贾的资历

贾是中国第45大姓氏,人口众多,占中国汉族人口的0.42%。

追溯到1,根据《新唐书·宰相族谱表》、《同治宗谱》、《元和氏纂修》等相关资料,出自姬姓,贾伯之后以国为氏。2.据姓氏考证、宗族总志等相关资料,出自呼延,以城为氏。3.少数民族姓氏或改姓。满族、彝族、苗族、土家族等民族都有这个姓,裕固族贾鲁格和满族贾加改姓。

姓是的始祖贾。据有关资料记载,周成王的弟弟唐叔虞在周公灭唐后,在唐朝(包括夏朝都城地区的安义(今山西夏县西北)被封了一块封地,并被封了九宗淮姓。不久,成王之子康王即位,的小儿子也被其堂兄封为贾(今山西襄汾西南),是唐朝的藩属国。与此同时,龚铭被称为贾伯。春秋时,贾国被晋国吞并,贾伯的后代以国为氏,称贾。贾被尊为贾氏始祖。

贾氏起源于山西省襄汾县西南,并以此为繁衍中心。先秦时期开始在省外流传,进入今天的河南、山东等省,而且很多人做官,使得贾氏在河南兴盛起来,也衍生出很多部落。秦汉时期,贾氏家族中出现了以西汉政论家、文学家贾谊为代表的一大批名人,家族势力不断发展壮大。三国两晋南北朝时期,由于军阀割据,社会一片混乱。再加上西晋末的“永嘉之乱”波及北方各地,对各宗族影响很大,迫使包括贾在内的一批士绅大规模南迁,遍布江浙。与此同时,由于战乱,一批贾开始弃耕著书,在战乱中立下赫赫战功。唐朝末年,安史之乱爆发,加上外族入侵中原,国家腹地战事频繁,士族发展损失惨重。贾氏宗族数次南迁,进入福建、广东、湖北等省,与南方姓氏和谐发展。此时贾氏宗室高官层出不穷,文人士大夫处于显要地位,使贾的发展在这一时期进入了一个高峰阶段。元明清时期,贾人不断迁徙、发展、扩散,甚至移居海外,使其宗族成为中国规模较大的宗族,并稳坐姓氏排行之首。今天,贾在中国人口众多。虽然多次南迁,但仍主要分布在长江以北,尤其是山西、河北、四川三省。这三省的贾人口占全国贾人口的绝大部分。

在长期的历史再生产过程中,以为县名的贾氏形成了许多县。据有关资料记载,主要有四郡:1,武威郡,西汉建立,治于武威(今甘肃民勤东北),东汉迁至古藏(今甘肃武威);2.洛阳郡,相当于今天的河南洛阳;3.昌乐县,位于北魏,位于河北省蓟县;4.临汾郡,隋朝的一个郡,相当于今天的山西临汾。

堂号:贾人以智妍、武威、韦泽、孝友、安智、绣衣为堂号。

宗族特征1、贾人善于审时度势,早在先秦时期就开始繁衍、播迁、居迁。2.历史上贾氏名人不断涌现,分布在政治、经济、文化、科技等各个领域。3.贾家的族谱继续严谨,非常讲究。4.贾氏宗亲人物排列有序。贾启恒等人在贾氏宗谱中记载了江苏镇江贾姓的一个字行为:“裴泽如淳,祖德,积善为宝,克盛。”

贾谊:洛阳(今河南洛阳东)人,西汉政论家、文学家,曾任博士、教师,主张削弱诸侯国权力,巩固中央集权,重农抑商。他的政论文章《陈正诗书》和《郭芹论》是研究秦汉史的重要资料。贾善:颍川(今河南禹县)人,西汉时期著名的政论家。他忠厚正直,提倡礼义,著有《阎志》。贾标:东汉颍川(今河南舞阳)定陵人,因议论国事而遭囚禁,死于“党同伐异之祸”。贾达,东汉儒生,陕西咸阳人。他写了一生的经典、训诂和解释,被后人誉为“博学之士”。贾府:东汉著名书法家,其作品《仓颉》、《荀辩》、《访》即所谓三仓,均为文字学专著,且均以隶书写成,从而促进了官法的产生。贾逵:扶风平陵(今陕西平阳西北)人,东汉初年著名学者。他不仅精通儒家经典,还探索了天文学。提出了日月运动的计算方法,阐述了月球运动速度不相等的原理。贾诩:三国时,魏国谋士,甘肃武威人,善于运筹帷幄,人称“梁平奇人”(指张亮和陈平)。贾充,平阳襄陵(今山西襄汾东北)人,曹魏晋朝大臣。历任司马将军、廷尉、侍中、尚书令,主持修改晋律。贾思勰:山东宜都人,北魏时期的农学家。曾任北魏(山东省淄博市临淄西北)列文郡太守。他通过收集资料和观察实验,写成了《齐·姚敏书》。贾渊:南齐襄陵人,曾在司马使馆做官参军。他广泛收集民众的族谱,潜心研究,写出士绅的纲名,与世并行。贾丹:沧州(今河北)南皮人,宰相,地理学家,曾任洪氏宗室秘书,主持与各民族的朝贡交流,著有《海中外民族图》和《古今县、国、县四外族记述》。这对以后的中国古地理研究有一定的参考价值。贾岛:杨帆(今河北涿州),唐代诗人。他的诗喜欢写荒凉寂寞的地方,擅长五律,注重词句的锤炼。他写了《长江集》。贾思道:台州(今浙江临海)人,南宋末年外戚。她担任了平定镜湖的使者和老师。贾禄:河东(今山西)高平人,元代大臣,水利专家。顺帝时被称为宋史局官员,先后督御史、工部。