什么是额济纳？
这是内蒙古最西端的阿拉善盟额济纳旗。
什么是额济纳？
“八百流沙界，三千弱水深”，“让弱水三千，我只拿一瓢饮”...《西游记》《红楼梦》等古典名著中的弱水，象征着水势的深广、痴情，充满诗情画意。而《水镜注》中的“弱水流入流沙”指的是中国第二大内陆河黑河。它发源于祁连山，先转向西北，再转向东北，奔向大漠戈壁，形成一大片绿洲，即额济纳旗。
额济纳一词来源于西夏语“伊吉乃”，意为黑水。从北京开车沿着京新高速一路向西，内蒙古最后一个“补给站”是额济纳旗。一望无际的黑灰色地表的戈壁滩，一望无际的沙漠，几座低隆起的山丘，并不是这里的全貌。在母亲河黑河的滋养下，40多万亩胡杨巍然挺立，40多平方公里戈壁湖居延海波光粼粼，各族人民安居乐业。
路边不时有三五成群的骆驼，悠闲地漫步。耳边仿佛响起了驼铃，仿佛诉说着古丝绸之路上的沧桑记忆。自汉代以来，中华儿女就一直在这里驻军，设置封锁，修筑防御工事，创造了灿烂的文明。后来是唐、西夏、元朝的重镇。
酒泉卫星发射中心，位于旗政府所在地达来呼布镇以南约150公里处，是发射神舟系列飞船的地方。近年来，游客来到这里探索美景和隐居生活，国庆期间经常爆满，游客超过百万。
目前，当地政府已经因为新冠肺炎疫情按下了“暂停键”。然而，悠久的历史和独特的景观仍然令人着迷。
古塞黄云* * *然。
“自行车问，属国太居延。征帐出，雁归胡天。”王维的《到边疆》带读者到西北边疆居住居延，感受它的壮美。
“居延”是匈奴语“祁连”的音变。唐代颜师古注《汉书》时，说“匈奴称天祁连”，祁连山是天山，居延海是天池。在这一天大湖的滋养下，形成了历史上著名的居延绿洲，也就是今天的额济纳绿洲。
额济纳旗文物保护中心负责人付兴业介绍，居延遗址位于内蒙古额济纳旗和甘肃省金塔县境内，总体走向为东北-西南。由烽火台、垒城等建筑设施组成，是汉代修建的边防设施。
居延地区，地处西北边陲，是蒙古高原通往河西走廊和西域的必经之路，也是穿越巴丹吉林沙漠和茫茫戈壁通往漠北的重要通道。控制了此地，就扼住了从漠北转向河西和西域的咽喉。
汉武帝开国大典第二年(公元前121)，骠骑将军霍去病重创匈奴后，匈奴退守漠北。太三三年(公元前102年)，汉朝派强弩队长卢博德在居延地区修建亭台楼阁、长城、烽火台等军事防御设施，抵御匈奴入侵。
与此同时，卢博德修建了守水都尉府、居延杜威府和齐鲁屏障。在秦汉时期，杜威是仅次于将军的武官，杜威家直属的军事机构被称为候官。居延杜威府隶属张掖郡，有北、西、南三个候官，即市北候官、嘉渠候官、三井候官。
内蒙古文物考古研究所所长张文平说，有研究者认为，居延杜威府下应该有一个候官——居延候官。因为出土的汉代竹简，有“居延塞”、“居延塞”、“居延塞”之称。“塞卫”常被称为“卫”，又称“障卫”，是候官的官员之一。如果居延的候官真的存在，其治地初步推断为红城。
考古资料显示，居延杜威府下三候官府所在的垒城主体为正方形垒城，边长约23.1米，南侧附有一个大型船坞堆场。洪城虽然没有码头堆场，但其主要屏障城的边长约为23.1米，符合候官处的规格。
汉代在居延地区的兵马活动，不仅留下了城址和烽火台遗址，还形成了大量的居延汉简。
达来呼布镇南24公里的加曲后关遗址，只剩下风化的夯土桩和三层土坯加一层芨芨草砌成的城墙遗址，轮廓依稀可辨。这个地方出土了大量的居延汉简，俗称破城。
1930年4月至5月至1931年初，由中国和瑞典学者组成的西北科学考察队成员瑞典学者福克尔·贝格曼首先在居延城烽火台遗址出土了汉代木简，随后又在甲曲后关城堡遗址出土了5200余件。
在城堡的东侧，有一间不足6平方米的小屋，贝格曼在小屋的废墟中发现了一本木简。专家推测，这个小屋很可能就是当时的档案室。
