中国历史上十大“古怪”的皇帝是谁？
自秦始皇创立皇帝制度以来，皇帝在很大程度上影响着国家的前途和民族的命运。
皇帝不同于一般的臣民，臣民可以坚信:“三百六十行，每行必状元。”皇帝唯一的职责就是让国家繁荣昌盛，人民安居乐业。
如果皇帝不顾国事，像臣民一样放纵个人爱好，那他就是一个“无所事事”的“古怪”皇帝。
同性恋皇帝同性恋是一个时髦的词，但不符合中国国情，因为它在中国的存在很古老，汉武帝刘欣就是其中之一。
董贤英俊潇洒，又是董公的儿子，所以被选为舍人太子。
艾迪爱上了他，给他取名董门郎，给他的父亲取名巴陵陵，并搬到光禄当医生。
不久，董贤成为许的助手，这在《汉书·董贤传》中有所记载。这时候，董贤“出门参加骑行，入御左右，十月重赏巨款，震惊朝廷。”他们形影不离，同床共枕。
一次，当艾迪醒来时，他的袖子被董贤压住了。他怕拉袖子吵醒“爱人”，就用刀把它割断，可见其爱之深。
艾迪还为董贤修建了一座类似皇宫的宫殿，把最好的御用物品送给董贤，而他自己则使用劣质产品。
为了永远和爱人在一起，他还在自己的墓旁为董贤建了一座墓。
《韩栋贤传》中，哀帝曾戏谑地对董贤说:“如果我要修行佛法和禅宗呢？”大臣们目瞪口呆。
这种爱在历史上是罕见的。
对爱情这么忠诚，国家大事当然很不好。哀帝死后不到10年，王莽篡位，建立了新的王朝。
市侩皇帝萧宝娟是有名的昏君。他抓老鼠，睡懒觉，把人赶走，出去玩...各种奇怪的行为，但他最出名的怪癖是开店。
据《南齐七书》记载，东晋浑侯“又在袁中立城，太官每日入酒肉杂菜，令宫人宰割，潘妃为市令，皇帝为城主，罚之。为它而战的人将被判处潘妃。”和他玩的人有几千，北京一半的人都吓得跑来跑去。
《南史·齐本纪章下》中也有类似记载:“我们又开运河，俯首引舟，在上面开店，坐而宰肉。”董混侯和潘妃的古怪行为在当时很流行，有一句民谣:“读吾堂，植柳，宰肉至尊，饮潘妃酒。”董混侯作为一个堂堂的一国之君，做这样的资产阶级生意，可见其昏庸。
即位仅两年，萧炎就起兵围攻建康(今南靖)，一代腓力皇帝被部将所杀，年仅19岁。
菩萨皇帝历史上有“三武一案”(北魏太武宗、北周武帝、唐武宗、五代周世宗)，但也有像梁武帝、武则天、唐中宗这样忠诚的佛教信徒。
其中，梁武帝·萧炎最为突出，他是“皇帝和菩萨”(大臣们在奏折中这样称呼他)。
汉武帝大力提倡佛教，斥巨资修建寺庙。当时全国有大小寺庙2846座，其中以大爱经寺、杜挚寺、解放寺、同泰寺为最大。
唐代诗人杜牧曾感叹:“南朝四百八十殿，烟雨蒙蒙。”他还写了大量的佛教著作，“虽然有许多事情要做，但我仍然不停地搓着手，点着蜡烛，侧着身子站着，常常直到晚上。”而且部头特别大，其中《释大涅槃经》有10l卷。
同时，汉武帝还确立了儒释道同源的学说，认为儒道皆源于佛教。
他还提出了佛教徒不能吃肉的戒律，这是佛教以前没有规定的。他根据《涅槃经》等优秀佛教的内容写了《破酒肉》。从此，他以身作则，过着苦行僧的生活:一天只吃一顿饭，不沾酒肉，住在小厅的黑屋子里，三年戴一顶帽子，两年盖一床被子。
汉武帝也曾三次舍命于寺:大同元年(527年)，突然到同泰寺为奴，与僧人同住，后被大臣“赎身”；两年后，我又去了佛寺；太清元年(547年)，84岁的他第三次舍身于寺中，在寺中住了一个多月。
武帝三次“赎身”花了4亿。
佛陀没有保佑这个忠实的信徒。太清三年(549)，侯景发动政变，攻克建康。菩萨皇帝被俘，后来饿死。
棋帝无聊了，就拿着象棋下。他应该学会做一个学者和一头大象，并有效地控制自己。
兵向前，不要顶嘴。
你必须学会直着开车，而不是像马一样。
如果有人挡住我的好意，我就像大炮一样打一会儿。”(《桂芝·泳儿·卜》八卷)唐肃宗·恒力热衷于下棋，但他不是学士。他不学典当汽车，只学骑马。