虞姬的介绍?
于吉是秦末于吉时期著名的女性人物之一,人称“于美人”。今天的沭阳县(沭阳,隶属江苏省宿迁市,因地处沭河之阳而得名)是颜集乡人,相传是绍兴县朱莉镇塔石村人。据江西吉安芦岭项氏族谱记载,虞生于丁丑(公元前224年),卒于济海(公元前202年),葬于彭城。是西楚霸王项羽的爱情。据传说,她有一张美丽的脸,平等的才华和美丽的舞蹈。在四面楚歌的困境中,他始终和项羽在一起。虽然史书中没有介绍于吉的结局,但后人根据项羽写的《盖夏歌》推断她是在楚营中自杀的。由此上演了一出“霸王别姬”的美丽神话。她的故事在历史的长河中留下了不可磨灭的印记,感动了几代人。佑司,这个美丽的名字,将会是我们心中不朽的传奇。据《史记》、《资治通鉴》记载,项梁杀了人,把项羽带到了吴中,也就是今天的苏州。俞氏是吴中一个显赫的家族(秦末将吴越地区设为会稽郡,以吴(今苏州)为县治)。项梁的叔叔在这里和江东的孩子交了朋友。吴中俞家的美女于吉(估计是当地贵族)仰慕项羽的名声,嫁给了项羽,并一直陪伴左右。或者可以这样说,项羽有幸认识了于吉,他得到了这个美人,* * *谱。于昌随项羽出征。楚汉之争后期,项羽趋于败北。公元前202年,被汉军围困(今安徽灵璧县南),小夜曲粮尽。晚上四面楚歌,悲痛欲绝。面对于吉,他喝着酒,在营中感叹:“拔山就怒,不死也。”歌词苍凉悲壮,感情柔情,堪称“童之歌”(项羽作词)。这一刻,这个骂我霸王别姬的厉害人物,竟然也透露出儿女情长,气短的哀叹。随行的于吉拔剑悲舞,用歌声与她讲和:“汉兵刚到,四方欢歌;陛下精神枯竭,不能与妾同生。”唱歌自杀,为了断项羽的私情,唤起项羽的斗志,希望突围成功。死后葬于垓下。今安徽省灵璧县城东15花梨303省道南侧有一座妃子坟。后来有一位清代诗人以于吉的口吻写了一首诗:“君王意气风发,妾何以入汉宫?”血化为河畔草,花比杜鹃花更红。“于吉是如此的正直和对爱情的忠诚,以至于人们至今还在赞美她。现代诗人温德尔·迪金森称赞于吉的诗:“多么美好的一天,但一个美丽的女人在生命的尽头抱怨。他还握着五岳薄钢刀,芬芳的灵魂血液溅在乌江岸边。“显示了于吉的忠诚和英雄性格。名字之谜的历史在项羽和于吉的书中很少有对于吉的介绍,甚至连她的名字都没有介绍。《史记·项羽本纪》中记载:“有美色之危。”因此,后来出现了两种说法:一是有人推测“玉”是美人的名字;其次,“玉”是美人的姓氏,《辞源》中有提及。而“于吉”是后世的名字。关于“姬”字也有一些说法,有两层意思:一是“姬”是她的姓;其次,“姬”是古代女性的美称。虞姬的妃子可以归为第二层意思,也就是美称。总之,人们只能知道玉姬的名字与“玉”字有关,但她的真实姓名却成了一个谜。虞姬的家乡绍兴说,虞姬是一座美丽的江南城市,充满了悠久的虞姬雕像文化。它的具体发源地是绍兴县朱莉镇美丽山脚下的塔石村,美丽的美丽山在《奇女侠》中就是以这个地方命名的。美丽山毗邻书法圣地兰亭和师的故乡诸暨,这里有美女也就不足为奇了。沭阳今沭阳县闫集乡有一条蜿蜒半里的虞姬沟,以人命名。沟边有胭脂井、王霸桥、九龙口、点将台、香斋等古迹。这一段,灵璧虞姬墓、虞姬墓以南,灵璧县城、苏泗公路以东,有一片常绿林和一座古墓。墓从基隆升起,石碑众多,静谧凝重。这就是安徽省重点保护文物——虞姬墓。园内有一个陈列室,砖木结构,粉墙小灰瓦的小窗,里面雕梁画栋,结构巧妙。定远虞姬墓位于安徽省定远县二龙乡闫集镇虞姬庙。明朝崇祯年间,虞姬故里的人们为了祭祀女英雄,在颜集镇西边修建了虞姬庙。清乾隆三十年,村民吴九龄重修中殿和正殿,四十年重修后楼。