历史|退役回国
事实上，不仅是何，古代大多数官员退休后都要回乡。既有“京城贵”等经济原因，也有“诏令”等政治因素。
现在“北上广”的房价经常让人失望。其实古代也是一样的。大城市的房价让人承受不起。即使科举成功，成为高薪公务员，也没有深厚的家庭背景。在北京买房很难。更何况当了官，自己都洗不干净。当你出去的时候，你必须有一个随从跟着你。在古代，没有钟点工。这些人当时是“住家保姆”，所以买一套一居室显然不够！
据说唐代大诗人白居易年轻时是个“京漂”。第一次在长安拜访前任顾匡时，老先生就提醒他“京城贵，住的难”。看了白居易的“野火烧不尽，春风吹又高”，我不禁赞叹:“懂一个字，活得轻松。”意思是，如果能写出这样的诗，就不怕贵长安了，在这个大城市也能过上好日子。
白居易确实是凭借自己的才华中了科举，但他并没有“居易”！29岁考中进士。32岁参加工作。中办负责校对红头文件的工作人员，月薪一万六千元，只够白居易在长安郊区租几间茅屋。省吃俭用，攒了些钱，白居易在卫星城长安买了房子。但房子离单位太远，他只能像“候鸟”一样生活，平日在单位凑合着住，逢年过节再回渭南老家调剂。
就这样，我坚持了三年，我做的很好。我升官了，工资也上去了。终于在城里租得起房了，不用再像“候鸟”一样东奔西跑了。后来放了十几年，工资越来越高。终于，我攒够了钱，五十岁的时候在长安买了第一套房子。
有人可能会说，白居易工作小，工资低，买不起房子。唐宋八大家之首韩愈，不是小官。他做过首都市长，还兼任过中组部副部长。我觉得他的工资比白居易高了不止一个层次，所以工作30年后买了个小户型。有一首诗为证:“初来京师，带着一堆书驻足。我努力了30年才拥有这栋房子。这房子是不是中国的，都是我自己备用的。”"
宋朝官员的薪水在历代都很丰厚，但在北京还是很难解决一大家子的住房问题。苏洵，苏家有名的父子，做官十几年都没能在北京买房。好在当时实行官住制，政府提供住房，但只有居住权没有所有权。苏辙和苏轼去北京投奔父亲时，苏洵让儿子留在官邸。后来两个媳妇也带着孩子来了北京，官邸也住不下去了，才在外面租了房子。
苏轼26岁开始做公务员，但是家庭压力太大，又经常做慈善，以至于一直没有攒够买房子的钱。儿子在开封结婚没有新房，最后借了朋友的房子结婚。年纪大了，想有一个稳定的住所，但还是没有足够的钱。我不得不向我哥哥苏哲借钱来买我的第一套房子。
弟弟苏哲虽然比哥哥强，但还是买不到开封的房子。到了六七十岁，我觉得自己已经活了半辈子，没有立足之地。“我一直没有房子，我儿子也是这么想的。”甚至我的儿子也总是抱怨。一狠心，决定盖房子，开封的房子买不起，就买远一点的，于是在开封南边的许昌盖了大房子。“我这辈子没有过三套房子，但我很高兴有一套房子”，但我觉得我为房子耗尽了一生的积蓄，责怪自己“总是不量力”！
弟弟苏哲虽然比哥哥强，但还是买不到开封的房子。到了六七十岁，我觉得自己已经活了半辈子，没有立足之地。“我一直没有房子，我儿子也是这么想的。”甚至我的儿子也总是抱怨。一狠心，决定盖房子，开封的房子买不起，就买远一点的，于是在开封南边的许昌盖了大房子。“我这辈子没有过三套房子，但我很高兴有一套房子”，但我觉得我为房子耗尽了一生的积蓄，责怪自己“总是不量力”！
我们知道，古人要想通过科举考试，得苦读几十年，不用生产也能支撑一个人专心读书。这是一个怎样的家庭！很多人本身就是官二代甚至第三代，比如白居易，他的祖父和父亲都是县令；杜牧的祖父是宰相；柳宗元出生于河东柳市的一个贵族家庭，母亲是杨帆卢氏人...
