北阁寺到底有多美？它的历史是怎样的？
由于是天然材料，建筑使用起来有着独特的亲和力，消除了建筑本身因外屋而产生的冰冷感。而且木结构建筑具有很高的灵活性，可以充分发挥其人性化和个性化的特点。
中国作为最早使用木结构的国家之一，实践过各种柱梁结合的木框架。宣传木质材料在抗弯和抗压方面的优势，避免木质材料在抗剪和抗拉方面的缺点，具有良好的抗震功能。
在唐朝初期，中国的木结构建筑方法已经发展成为一套非常严格的建造方法。我们今天要去探秘的五台山北阁寺，是中国历史上现存最大的木结构建筑。它带我们了解唐代的文化背景和木结构建筑。
1.北阁寺:隋唐时期著名的古寺，在五台山雄伟的山村旁矗立着一座有着千年历史的神秘建筑，周围有3000人。虽然没有梵音和香火，也没有香客前来朝拜，但却能延续千年。这是一座传说中不朽的古庙。
五台山北阁寺建于北魏孝文帝时期。早在隋唐时期，这里就已经是五台山著名的寺庙了。各种史料中经常提到北幸的名字。
而且，他已经被破坏修复过很多次了。唐朝后期，我们的北高寺东殿又重建了一次。对面开了巨大的佛坛，中间是三尊主佛和受威胁的菩萨。在巨大的祭坛上，有20多个分散的菩萨，强大的神等等。这些都是唐朝的雕像，东厅的木结构，厅内的壁画是唐朝的标志建筑。
唐朝后期，北幸经修缮后，又因为当时的统治者不允许佛教发展，随着佛教的衰落，北幸逐渐沉沦。除了宋代文殊殿的一些小建筑外，逐渐被外界遗忘。
直到后来在我国建筑师梁思成和林的执着寻找下，它才重新出现在世人面前，它推翻了日本人那种认为中国古代建筑——唐代木构建筑已不复存在，要去日本东京、奈良看唐代木构建筑的狂妄言论。
东殿南侧有一座与敦煌壁画所绘一模一样的砖塔，深刻地证明了布科吉建筑历史在唐代或更早的结论。梁思成发现时，称赞其为“中国第一国宝”。
北高寺东殿独具特色的唐代碑刻，包括独具特色的唐代史实和文化壁画、风格鲜明的唐代雕塑和风格鲜明的唐代建筑，被誉为“四绝”，具有极高的艺术和历史价值。
二、北幸的建筑框架:是吊梁木架的经典之作，在北幸东厅的形象中表现出了艺术与结构的高度统一。是我国现存技术水平最高、体积最大的唐代木结构建筑模型。虽然是简单的平面结构，但室内空间丰富。
数以千计的各种形式和大小的木结构构件通过我们独特的榫卯结构紧密啮合在一起。成员虽多，但没有一个是无用的，多余的。这座建筑的外观非常漂亮，平静而富有活力。正殿是由屋顶、梁架、斗拱楼和“回”柱网格平面构筑的“金箱斗底槽”，具有典型的唐代宫殿建筑风格
唐宋时期的古建筑中，这种斗拱楼的提梁式宫殿建筑中，檐柱和金柱必须等高，也叫内外柱等高。北阁寺是唐代典型的斗拱楼挑梁建筑。它的内外由梁枋和斗拱组合而成，然后竖起它的平顶，从而最终支撑起整个屋顶。
这种建造方法主要用于唐代宫殿建筑、寺庙建筑等最高级别的建筑中。其他现存的唐代以后的宫殿、亭台楼阁，大多是简化的建筑风格。他们的特点是檐柱比金柱短一两尺，金柱头上的辅助工作简化减少。而且取消了平棋盒和消失明盒，只用草盒。在天花的情况下，底部的草盒也会作为平棋盒使用。
北寺东厅的桁梁结构，作为厅拱结构的前支点，是下桁梁，上桁梁压拱尾。两根大梁与中间倾斜的拱门一起，在大厅上方形成了一个坚固而稳定的杠杆结构。
第三，北阁寺东厅还有一个小广场，与日本田萍时代遗留下来的建筑结构相同，也是其唐代宫殿式建筑的典型。(一)“梁架”之美
