杨震拒绝的作者。

杨震(59-124),东汉弘农华阴人。他出身于名门望族,第八祖杨,因汉高祖年间刺杀项羽有功,被封为“赤春侯”。高祖杨昌,汉昭帝任丞相时,因功封侯安平。他的父亲包杨,由于刻苦学习欧阳生教授的《金文尚书》,成为当时著名的儒生。当两个皇帝都处于衰落和和平时期,包杨过着隐居的生活,以教书为生。建安二年(公元7年),包杨与龚升、巩涉、一起被朝廷招安。因为不想做官,他就逃避躲藏,消失了。东汉光武帝刘秀很尊重包杨的才能、知识、道德和正直。建武中学派公务车招别人当官。因年老多病,未能成行,在家老死。

杨震从十几岁开始就特别聪明好学。当时经学在官学的正统地位上非常盛行。为了理解儒家经典的深刻含义,他拜玉环为师,深入研究了《欧阳尚书》。玉环是唐朝的九大贵族之一,负责祠堂的礼仪和医生的选拔。曾向汉昭帝张、汉和帝何教授经学,是当时学术声望很高的杰出经学大师。在玉环的教授下,他精通经典,博览群书,对各种知识都有透彻的研究。杨真是一个嫉恶如仇,敢于直言的官员。永宁元年,取代刘恺为司徒。第二年,邓太后去世后,朝廷中皇帝身边的宠物开始横行。韩安迪的奶妈王声,因为从小在维护安迪方面的努力和付出,深受安迪的信任和尊重。王声利用这一地位,骄纵跋扈,连女儿伯荣也经常出禁宫大肆行贿。于是,杨真给安帝写信:听说自古以来,行政主要是选拔德才兼备的人才来治理国家,管理主要是惩治和清除违法违纪行为。所以在唐尧和虞舜时代,有才有德的人都在朝中做官,恶人都被流放囚禁,天下百姓都心悦诚服,杨真就是国家的半身像。