从1972到1976，中国考古队在发掘甲曲后关遗址时，* * *发现了《烽火品月》、《甲曲待告白》等7000余枚汉简，清晰牢固如新，仿佛人穿越到了汉代。
考古队还重点发掘了推定为档案室的小屋遗址，出土了从王莽天丰元年(公元14年)到东汉建武元年(公元25年)的70余册书籍，每册都是用两三根绳子编织而成，档案室还出土了900余册竹简。
居延地区1930以来的考古发掘，共发现简牍35500余枚，是我国简牍最多的地区之一。
傅兴业说，居延出土的简牍是记录汉代边防驻军活动的文献和档案，内容涉及政治、经济、军事、边防、垦荒、水利、地理、交通、法律、民族、宗教等诸多领域。居延遗址的边防设施和出土的汉简被认为是20世纪重要的考古发现，在国内外享有很高的声誉。
居延遗址的边防设施建于西汉武帝时期。东汉以后，它们逐渐失去功能，最后被废弃。汉朝的辉煌已经过去，但只要黑河还在流，居延的文明就不会消失。
繁荣掩盖了尘埃。
这座城市的前身是北周皇帝宇文邕建造的大同旧址。因车马众多，又叫“马圈城”。城悬牌坊元年(公元685年)，华侨定居安北都护府，但不久后，安北都护府迁至Xi安城(今甘肃民乐县西北)。后在此设同城守备，唐玄宗天宝二年(公元743年)改为宁口军。
唐代只有一处遗址，因此考古学家推测唐代居延垦殖范围比汉代小得多，是居延垦殖史上的衰落期。
但是，这个城市的文化内涵非常丰富。唐代诗人如王维和陈子昂曾在此驻足。唐玄宗二十五年(公元737年)，王维写了一首脍炙人口的诗，叫做《大漠孤烟，长河落日圆》。唐朝将安北都督迁至大同城后，从军到大同城的诗人陈子昂写了一封劝谕信，阐述了大同城地理位置的重要性，并写下了《十二识从古城居延到乔》、《与居延之树并莺》等诗篇
徜徉大同城，不禁闪过“边上无香树，莺啼忽听新”的名句。
很多游客来到额济纳旗，总会去参观古丝绸之路北线最完整、最宏大的古城黑城遗址。位于达来呼布镇东南约22公里处。黑城，又称黑水城，是西夏在黑河下游建立的黑水镇严俊分部。
1286年，元世祖在此设立“伊基乃路总管府”，大规模扩建黑城，使之成为中原至漠北的交通枢纽。根据传说，凯尔波罗经过这里。
明朝洪武五年(公元1372年)，明朝大将盛丰为打击元军残余，修筑沙坝切断黑河上游水源，攻破黑城后撤退。这座繁华的古城，因为黑河的改道而荒废。
直到1886年，俄罗斯探险家波塔宁发现了沉睡在黄沙中500多年的黑城遗址，黑城的宁静才开始被俄罗斯、瑞典、日本等外国探险家打破。
1908年期间，俄罗斯探险家科兹洛夫在此发掘了大量文物，其中包括《泛汉末年明珠记》等珍贵古籍，以及汉文、夏文对照的《殷通》、《文海》。
科兹洛夫已经在黑城进行了两次大规模的发掘。首次在城内街道和寺庙遗址发掘出十余箱丝绸佛画、钱币等文物，以及书籍、书信、金属钱币、妇女饰品、家具、生活用品等。
在他第二次访问黑城时，他雇人打开了一个有锅盖的佛塔，里面有许多佛教雕像和数百本书籍、绘画和经文。他们随后挖掘了30多座塔，出土了2000多种手稿、300多幅佛教绘画和大量小型木制和青铜镀金佛像。俄罗斯著名汉学家伊凤阁在一堆文献中发现了一本书《梵汉同步之手珠玑》，这是世界上唯一一部有西夏语和汉语双重解释的字典。
经过多次发掘，黑城伤痕累累。由于周边地区荒漠化严重，近年来流沙从东、西、北三个方向侵蚀黑城，许多遗址被掩埋在黄沙之下。考古学家预测，这座城市里还埋藏着大量西夏和宋、辽、金、元时期的珍贵文献。
“沙广孤寻线索，路迷指楼烟。”这座被流沙半掩的古城，经历了繁华，也经历了战火的洗礼。现在，空巷的局面已经随风而去，只剩下世人赞叹它的宏伟与宁静。
五大湖重获新生，万物欣欣向荣。
苗苗住在沿海，有沙沙的芦苇林。从达来呼布镇向北行驶50多公里，就到了黑河尾湖东巨盐海。
