虞姬在历史上是一个怎样的人物？
[编辑此段]据史书记载，《资治通鉴》记载，项梁杀人，从下相，也就是今天的苏州，把项羽带到了吴中。俞氏是吴中一个显赫的家族(秦末将吴越地区设为会稽郡，以吴(今苏州)为县治)。项梁的叔叔在这里和江东的孩子交了朋友。吴中俞家的美女于吉(估计是当地贵族)仰慕项羽的名声，嫁给了项羽，并一直陪伴左右。或者可以说，项羽有幸认识了于吉，得到了这个美丽的女人，共同谱写了美丽的篇章。
据说，虞集是一个美丽的江南城市充满了悠久的文化-绍兴。她的具体出生地是绍兴县朱莉镇美丽的姑娘山脚下的扎西村。《奇女侠》中的美女山也是以这个地方命名的。美丽的女儿山毗邻书法圣地兰亭和师的故乡诸暨，这里有美女也就不足为奇了。
如今沭阳县闫集乡有一段蜿蜒曲折的虞姬沟，以人命名。沟边有胭脂井、王霸桥、九龙口、点将台、香斋等古迹。
于吉经常和项羽一起出去。楚汉之争后期，项羽趋于败北。公元前202年，被汉军围困(今安徽灵璧县南)，小夜曲粮尽。晚上四面楚歌，悲痛欲绝。面对于吉，他喝着酒，在营中感叹:“拔山就怒，不死也。”歌词苍凉悲壮，感情柔情，堪称“童之歌”(项羽作词)。
这一刻，这个叱咤风云的人物也流露出儿女情长，气短的哀叹。随行的于吉拔剑悲舞，用歌声与她讲和:“汉兵刚到，四方欢歌；陛下精神枯竭，不能与妾同生。”唱歌自杀，为了断项羽的私情，唤起项羽的斗志，希望突围成功。后来有一位清代诗人以于吉的口吻写了一首诗:“君王意气风发，妾何以入汉宫？”血化为河畔草，花比杜鹃花更红。“于吉是如此的正直和对爱情的忠诚，以至于人们至今还在赞美她。[编辑此段]历史文物明朝崇祯年间，虞姬故里的人们在颜集镇西设立了虞姬庙，供奉这位英雄女子。清朝乾隆年间，村民吴九龄、叶祥林为寺庙修建了一座寺庙和后殿。寺庙看起来很雄伟，正殿供奉着一尊佑司的雕像，显示了家乡人民对佑司的崇高敬意。
袁枚，清代著名文学家、诗人，曾任沭阳县令。阔别43年重游沭阳时，特地到延吉乡拜谒虞姬，写下《游虞沟看虞姬庙》一诗，并自注:“相传虞姬故里也是蜀人之乡。”其诗云:
为了欠于吉一首诗，光头回到牯岭寺。
三军有散美女，但六个死女是谁？
死神成了神，灵魂还在跳舞，草是湿的。
座位旁边塑有乌骓雕像，方便你去拜见国王，在月下骑马。
民国时期，修建了虞姬寺。抗日战争时期，士兵因年久失修而毁于一旦。
沭阳人有着悠久的历史，几千年来，沭阳民间流传着许多关于妾的传说。京剧里还有一个惊心动魄的历史悲剧——霸王别姬。
虞姬墓前有一块刻有对联的石碑:
第一部分:恐怕没办法。自古美人不吉利，虞姬墓
第二部分:嵇安是在她现在已成为一座绿色的坟墓在黄色的黄昏。
横批:女人会美丽一千年。[编辑此段]传闻中的身世于吉是秦末江苏人，是西楚霸王项羽的宠臣。
公元前209年，项羽帮助叔父项梁起兵反秦。俞子琪是项羽军队中的一名战士，而俞子琪的姐姐于吉不仅漂亮，而且很有武艺。她非常崇拜年轻勇敢的项羽，想嫁给他做妾。和项羽在一起，后来项梁死了，项羽被提拔为将军。巨鹿之战后，项羽声名远播。不久项羽入关，成为西楚霸王。在战争年代，于吉和项羽形影不离，感情很深。
公元前202年，汉王刘邦与项羽争夺天下，项羽被刘邦困住。刘邦手下很多人都会唱楚歌。项羽数次突围未果，兵尽粮绝。夜里，他听说楚彻底失守了。楚营兵听到家乡的歌声，军心大散，纷纷落荒而逃。楚霸王见大势已去，心如刀割。除了他的小妾，他什么也没错过。他们在饮酒的时候，情不自禁地伤心地唱起了《圣子之歌》:“拔山之时，必怒于世，不利之时，不死也。我不死能怎么办？”
于吉伤心地跳着舞，眼里含着泪，唱着《和合之歌》:“汉兵已微，歌声遍处。陛下精气神已尽，不能与妾同住！”
于吉的这首《和谐之歌》不仅是一首历史上罕见的死亡悲歌，也是一首爱情悲歌。于吉唱完这首歌，拔剑自杀。
项羽非常伤心，不得不匆忙埋葬了于吉。然后项羽带着800骑兵连夜突围，被汉军追到乌江。乌江总监说，江东还是霸王之地，汉军没有船，让霸王过河东山再起。王祥说他没脸和江东的长辈告别，也拒绝了吴江亭长的好意。他给了乌骓一匹马到乌江亭长，然后带领28名战士短兵相接，杀得汉军再战。最后，王祥见到了吕马童，并慷慨地把他的头给了吕马童。