家里有一种欣欣向荣的气氛。在当今世界,被古人推崇的忠、信、敬、刚、柔、和、实、节、从等九种道德并没有得到发扬光大,而幸运的小人却在朝廷比比皆是。出身卑微的王声修女获得了支持神圣家族的黄金机会。尽管辛辛苦苦地推干、住湿养陛下,但陛下前后赋予她的财富和荣耀,已经远远超过了她的功劳。但她贪得无厌的心理得不到满足,经常与朝臣往来,收受贿赂,求人帮忙,扰其死讯,损害了朝廷清廉的声誉,犹如日月蒙尘。《尚书》曾警告:母鸡打鸣是不祥之兆;《诗经》还讽刺奸诈足智多谋的女性参政是国丧的根源。在过去,屈从于他母亲的意愿,允许他的弟弟段叔叔傲慢和非法。于是,段叔准备造反,只好用暴力手段杀死了弟弟。春秋对此事持贬义态度,认为郑庄公“惩而不教”是不道德的。从古至今,奸诈的女人和小人都很难相处。如果你靠近他们,他们会玩耍,会沉迷。如果你疏远他们,他们会再次怀恨在心。易经说:‘如果你得不到你想要的,你只能在家做家务’,意思是奸诈的女人不能给成千上万的政治事务。所以你要赶紧把你母亲送出宫外,让她在外面生活,同时阻断她女儿与宫内的往来,让你的善良和美德继续保持下去,对陛下和你母亲都有好处。请你抛弃有碍大局的子弟之事,斩断有害国家的善良优柔寡断,专心于朝廷的日常事务,慎用尊爵之权,减少以下贡赋,减少民征,使一切德才兼备的‘何铭人’都聚集在陛下周围,为朝廷出力;让在朝廷为官的士大夫不因政事不明而后悔为官;不要向诸侯国勒索钱财,使他们不满;让百姓安居乐业,不怨朝廷。遵循先贤后帝的治国之道,与睿智的大哲学家王必德相比较,岂不妙哉?书中的安迪之后,安迪不仅拒绝采纳杨真的忠言,还把纸给奶妈王声看,加深了他们对杨真的仇恨。另一方面,这些人以为有了皇帝的庇护,他们的行为更加嚣张,更加放纵。奶妈的女儿伯荣,一时得意忘形,与后主的远房表妹刘贵勾搭上了,刘贵成了汉奸。刘贵因为势利成了老婆。于是,安帝让刘贵继承了刘虎的爵位,官至副将的职位。对此,杨真坚决反对,再次上书安帝:听说当年汉高祖在位的时候,和大臣们有约,没有功勋的大臣不能被任命为侯爵。在爵位继承上,自古以来,父死子继,弟亡,以防他人篡夺爵位。我看到的远房堂兄刘贵以为侯,而的弟弟刘维还活着。为什么不让刘炜取他哥哥刘虎的称号,让刘贵取呢?听说天帝只立功臣,诸侯靠德封号。刘贵没有什么功劳也没有什么德行,只是因为配了姥姥的女儿,就一次到位,能够封侯,既不符合高祖定下的旧制度,也不符合道德,以至于满清文武百官纷纷议论,百姓百思不得其解。请以史为鉴,按帝王应有之规行事,得民心,安天下。对于杨真的再次忠言,昏庸的安帝依然我行我素,不予理会。杨震前后的奏疏婉转诚恳,切中要害。安迪根本没听进去,又烦又不满。冯帆和其他人对此表示怀疑和厌恶。但因为杨震是当时有名的儒家,名气太大,害不了他。不久河间(今河北雄县)有一个叫赵腾的人,到宫门写了一封批评朝政的信。安迪看完之后非常生气。他下令把赵腾抓起来拷问,最后以诬告皇帝的罪名结案。杨真知道后,立即上书营救赵腾。他说:听说尧舜时代,朝廷里摆鼓,树碑立传,鼓励官民给皇帝批评;殷周时期的贤明君主特别重视人民的怨愤和不满,以此来纠正他们治理国家的缺点和错误,以德教育和影响人民。这样做的原因是让人民畅所欲言,让最底层的人民畅所欲言,从而广泛采纳民意,拓宽集体智慧。赵腾现在虽然被判暴力冲击国家大事罪,但和那些杀人放火的罪犯明显不同。我请求陛下减轻已经定下的罪名,救赵腾一命,并鼓励最底层的百姓开诚布公的说出来,以此来打开思路,吸取教训。安迪看了杨真的奏章,还是没醒,就带着赵腾进城砍头。

严光三年(公元124年)春,安帝东游泰山,等人乘皇帝巡游之机,大兴土木。杨真椽子里的官员舒高,召来工艺大师府的正史查询,得到了冯帆等人伪造假信等犯罪证据,于是杨真准备奏章,在安帝回京后奏章。后汉书八十四年

“杨震”二字起,弘农华阴人也。八祖大喜,高祖立功,封于赤泉。高祖昌,昭帝为丞相时,封安平侯。保父,学欧阳尚书。一个悲天悯人的世界,隐居在府中两年后的教授,被梁公、姜叙招募,于是逃亡,不知身在何处。武功高。在建武,公车很有特点,还没得病就死在家里了。

我不太好学,太经常被欧阳尚书抑郁,明朝博览群书。儒生曰,“孔子扬于关西。常客居湖,数十年不答州县礼。大家都叫晚了,越是震惊。后来,凤头雀带走了三条黑鱼。在飞往讲堂之前,他们都说:“蛇蛇头就像你们医生的衣服。数三,方法三。从那以后,王先生被提升了。“五十岁时,是第一个官县。

甄曰:“故人知君子,而你不知故人。为什么?”秘笈:“黄昏无知。地震说:“天知,地知,我知,我知。什么是无知!“出于羞耻。之后,它被转移到卓君地区。性是公平诚实的,不受制于个人的尴尬。子子孙孙常吃菜,常走路,故老长辈可能想开业,但不愿意动摇,说:“使后人知为无妄之官子弟,不嫌厚。" 」