光绪初,宿迁叶祥林重修。寺庙看起来很雄伟,正殿供奉着佑司的雕像,显示了家乡人民对佑司的崇高敬意。叶祥麟是悦来叶上庄人,光禄寺候选人。叶上庄与延吉隔河相望,旧日划归宿迁县,今属沭阳县。编辑本段相关作品。京剧大师《霸王别姬》是梅兰芳表演的梅派经典剧目之一。主角是西楚霸王项羽的爱妃于吉。秦末,楚汉相争,韩信命投降项羽,骗项羽入军。在九里山四面埋伏,在掩护下套住项羽。项羽无法突围,四面楚歌。他怀疑楚军已经向汉朝投降了,就和于吉在军营里喝了一杯。于吉自杀,项羽杀出重围,迷路去了乌江,觉得没脸见江东父老,投河自杀。这部剧叫《九里山》,也叫《楚汉之争》、《吴·》和《十面埋伏》。清逸居士是根据昆曲《千斤记》和《史记·项羽本纪》写成的。一共* * *四本书。由杨小楼和尚霄云首播。1922二月15,杨小楼与梅兰芳合作。齐如山、吴振秀修改楚汉之争,改名《霸王别姬》。”《史记·项羽本纪》记载,霸王项羽在与汉高祖夺取封建统治的战争中战败,自知大势已去,不得不在突围前夕告别于吉。梅兰芳根据《史记》中的“不得不与于吉告别”创作了这部戏剧。在剧中,于吉有六段咏叹调,包括著名的“在帐中见王(于吉)”等等。摘自于吉:《在帐篷里看国王(于吉)》南梆子看见国王在帐篷里,穿着衣服睡得正香。我在这里走出了帐篷,驱散了我的悲伤。我轻盈地走到前郊区,静静地站着。我突然抬头,看到天空是蓝色的,月光是清澈的。(中道简介)我听得众将士都在说闲话,议论纷纷,声音里流露出别离之情。”劝君饮酒听于戈(妾)”26劝君饮酒听于戈,解除他的忧郁,手舞足蹈。秦朝是没有办法打败的,英雄们已经四面开战了。自古以来就说他们不会欺骗我。在成败关头,他们会放松下来,喝酒坐下,听听军情。歌曲《火中蝴蝶》《虞姬赋》传唱:冰弦小人鱼三千笑,最骄傲的告别夜。我在火中舞成妖,千百年来我在剧里一遍又一遍的唱。那一夜,红衣将何去何从唱道:跪在墙头,听着四野楚歌,你紧握断箭,拭去唇边血,任风猎猎,卷起黑斗篷。你身后的残旗,烟云遮天。在镜子里,红颜是一只扑灭大火的蝴蝶。我养育了2921个日日夜夜,让我为你跳最后一次舞。月中,我握着最有利的剑。我弯下腰,拿着我的红茶徘徊。我摇我的手。我轻盈地跳舞。我踩在地上。下一步就落到了坟墓里。(断断续续的歌声)美人笑三千次。最后的微笑是最骄傲的。让血在剑上绽放。此时此刻,你是我自己的国王。我愿意为你拥抱死亡的告别之舞。我变成了火中的恶魔。你的眼泪是我最美的伴侣。埋葬让我用我的生命来完成你的荣耀。最后的笑容灿烂:再见,我爱你。苏轼的虞姬墓是北宋熙宁四年(1071)。途中苏轼到杭州赴任判官,途中写出濠州七绝。其中一个是虞姬墓:美人抹帐下伤痕,门前壮士如云。苍黄没有辜负国王的愿望,只有于吉和郑君。苏轼的诗写于濠州定远。郑君,指项羽的忠臣郑融,被汉军俘虏而不屈。刘邦想调查一下被俘的是否爱上了旧主,就把自己的名字改成了“姬”(项羽也被称为),但拒绝了,于是他被驱逐出境。苏辙《虞姬之墓》苏轼的弟弟苏辙也有一首《虞姬之墓》诗,诗中他记起了黥布自楚而归汉,范增因项羽猜忌而出走,霸王成孤。唯谏曰:“乱则亡国,灭于穷。难独与妾* * *,谁令西敌连连?“袁枚,清代著名文学家、诗人袁枚,曾任沭阳县令。43年后重游沭阳时,特地到延吉乡拜谒虞姬,并作诗《过渔沟访虞姬庙》,并自注:“据说人亦忧危。”他的诗里说:为了欠于吉一首诗,光头将回牯岭寺,三军已散美女。六国谁死了?死已成神重桑,魂犹舞草湿胭脂,旁塑骓像,可访君骑月下。清代诗人贺璞《鱼美人》“江东之怨犹未消,香魂零乱任风飘。八千子归汉,不负君恩是腰。”虞姬庙对联