄姬死罪,逼她投水自尽。说到这种送死方式,历史上也有各种记载。给一帖白绢是标准死法,给毒酒,还有洛神泼水。但是,历史很难讲,民间流传的故事不一定不真实。我宁愿相信曹丕只是因为误解了甄姬和曹植的感情才使用了这样的手段。

不过就像开头说的,中国玩家真正记住甄姬而不是,是因为《真三国》这个游戏可能是为了展现其“写”和“舞”的特点,设计者给了他“蕾丝”的衣服和“萧”的武器!甚至在很长一段时间里,她的风头几乎盖过了《三国第一美女》——丢西姆的故事!