元四年,招为仆,迁太常。首先,博士选举没有现实依据,推荐了明代著名学者刘晨杨伦来宣讲他的学问,这就是所谓的儒学。

永宁元年,刘恺被司徒取代。邓太后一崩,内宠开始横。安迪的护士王声被她在保养方面的勤奋所纵容。圣子伯荣出宫掖被,传奸淫。《地震疏》上曰:

臣的使命是得德,理是除秽。所以唐瑜一上任,就流放四大凶犯,天下咸,成就了永Xi。金芳的九德没有发生,他很幸运地填补了法庭。王声修女出身卑微,遭受了几千年的苦难。她虽勤于兴燥,住于燥湿,前后赏赐利益,报效辛苦,却贪得无厌,不知纪律,受外交之托,扰乱天下,辱清,摸日月。“书”谏雉鸣,“诗”刺哲人妻哀国。以前郑国的燕国公,遵从母愿,耽于弟情,几度威胁国家,后又加以批判,春秋斥之为叛教。难养一夫一女,近则喜,远则怨。《易》云:‘没有朋友,就要喂饭。’据说妇女不应该参与政治事务。宜尽早离开奶奶,让你远离家乡生活,断绝名节,不做往来,恩德才能繁华美丽。但陛下绝不会计较格雷斯福的私事,斩断不堪之心,注意每一个机会,切忌不尊主,存御礼,损节。野无之叹,朝无小明之憾,大东今不昌,怨难止。拟去上古,比德哲王不歇!

上谕奏时,皇帝给祖母等看。,他内心的快乐充满了怨恨。但伯荣特别骄横好色,所以和他的哥哥妫,也就是后来的朝阳交往,妫以此为妻,所以获得了虎爵的称号,并担任了辅佐的职务。深震疾,复诣阙疏曰:

听说高祖和大臣们约好了,不准封侯,除非是英雄。所以父亲死了,儿子继位后,兄弟死了,以防篡位。傅见圣旨封了朝阳府胡,便从玫瑰兄处攻胡爵。保护同代兄弟,至今仍见。听说皇帝专用封号,诸侯专用封号。今天,玫瑰没有任何优点,但它配得上这对母女。有一段时间,既是仆人,又是印章,不可理喻,不可理喻。行人喧哗,百姓不安。陛下应该照镜子看过去,遵从皇帝的统治。

书不能打。

到了二年,刘恺被邱取代。在耿宝的推荐下,我的大洪洪叔叔经常在地震中为李润兄弟服务,但他没有办法。包乃去见甄,说:“李一向报国,要你去找他哥哥,只捎口信给他。””甄说:“朝廷要召三国政府,宜有大臣。”便不肯答应,宝恨道。女王的弟弟吴金·严贤也建议亲戚们厚于地震,但地震并没有随之而来。司空六听说了,就把他们放了,十天就升职了。所以,看到怨恨是有益的。

当时,使者是一个祖母和一个弟弟,冯帆,中仆,周广,谢云等人煽动和动摇法院。震后,上疏曰:

听说古人九年修必有三年蓄,所以尧被淹,人无菜。大臣傅念芳今日发动灾难,十分可怜,百姓空虚,无法养活自己。集中蛀虫和蝗虫,卢强复制和掠夺,三面受地震干扰。战斗至今没有停止,士兵的盔甲和口粮也无法归还。缺乏大规模的农业资金几乎是国家的和平时期。苻坚圣旨为祖母在天津城内升起第一座房子,两者合二为一,连李靖街也雕刻装饰,她技艺高超。在这个盛夏,土王攻山采石的时候,他的师傅离开学校做了几十个地方,是一笔巨大的费用。与国家无关的和兄弟,依仗着亲近福报的人,与属托州郡的和王雍分享权力,摇撼群臣。屠戮公司召唤并许诺,要吸引海中腐败之人,接受他们的货物,让那些隐匿于世的人重新得到利用。白与黑混淆,清与浊同源,而世奇,咸货高人一等,是对朝的讥笑。我听到老师说:“得偿所愿,没钱了就抱怨,累死了就造反。”。怨谋反者不能复职,故曰:“民不敷出,何人足乎?”“只有陛下。

