典故追溯到陵阳和陵阳。

?凌阳?凌阳

宋?程诗《张伯秀命君以同韵作诗庆贺》云:“采石之名,必是世所好,陵阳古今名。”明?华阳三人《鸳鸯针》第二回:“烹词难填烟卷,陵阳石泪难刻。”卿?蒲松龄《感水》诗说:“陵阳无魂,为孙杨之耻。”同安秋李文毅潘大明湖》:“在陵阳挥胡子流泪,是最可怜的一天。“又是《聊斋志异》?罗刹海城:“碧陵阳呆子,你带着那无价之玉去哪里哭?”“卿?东路古第一次、第四次生《醉醒石》:“连在石,陵阳献三。”卿?王,“五彩结同心?”秋夜情赋》词:“青毡绿袖似认,旧日与陵阳有泪。"

诗歌中的“陵阳”是谁?查各种字典,看不懂。

?原来这个“陵阳”指的是春秋时期三次给楚王送玉,两次被砍断双脚的“汴河”。

?相传,那泉叫楚王李的时候,有个叫何的人,在楚国的楚山上捡到一块玉,献给了楚王李。李王叫项羽分辨,项羽说是不值钱的石头。厉王认为和氏璧欺骗了他,就因为他欺骗了齐王而砍掉了他的左脚。李死后,继位,和氏璧送给。武王还让项羽的人告诉他,项羽的人还说那是石头,武王因为欺骗国王砍掉了他的右脚。武王死了,文王即位,他抱着石头在楚山上哭了三天三夜。眼泪干了,鲜血流了出来。文王听说后,被他的真诚感动了。他派玉器收藏家来提炼这块石头,不出所料,他得到了一块价值连城的玉,取名“和氏玉”或“和氏璧”。

“和氏璧”这个名字在诗歌的转换中是非常复杂的。因为和石叫“汴河”,所以都称这种玉为“边宇”,又因为和石出自楚国,所以又叫“楚玉”、“楚璧”,楚衣又叫“荆”,所以又叫“余婧”等等。不胜枚举,无法一一列举。战国时,楚王将此玉赠送给赵国的赵浩棋惠文,故又称“赵璧”。后来,秦国的赵浩棋愿意用十五座城市与赵浩棋交换这块玉,所以它也被称为“连城玉”。成语“无价”、“无价”、“把全部财宝还给赵”都是秦与赵交换城市引发的。

关于何三献玉的故事,最早见于战国时期的《韩非子》。何氏》,书中称他为“何氏”,又见西汉末年刘向的《新序》杂事》中五,而刘向称他为“卞和”。

?但为什么在诗歌里叫“陵阳”呢?原来,楚文王从何家献的玉中提取美玉后,觉得自己的第三块玉被罚了两次,仍然献玉,于是封为侯陵阳。但是他没有被封印就离开了。这本书记载了后汉末蔡邕所著《曹勤》一书,其中有云:“荆(楚,周初创立于荆山一带,被周人称为,故楚亦称荆)封为陵阳侯,不辞而别。这是一句悲叹的话:`……你因进入宝藏而受到惩罚,这足以使你们分离。要封信,留休云溪。”如果不继续,不抱怨吗?"

?正是因为蔡邕的这一记载,后人以“陵阳”为边河之名。中国古代孤儿小说集?《晏良安》第九回:“日月空时,未必凌阳后访侯。”文中所说的“陵阳拜侯晚”,指的是何氏被封侯的事实。

?但诗歌中“陵阳”引为“陵阳”,袁?范康的竹叶船第二折:“啊!”不懂经典,以史为鉴,就不用担心青紫了。你为什么不玩练毕成丹,学学陵阳万户侯?今天,你叽叽喳喳。明?汤显祖《通州,胡启本送水处》诗中写道:“金马门前见你勤,似凌阳叹靖宇”。在古代,“凌”和“凌”两个字是交替使用的,比如三国。魏?曹植《洛神赋》“凌波微行,罗袜产尘”,《史记?《司马相如传》中“充满凌云之气,似有天地之间之意”,两篇文章中都有写“凌”的人,即其作品。