典故追溯到陵阳和陵阳。

宋？程诗《张伯秀命君以同韵作诗庆贺》云:“采石之名，必是世所好，陵阳古今名。”明？华阳三人《鸳鸯针》第二回:“烹词难填烟卷，陵阳石泪难刻。”卿？蒲松龄《感水》诗说:“陵阳无魂，为孙杨之耻。”同安秋李文毅潘大明湖》:“在陵阳挥胡子流泪，是最可怜的一天。“又是《聊斋志异》？罗刹海城:“碧陵阳呆子，你带着那无价之玉去哪里哭？”“卿？东路古第一次、第四次生《醉醒石》:“连在石，陵阳献三。”卿？王，“五彩结同心？”秋夜情赋》词:“青毡绿袖似认，旧日与陵阳有泪。"

诗歌中的“陵阳”是谁？查各种字典，看不懂。

？原来这个“陵阳”指的是春秋时期三次给楚王送玉，两次被砍断双脚的“汴河”。

？相传，那泉叫楚王李的时候，有个叫何的人，在楚国的楚山上捡到一块玉，献给了楚王李。李王叫项羽分辨，项羽说是不值钱的石头。厉王认为和氏璧欺骗了他，就因为他欺骗了齐王而砍掉了他的左脚。李死后，继位，和氏璧送给。武王还让项羽的人告诉他，项羽的人还说那是石头，武王因为欺骗国王砍掉了他的右脚。武王死了，文王即位，他抱着石头在楚山上哭了三天三夜。眼泪干了，鲜血流了出来。文王听说后，被他的真诚感动了。他派玉器收藏家来提炼这块石头，不出所料，他得到了一块价值连城的玉，取名“和氏玉”或“和氏璧”。

“和氏璧”这个名字在诗歌的转换中是非常复杂的。因为和石叫“汴河”，所以都称这种玉为“边宇”，又因为和石出自楚国，所以又叫“楚玉”、“楚璧”，楚衣又叫“荆”，所以又叫“余婧”等等。不胜枚举，无法一一列举。战国时，楚王将此玉赠送给赵国的赵浩棋惠文，故又称“赵璧”。后来，秦国的赵浩棋愿意用十五座城市与赵浩棋交换这块玉，所以它也被称为“连城玉”。成语“无价”、“无价”、“把全部财宝还给赵”都是秦与赵交换城市引发的。

关于何三献玉的故事，最早见于战国时期的《韩非子》。何氏》，书中称他为“何氏”，又见西汉末年刘向的《新序》杂事》中五，而刘向称他为“卞和”。

？但为什么在诗歌里叫“陵阳”呢？原来，楚文王从何家献的玉中提取美玉后，觉得自己的第三块玉被罚了两次，仍然献玉，于是封为侯陵阳。但是他没有被封印就离开了。这本书记载了后汉末蔡邕所著《曹勤》一书，其中有云:“荆(楚，周初创立于荆山一带，被周人称为，故楚亦称荆)封为陵阳侯，不辞而别。这是一句悲叹的话:`……你因进入宝藏而受到惩罚，这足以使你们分离。要封信，留休云溪。”如果不继续，不抱怨吗？"

？正是因为蔡邕的这一记载，后人以“陵阳”为边河之名。中国古代孤儿小说集？《晏良安》第九回:“日月空时，未必凌阳后访侯。”文中所说的“陵阳拜侯晚”，指的是何氏被封侯的事实。

？但诗歌中“陵阳”引为“陵阳”，袁？范康的竹叶船第二折:“啊！”不懂经典，以史为鉴，就不用担心青紫了。你为什么不玩练毕成丹，学学陵阳万户侯？今天，你叽叽喳喳。明？汤显祖《通州，胡启本送水处》诗中写道:“金马门前见你勤，似凌阳叹靖宇”。在古代，“凌”和“凌”两个字是交替使用的，比如三国。魏？曹植《洛神赋》“凌波微行，罗袜产尘”，《史记？《司马相如传》中“充满凌云之气，似有天地之间之意”，两篇文章中都有写“凌”的人，即其作品。