冯、云等。看到了地震,拒绝抗议。他们不计后果,于是造假写信,派农夫钱谷和师父去见弟子。他们开始了自己的家园,花园,池塘,亭台,花了无数的费用。

地震是由地震引起的,又重复了一遍:

我亏欠台湾援助,不能被宣传,调和阴阳。12月4日,迁都。我听老师说:“住在土里的都是阴精,要静下心来接受阳。”今动摇,阴道盛也。其日为陈武,三者皆是地方,且居官中。其中,与官员关系密切的官员比手握权力、利用事物的形象更好。恐怕陛下因为边境不太平,弓着身子,倚着宫墙房舍,无事。他要让远近知道政治的清流,尚义的翅膀也是翅膀。又近幸臣,未拜破金,骄逾法,多邀弟子,圣修帝舍,炫耀付伟。路F446哇,大家都听到了。地震的变化在墙附近,几乎是由它引起的。冬天不下雪,春节不下雨,心中充满烦恼,但修理不止,是干旱的征兆。《书》上说:“我若僭越衡阳,无权为福。”唯有陛下奋勇拼搏,抛弃骄纵大臣,以文字为幌子谄媚皇帝之戒,不使付伟移步下一处久矣。

地震前后,急转直下,皇帝不公,而冯帆等人则愤懑不平,都以儒家为名,不敢加害。河间人赵写了一封信,谈及陈的得失。皇帝生气了,就考了,把他送进了监狱。很难上路。震后曰:“闻尧舜天下,谏鼓谤木,立朝;殷、周对这个小人深恶痛绝,但也推崇道德。所以,自作聪明,豁达,拿负薪,是极其忘恩负义的。今天赵腾的诋毁是犯罪,和手刃犯法是两码事。乞丧,全滕之命,以诱人之言。“皇上不省人事,腾竟自降城池。

大会第三年春,东游的戴宗和冯帆争修第一间房子。地震部叫了大匠舒高来做历史测试,冯峰等人骗玩圣旨,只好还回去。冯等人听了,都吓坏了。他们会说星宿逆行,于是都惊云:“自赵腾死后,我用怨甚深;且邓旧官有恨之心。”及驾行也,遂商,夜遣使收震裘绶带,故柴门绝客。冯等人重操旧业,却要求耿宝将军扮演地震大臣进行无罪辩护,希望以书信方式将他遣送回郡。地震到城西的济阳阁,很大方地说,他的弟子说:“逝者如斯夫。我得老大欢心,却不能因为奸臣的狡诈而惩罚他,也不能因为恶女的失常而封杀她。我怎么能再见到太阳和月亮!他死的那天,用杂木做棺材,剪下布片遮住形状。不回葬时,忽然立了祠。”因饮鸩而亡,终年七十多岁。弘农提督迁凉城冯帆等命,遣官员留陕县止震哀,揭棺路侧,代书帖士,路满泪。

40岁时,舜帝登基,与冯帆、周广等齐名。都被杀了,震惊门生郁芳和陈依依的官司。朝廷称他忠厚,但命次子为郎,赐百万,以礼重葬于华阴同亭,远近皆至。被埋了十多天后,有一只十多尺高的大鸟。地震前,它俯仰呻吟,泪水沾地。葬礼后,它飞走了。这个国家已经成形了。甚至有灾害的时候,皇帝觉得地震是浪费,就写了一封信,说:“所以太尉震憾,浩然之气,使其整顿时局,而青飞之气,则浩然之气。”天降降服,灾难连连,但地震是唯一的原因。我不贤惠,我用自己的眼睛责备,我有危险!今太守成在监中有祠,有魂有灵,故享之。“所以当人们站在石鸟像的墓中时。