东厅的梁架也是用带撑脚的叉手，也就是斜放在檩条和下一层梁头之间的木块。它的主要作用是支撑檩条，这在清代的建筑中是没有的。叉手是指斜放在屋脊檩条和平梁的梁头之间的木块。其主要作用是支撑屋脊檩条的斜撑。到了明清时期，这个构件也被拆除，换成了脊瓜柱。
东厅扁梁顶端采用三角形人字骨架。可以说，这种梁骨架结构的使用，在全国现存的古代木结构建筑中，排在第一位。
在平梁上用大叉手代替矮柱，两叉手的相交顶点与拱错开，而争木和脊柱则由拱支撑，是唐代的建筑特色。屋顶梁架上部的这些传统建筑技术都是从汉代延续下来的，在山东南禅寺大殿和朱碧寺的汉代石刻中也曾见到过，但这种结构在五代以后就消失了。
(二)“上升”之美
北高寺东厅的屋顶坡度比较平缓，飞檐和屋脊都是凸起的，所以建造了上升曲线。在唐宋古建筑中，“上升”的建筑方式较为常见，即从房屋中央开始，两边的檐柱会比中间的第二根略高。
房檐的上升是:中间的柱子高度不变，第二、尖、端比中间的柱子头高两寸，使房屋的房檐逐渐形成平缓上升的曲线。
翼角是我国古代建筑的屋檐的一角，因为它向上倾斜，就像一只鸟展开翅膀，准备在天空中翱翔。它被称为翼角。自唐代以来，出现了翼角倾斜的屋檐。墙角的角梁段的高度大致是椽子的三倍。角梁和椽子的下端建在屋檐上。通过铺板的方式，在厅堂的设计中，专门在墙角正面的檩条上放置了一个三角形的小木条。这种木条在宋代叫“原木”，清代叫“枕木”。
这样就可以把屋檐轻轻抬高，在转角处上翘。因为“上升”的施工方式，从房檐到墙角的地方都是微微弯曲，自然转弯。从宫庭之美来看，唐代转折过度自然，明清过渡有点突兀。而且东厅的屋檐凸出3.96米，这在宋代以来的木结构中是没有的。
(三)“斗拱”之美
北高寺东厅有一个大斗拱。据实测，其断面尺寸达到210 * 300cm，是清末的十倍。著名建筑师梁思成曾这样评价东厅:厅檐深远，斗拱雄伟宽敞，是典型的唐代古建筑。
此外，东殿内外柱上使用的斗拱构件有七种:外檐斗拱、外檐斗拱、墙角斗拱、内槽斗拱、内槽立柱斗拱、内槽斗拱、内槽墙角斗拱。
斗拱的制作灵活巧妙。柱头铺和缺口铺都是双抄双抬，改内槽拐角偷心，不设单独横杆，即在内槽柱内插拱作为偷心七铺。这也是因为Bukkoji的实用，佛像的圆形面具占了很大空间，放不下十字拱。偷心的方法稍作调整和改变。七铺为斗拱，是我国古代建筑中现存斗拱选择水平最突出的例子。
结语:流光溢彩的北斗寺屹立千年，其唐代木结构特征让我们不寒而栗。它的唐代四大奇观把我们带回了唐代的建筑文化。其丰富多彩、巧妙灵活的结构和建造方法与宋、元、明、清不同，增加了我们对唐代宫殿建筑历史文化价值的认识，但又超出了建筑本身的历史文化价值。是梁思成先生在卢沟桥事变前发现的。
这座宏伟壮丽的唐代宫殿建筑从此成为中国近代史上充满隐喻和嘲讽的象征。中日历史建筑的学术较量也因此发生了戏剧性的转变。它本身混合了更多的民族情绪和政治征服。在梁思成的建筑日记中，无数非常有特色的中国建筑虽然和北斗寺一样，但和其他建筑不一样，佛光也不只是佛光。建筑，不仅仅是建筑。
参考资料:
五台山的北阁寺建筑
山西北柯吉东殿详解
百度百科
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