破译“爬梳”历史上真正的蜀汉宰相诸葛亮到底有多有才？
诸葛亮是三国时期的圣人。地理，医学占星，五行八功德，三墓五经，八绳九丘，他无所不知。何况他五百年前就知道，五百年后，他还没出来就知道三分天下。
民间文学有意无意地以各种角度出现在诸葛亮和神话中。人们为诸葛亮建了一座庙，庙的两边各有一对。这副对联第一联是“取两江，设八阵，六出七逃，五丈前点四十九灯，同心同德”，第二联是“取西蜀，集南夷，转东北，化金为民布，以火攻水。”诸葛亮一生的事基本都在里面，什么事都让上帝哭。那么，历史上的诸葛亮有那么神圣吗？
诸葛亮的能力主要是指他的军事成就。诸葛亮在还是菜鸟之前就知道天下三分。《三国演义》和《隆中对》讲得很清楚。诸葛亮不墨守成规，于是“使之成阴。”刘备挖他主要是因为诸葛亮是个军事家。他说他一出山就成了军事家，指挥调动关羽、张飞、赵云等将领。其实真正的历史不是这样的。诸葛亮是一个军事家。他一出山，刘备就任命他为武将。军事家，也就是中郎将，是负责后勤供应的官员，相当于我们的地税局局长，通过收税和留费来供应军队。他没有表现出他的专业能力和资格，所以他不能参加赤壁之战。因为刘备知道诸葛亮口才好，就派诸葛亮去劝孙权加入曹。
这场赤壁之战是周瑜导演的。看看历史留下的诗词。“想想公瑾。小乔刚结婚的时候，身材英姿飒爽，羽毛扇，黑丝巾，笑着就不见了。”这些都是关于周瑜的，很少有人说诸葛亮；“谁是世界英雄的敌人？曹流，生孩子就像孙仲谋。”这是孙权的。他没有表扬诸葛亮。诸葛亮没有参加指挥赤壁之战是有可能的，因为赤壁之战基本上是周瑜指挥的。
有网友表示，这是不对的。诸葛亮在来这里“研究天文地理”之前，就来到了这个小屋。你看，从一开始，诸葛亮攻儒之后，周瑜就打败了黄盖。一个愿打，一个愿挨。然后是欺骗；写《三国演义》后，诸葛亮出现，造七星坛借东风；最后直接把赤壁烧了。在这个过程中，庞统巧妙地提出了一系列策略。
从整个过程来看，诸葛亮没有参与指挥战斗。有人认为诸葛亮借了赤壁之战的核心东风，但事实上诸葛亮从未借东风。借东风之类的东西，在现代人眼里只能说是神话。事实是周瑜在这里住了很久，知道现在的气候，每年冬天都有东南风。因此，用火攻击曹颖的是周瑜干，而不是诸葛亮。有人说诸葛亮总是用箭来造草船。但其实这更是无稽之谈。历史上有过草船射箭，但草船射箭的主角不是诸葛亮，而是孙权。另外，曹川借箭的时机不对，不是赤壁之战，而是五年后的赤壁之战。汝州之战，孙权与曹操隔河相望。
这是曹操的大将张瑶，和孙权亲自领兵督战。当时一战，孙权把曹操赶出了火海。之后，曹兵再也坚持不住了。为了了解曹颖水乡的实际情况，有一天孙权乘雾顺流而下。他害怕曹孟德会突然袭击他，所以他把他的船做得像一支送走亲戚的舰队。曹操看不清楚，不知道真相，也不知道来了多少船。在匆忙中，他让士兵们射出数千支箭，所有的箭都击中了这些船的船舷。过了一会，船倾斜了。说着，孙权迅速调转船头。然后，第二面也被填满。孙权带着箭回来了。这事发生在孙权身上，与诸葛亮无关。