一般这些官僚家族在祖屋买了很多土地，靠庄子的收入生活。田庄的收入非常昂贵。《红楼梦》中，吴在宁国府经营一座田庄。据贾珍估算，年收入五千两，而贾政从五品员外郎得来的俸禄只有八十两。
即使有些官员出身贫寒，但他们当官的工资足以养家糊口。即使在北京买不起房买不起地，他们依然可以在家乡轻松地买田。宋代诗人王政曾说:“依我看，官游归来的人，很少买田。”
而且为了防止家庭腐败，官员的父母和成年子女都不允许留在家里。只有少数功勋大臣年老时需要子女照顾，朝廷才会授权一个成年的儿子接任。在这种情况下，即使你在北京买得起房，但与家人分离也享受不到天伦之乐。一个人有什么乐趣？还不如回国！
对于退休官员的去向，历代都鼓励他们回原籍，甚至制定法律加以限制。有的官员在某地工作，感觉当地空气质量好，国民素质高，教育资源强。退休后，他们想继续在当地生活。然而，这在法律上是不可能的。从南宋开始，就明文规定地方各级政府官员离职后三年内不得在岗位上居住。如果在当地有亲戚，三年后不准居住，违反命令判一年有期徒刑。此举是为了防止被释放到国外的官员在当地腐败，形成自己的影响力网络，威胁中央政府对当地的控制，因为这对后世王朝效仿是有效的！
明清两代，朝廷明令禁止所有官员在任职地买房。《明律集》、《万历讨刑条例》、《在任何地方购买田产房》:“凡有司之官，不得在所遇之地购买田产房。违者五十，革职，田宅为官。”如果你违反规定买房，不仅会挨一巴掌，还会被开除公职，甚至连你买的房子也会被没收。清朝给旗手各种优待，但也禁止在他工作的地方买房，并命令旗手退休后回旗。
另外，古代有严格的户籍制度。皇室有玉谍，官员有书生身份。当了公务员，户口就改不了了。东汉名将张桓，正部级掌管北方边境军事，监督地方高官。东汉末年叱咤风云的董卓，当时还只是张桓的弟弟。打败入侵边境的游牧民族后，朝廷赏赐他20万元，并封他一家为官。张桓推掉了所有的赏赐，只希望皇帝把户口从敦煌袁泉迁到弘农。“旧制度不允许边民内迁，只因为听其功德，所以开始当农民。”说明迁户口太难了。
让退休官员回到原来的地方，主要目的是防止官员卸任后继续干预政治事务。宋朝对文人管理松散，从仁宗到宗申，围绕着两次变法，形成了支持和反对两派，每天都在朝廷上交换意见。战败后，很多官员没有回老家，而是聚集在西京洛阳。有一段时间，洛阳官僚云集，一些政见相同的人打着文学圈朋友的旗号组成政治小集团。比如以杜炎为首的“五老社”，李云组织的“九老社”，温彦博组织的“童嘉社”，司马光组织的“坦率社”...
这些人在做官之前，大多身居高位，门生故吏遍布朝野。他们虽然离开了京城，却聚集在离峰峰不远的洛阳，密切关注着朝鲜局势，一有机会就会逆风翻脸，搅动时局！比如宋神宗死后，以司马光为首的反对派，很快从洛阳各种“会”上找了一批人，很快就废除了王安石新法，其政权之大不得不引起统治者的敬畏！
后来朝廷吸取了教训。除了少数受皇帝信任的官员外，都被“赐首资”供皇帝商议。其他被“赐”了官位的官员，尤其是失去皇帝信任的官员，可能一直想挽回面子，让你回老家做个有钱人。但如果留在北京，会引起皇帝更深的怀疑，随时会被翻案。
所以被“做了官”的大臣们也很懂事。比如明代嘉靖年间的内阁记录杨廷和，就强烈反对嘉靖追赠生父为“皇帝”，引起皇帝的反感。杨廷和忠言逆耳，“又累又累”，皇帝一看还挺懂事的。“例如，你给了我一本保护鱼雨邮政的印章”，他被以特殊的优待送到了他的家乡。
可见古人退休后并不想在北京生活，只是和我们一样“活不下去”或者“不敢活下去”。退休后，官邸还给朝廷，他在北京买不起房。就算买得起房，皇帝也时不时想起问一句“XX怎么还不走？”它可能有大麻烦了！与其在北京靠当“黑户”，不如回家享受天伦之乐！
江南很多园林都是古代官员退休后修建的宅邸。比如苏州留园，是明朝嘉靖年间太仆寺大臣徐士泰修建的。