金秋时节，站在湖边，只见一群群海鸥欢快地飞翔，一丛丛芦苇随风摇曳，平静的湖面在阳光的照射下晶莹剔透，像一面镶嵌在茫茫戈壁滩上的镜子，支撑着这片干旱荒凉之地的生命希望。
很多人很难想象，碧波荡漾、鸥群云集的东居延海在20多年前彻底干涸，成为“死亡之海”。西居延海早在上世纪60年代初就干涸了，几乎成为第二个罗布泊。
居延海汉代称为居延泽，魏晋称为西海，唐代称为居延海。由于黑河下游的分流，居延海的湖面不时发生变化。自清代以来，分为东部的苏泊尔和西部的嘎舒诺尔，人们习惯称之为东居延海和西居延海。
额济纳旗水务局局长齐金华说，上世纪五六十年代以来，由于气候变化、人口增加、工农业发展、水资源总量不足、时空分布不均等原因，额济纳旗进入黑河的水量大幅减少，甚至频繁断流，许多湖泊、泉水、沼泽逐渐消失。
据地质学家考证，历史上最大的居延海面积达到2600多平方公里，秦汉时期还有720多平方公里。据1958中国科学院科考队调查计算，西居延海有267平方公里的水域，东居延海有35.5平方公里。然而仅仅三年后，西居延海于1961完全干涸，东居延海于1992间歇性干涸。
70多岁的萨仁格日勒住在东居延海西侧的赛罕陶来苏木。她回忆说，小时候，她家房前屋后都是高高的草场，看不到牛羊在里面走动。但是后来黑河断流，居延海慢慢干涸，地下水下降，植被缺水，都死了。
为了遏制黑河下游生态系统的整体恶化，2000年8月，国家决定实施黑河跨省调水，水利部随即成立了黄河水利委员会黑河流域管理局，统一调度黑河干流水量，统一管理全流域水资源。
上中游“勒紧裤腰带”省下来的水流向下游，恢复了额济纳旗的生态，让东巨盐海起死回生。2003年，消失了11年的东居延海湖盆第一次过水，积累了稳定的水面。自2004年8月以来，东居延海已经17年没有干涸，水域面积稳定在40平方公里左右。
额济纳旗胡杨林研究专家吕慧说，随着黑河的有效补给，东居延海水面稳定，额济纳绿洲地下水位上升，胡杨林得到了黑河的浇灌，面积从2000年的39万亩增加到目前的44万多亩。东居延海附近的候鸟种群和数量在逐年增加。
祖祖辈辈生活在居延海附近的苏波诺尔苏木牧民津格勒说:“过去梭梭林、柽柳林下有碱草、骆驼刺等烂草。浇水后，甘草、沙拐枣等好草都长出来了。”
2016，黑河水通过疏浚河道，科学分流，首次进入消失半个多世纪的西居延海。2065438+2008年9月，黑城遗址附近沉寂了600多年的古河道也入了水，灌溉渗透面积达25平方公里。不少牧民激动地说，河水泛滥后，一些枯萎多年的小杨树居然发芽了。
千年胡杨保卫家园。
在额济纳旗，胡杨最抢眼。戈壁深处的胡杨，阻挡着风沙，维护着水土，守护着美好的家园。生活在黑河两岸的人们经常这样赞美胡杨:活下去，千年不死；死亡会持续一千年；是的，千年不朽。
这种百折不挠的“胡杨精神”被扎根戈壁、植树治沙的英雄们演绎得淋漓尽致。
在巴丹吉林沙漠的西北边缘，年近七旬的图布巴图和老伴拿着铁锹和水桶种树，格外显眼。在他们脚下，高低不一、大小不一的梭梭围成了一片1000多亩的绿洲。在一年的时间里，图巴图在有梭梭的树林里度过了300多天。20年来，他和妻子在荒凉的沙漠里种植了5万多棵梭梭，筑起了一道绿色屏障，保护了家乡的生态环境。
“我宁愿做一棵遮挡风沙的梭梭，也不愿做一只美味的老鼠。梭梭死了，还能挡地上的沙。”图布巴图说。
已故退休干部苏和，曾经放弃了安逸舒适的城市生活。2004年，他开始在没有房子、水、路和电的沙漠里种树。2018在治沙中受伤，但依然坚守在治沙一线。扎根沙漠17，种植6307亩。他种植梭梭，在黑城遗址西侧形成了一条宽500米、长3公里的灌木带，把迎面扑向黑城的“沙魔”切断了...
