中国历史上十大“古怪”的皇帝是谁?
自秦始皇创立皇帝制度以来,皇帝在很大程度上影响着国家的前途和民族的命运。
皇帝不同于一般的臣民,臣民可以坚信:“三百六十行,每行必状元。”皇帝唯一的职责就是让国家繁荣昌盛,人民安居乐业。
如果皇帝不顾国事,像臣民一样放纵个人爱好,那他就是一个“无所事事”的“古怪”皇帝。
同性恋皇帝同性恋是一个时髦的词,但不符合中国国情,因为它在中国的存在很古老,汉武帝刘欣就是其中之一。
董贤英俊潇洒,又是董公的儿子,所以被选为舍人太子。
艾迪爱上了他,给他取名董门郎,给他的父亲取名巴陵陵,并搬到光禄当医生。
不久,董贤成为许的助手,这在《汉书·董贤传》中有所记载。这时候,董贤“出门参加骑行,入御左右,十月重赏巨款,震惊朝廷。”他们形影不离,同床共枕。
一次,当艾迪醒来时,他的袖子被董贤压住了。他怕拉袖子吵醒“爱人”,就用刀把它割断,可见其爱之深。
艾迪还为董贤修建了一座类似皇宫的宫殿,把最好的御用物品送给董贤,而他自己则使用劣质产品。
为了永远和爱人在一起,他还在自己的墓旁为董贤建了一座墓。
《韩栋贤传》中,哀帝曾戏谑地对董贤说:“如果我要修行佛法和禅宗呢?”大臣们目瞪口呆。
这种爱在历史上是罕见的。
对爱情这么忠诚,国家大事当然很不好。哀帝死后不到10年,王莽篡位,建立了新的王朝。
市侩皇帝萧宝娟是有名的昏君。他抓老鼠,睡懒觉,把人赶走,出去玩...各种奇怪的行为,但他最出名的怪癖是开店。
据《南齐七书》记载,东晋浑侯“又在袁中立城,太官每日入酒肉杂菜,令宫人宰割,潘妃为市令,皇帝为城主,罚之。为它而战的人将被判处潘妃。”和他玩的人有几千,北京一半的人都吓得跑来跑去。
《南史·齐本纪章下》中也有类似记载:“我们又开运河,俯首引舟,在上面开店,坐而宰肉。”董混侯和潘妃的古怪行为在当时很流行,有一句民谣:“读吾堂,植柳,宰肉至尊,饮潘妃酒。”董混侯作为一个堂堂的一国之君,做这样的资产阶级生意,可见其昏庸。
即位仅两年,萧炎就起兵围攻建康(今南靖),一代腓力皇帝被部将所杀,年仅19岁。
菩萨皇帝历史上有“三武一案”(北魏太武宗、北周武帝、唐武宗、五代周世宗),但也有像梁武帝、武则天、唐中宗这样忠诚的佛教信徒。
其中,梁武帝·萧炎最为突出,他是“皇帝和菩萨”(大臣们在奏折中这样称呼他)。
汉武帝大力提倡佛教,斥巨资修建寺庙。当时全国有大小寺庙2846座,其中以大爱经寺、杜挚寺、解放寺、同泰寺为最大。
唐代诗人杜牧曾感叹:“南朝四百八十殿,烟雨蒙蒙。”他还写了大量的佛教著作,“虽然有许多事情要做,但我仍然不停地搓着手,点着蜡烛,侧着身子站着,常常直到晚上。”而且部头特别大,其中《释大涅槃经》有10l卷。
同时,汉武帝还确立了儒释道同源的学说,认为儒道皆源于佛教。
他还提出了佛教徒不能吃肉的戒律,这是佛教以前没有规定的。他根据《涅槃经》等优秀佛教的内容写了《破酒肉》。从此,他以身作则,过着苦行僧的生活:一天只吃一顿饭,不沾酒肉,住在小厅的黑屋子里,三年戴一顶帽子,两年盖一床被子。
汉武帝也曾三次舍命于寺:大同元年(527年),突然到同泰寺为奴,与僧人同住,后被大臣“赎身”;两年后,我又去了佛寺;太清元年(547年),84岁的他第三次舍身于寺中,在寺中住了一个多月。
武帝三次“赎身”花了4亿。
佛陀没有保佑这个忠实的信徒。太清三年(549),侯景发动政变,攻克建康。菩萨皇帝被俘,后来饿死。
棋帝无聊了,就拿着象棋下。他应该学会做一个学者和一头大象,并有效地控制自己。
兵向前,不要顶嘴。
你必须学会直着开车,而不是像马一样。
如果有人挡住我的好意,我就像大炮一样打一会儿。”(《桂芝·泳儿·卜》八卷)唐肃宗·恒力热衷于下棋,但他不是学士。他不学典当汽车,只学骑马。