看到这一幕，估计会有网友骂你。你不是宠坏诸葛亮了吗？众所周知，诸葛亮是一个伟人。你怎么能说他什么都没做？他做到了。先说说真实的诸葛亮做了什么，如何评价他。诸葛亮是个能言善辩的小人。他不仅在与人论辩上有过辉煌的成就，还在两军面前直接骂过老王朗。王朗用他的油嘴滑舌和两行灵牙，试图说服诸葛亮放弃曹魏。老人自以为有本事，没想到诸葛亮比他敏捷多了。我还没来得及说话，诸葛亮递给我一句“你这个白胡子老贼，长脑袋的老头”。王朗啐了一口，哽咽了。诸葛亮又骂他，他一口气站不起来。当时，老人从马上摔了下来，死了。从这里可以看出诸葛亮的口才和他的尖酸刻薄。
诸葛亮不仅是最好的辩手，还是个好演员。你还记得诸葛亮和周瑜吗？当然，诸葛亮没有做到周瑜和三七，柴桑做到了。周瑜死后，刘备派诸葛亮去柴桑吊唁。柴桑，即现在的九江，汉代叫柴桑。诸葛亮一进来就哭了起来。“这是公瑾的遗憾，也是公瑾的遗憾。”。诸葛亮落泪不带辣椒水，可见诸葛亮是演技派的好演员。
诸葛亮夺权欲望强烈，有些喜出望外，不足以审时度势，略显虚浮。他在《聊斋志异之年》中说:“他自任以来，一直忧心忡忡，夜叹，担心嘱托不灵，因而伤了先帝之识。于是，我在五月过了河。这是一个深谷，寸草不生。现在南方安定了，有足够的盔甲。等我筋疲力尽，直截了当，我就除掉这个叛徒，恢复汉朝。”当时蜀国是三国中最弱的。你看《出表》时，开头写道:“今下三分，利已尽，此为存亡之秋。”其实既然国力不行，到了生死关头，就应该闭门造车，好好发展经济。而是诸葛亮采取重大措施，六出祁山，九出中原，与曹魏争夺天下正统。最后，蜀国的国力越来越弱。诸葛亮死后，姜维无法养活自己。
这和诸葛亮打鱼、烧荒地、打猎、杀鸡取卵有直接关系。看看成都的武侯祠。有些对联写得很好。上层联盟叫“敢，自取其辱。自古以来，你就知道军人不善战，第二部叫“宽严相济不审。“今后，你要为舒着想。这意味着你必须判断形势。有人说诸葛亮对下面的人太严厉了，一点都不宽容，但是这幅对联的作者告诉大家，无论宽严相济，前提都是审时度势。面对当时的世界局势，蜀国应该保护自己，发展经济，努力工作，而不是采取主动。诸葛亮国力已经消耗到这种程度，为什么还要打仗？因为他知道自己身体不行了，他想在有生之年做出点贡献。这不是为了安逸，而是为了个人成就。所以从这个角度来说，诸葛亮有点自私，想博取虚名。
说到这，网友们真的很不服气。他们说，既然如此，为什么还要到处修建武侯祠，供奉诸葛亮，使他成为圣人呢？大家注意了，这是罗贯中在美化诸葛亮，历代统治者都在有意识地美化诸葛亮。你为什么要这么做？这是要告诉老百姓，诸葛亮那么能干，他没有造反。他致力于辅佐皇帝。你能有多能干？真的帮帮我。奉承诸葛亮就是给大家洗脑，让他们不造反。皇帝和他身边的知识分子都知道发生了什么，都知道抓诸葛亮其实是在保护自己。
这种思维方式不仅影响了许多文官和武将，也困扰了一些大作家。我们从杜甫的诗中学到了很多，杜甫也在诗中吹捧诸葛亮:“何处是有名的丞相庙，在丝城附近的一片松林深处；春天的绿草染红了台阶，黄鹂在空中歌唱；第三个电话加重了他的国事，两代人给了他一颗真心；但在他征服之前，他已经死了，英雄们从此在他们的外衣上哭泣。