这种不屈不挠的“胡杨精神”也在中国航天事业的发展中熠熠生辉。
达来呼布镇以南150公里的酒泉卫星发射中心(又名东风航天城)，书写了中国航天事业的多个第一:第一颗人造卫星、第一颗返回式卫星、第一枚远程运载火箭、第一艘载人飞船...
从无到有，从小到大，从一箭到一星，从发射卫星到发射载人飞船...中国航天事业发展的每一步都凝聚着航天人的巨大心血，他们用汗水和心血谱写了中国自主科技创新的辉煌篇章。
东风航天城的一片密林里有一个烈士陵园。这里已经埋葬了600多名宇航员，他们中的一些人为了巡道，被沙尘暴掩埋在茫茫沙漠中；有的人为了攻克技术难关英年早逝；一些人为了摆脱危险献出了宝贵的生命...
他们像不朽的胡杨一样，静静地躺在这里，继续看着中国航天事业的发展，看着一次又一次的发射任务。
在额济纳旗，有居民为了国家航天事业，放弃了故土，几经搬迁。他们就像遭受了飞沙走石和风雨雪的胡杨。
嘎拉朝鲁是来自巴彦陶来苏木乌苏容桂嘎查的牧民。为了支持东风航天城的建设，他的父母在1958搬了家。他曾听老人说起过搬迁的情景:一家人收拾好毡房，赶好牛羊，和其他牧民一起骑着骆驼带着三箱家当离开了。人们走了一会儿，回头看了一会儿。虽然他们不情愿，但没有人拒绝搬家。
他们中的许多人是蒙古图尔库特部落的后裔。
土尔扈特部落是中国蒙古族的一个古老部落。明朝末年，由于蒙古各部争斗不断，图尔库特部被迫西迁，在伏尔加河流域游牧。清干隆三十五年腊月(1771年初)，异乡土尔扈特部决定东归。首领沃巴希率领3万多个家庭，约1.7万人，开始了一万多里回归祖国的伟大壮举。
一路上，他们穿越险峻的山川和辽阔的沙漠，历经半年，终于抵达伊犁河流域，回到了祖国的怀抱。
从那以后，大部分突厥人居住在新疆、内蒙古和青海。他们与当地各族人民一道，辛勤耕耘，辛勤放牧，抵御外来强敌，为发展和稳定我国西北边疆，维护和巩固民族团结，促进民族团结做出了巨大贡献。
今天，他们和居住在额济纳旗的各族兄弟姐妹们互帮互助，团结奋进，共创美好生活，让胡杨不屈不挠的精神得以传承和发扬。
65438+10月27日夜，一辆郑州始发的旅游专列，在额济纳旗停留10天后，踏上了返程。随着首批586名滞留游客安全有序离开额济纳旗，当地正式启动滞留游客转运工作。
截至25日15，额济纳旗滞留游客9412人。
疫情发生后，无论是当地居民还是滞留游客，都像梭梭一样携手互助。像胡杨挡沙一样顽强不屈，防控疫情。
战胜疫情后，以后的额济纳会更美！