第一个以武力强制日本建国的西方国家。
一般认为1853年的“黑船来航”是日本锁国制度崩溃的开始，但实际上早在18世纪初，西方列强就已经将目标对准了日本这个小小的岛国。对日本的第一个威胁是沙皇俄国。俄罗斯船只通过西伯利亚向南航行，频繁出现在日本近海。针对这一举动，江户幕府向夏邑地区派出了远征队，并于宽正十一年(1799)将北海道东部划归幕府直接管辖，力争有效控制。
俄国远洋舰队数次来到日本，递交国书，要求通商，但这与幕府闭关锁国的政策相悖，因此断然拒绝。当时日本国内有两种比较开明的声音:一是中田先生倾向于与俄国人进行贸易，以补充幕府的财政收入，但遭到了群众的打压；第二，工藤平介和林子平是有识之士。意识到继续锁国可能导致战争，他们要求建立现代化的海军，巩固海防，但这一讨论也被搁置。
江户幕府拒绝建国，只愿意进行陆上防御。文化四年(1804)后，下令北海道全境直接归幕府管辖，原驻北海道的松前迁至六鳌州伊达县。日俄在北海道东北频繁发生冲突，直到文化十年(1813)才最终达成和谐一致。日本控制了北方四岛(朝鲜、色丹、齿舞、国后)，而俄罗斯占领了更东北的德福岛。
俄国问题一解决，英国人和美国人就突然从海上冒出来了。文化五年(1808)，英国军舰“费尔顿”号追赶荷兰商船，入侵日本长崎港。几乎与此同时，日本沿海也出现了大量美国捕鲸船。所以幕府重申锁国政策，发布了打洋船的命令，意思是驱逐。它命令除了中国船只和荷兰船只之外的所有外国船只只要靠近日本就要被击退，甚至不允许他们靠岸补充水和燃料。
天保八年(1837)七月，美国商船莫里森号来到日本，因为打外国船的命令，先后在相模浦和、萨摩亚山川遭到炮击。事后，以华山渡边淳一、长野信夫为首的兰学者纷纷上书幕府，认为此举太离谱，会遭到世界各国的谴责，希望取消打洋船的命令。但是，守旧派只关心日本、中国、朝鲜，所以他们不知道“世界”是什么，根本不予理会。
天然林保护9年(1838)12月，为了防止外国船只入侵日本海岸，幕府下令鸟居耀藏和江川太郎卫门对海岸进行勘测调查，江川太郎卫门邀请渡边华山等专家前来帮忙，引起了鸟居耀藏的极大不满。姚藏是个彻头彻尾的守旧派，为了和江川太郎左卫门争权，诬告渡边华山等人诽谤幕府，导致了“蛮夷之狱”。
所谓“满社”，指的是华山渡边等人创办的“尚牙社”。当时西方人叫南满，所以也叫“满社会”。幕府大臣水野彩香轻信了鸟居关于尧藏的报告，派人去查“尚牙会”，确实从华山的私记中发现了许多对幕府不满的文字，导致了大禹的崛起。结果渡边华山、高野永野等20多人被捕，小关三英自杀。
“蛮族社会的监狱”是对蓝雪研究的沉重打击，幕府变得更加保守和颓废。德川将军去世后，水野彩香立即推行的“天然林保护改革”遭遇惨败，退出了舞台。但是，锁国保守，并不能打消西方列强的觊觎。各国纷纷向幕府递交国书，要求开埠通商。在屡遭拒绝后，他们最终决定以武力迫使日本建国。
1840年，鸦片战争爆发，两年后，清政府被迫签订丧权辱国的《南京条约》。消息传到日本，幕府大为震动。以旧中央安倍正弘为首的开明官僚纷纷表示，连清朝都打不过洋人，所以一旦洋人在日本被杀，会给幕府带来严重危机，还是尽量不得罪洋人为好。因此，在那一年，修订了《外国船只殴打令》，允许外国船只停靠港口补充水和燃料。
永嘉六年(1853)，终于出现了外敌入侵的情况——美国东印度舰队司令裴力率领四艘战船来到浦和，递交国书，要求幕府取消全国禁闭令。美国国书里的话挺平和的，但裴力的态度却极其傲慢。他说隔一年再领军舰，要求幕府到时候给个满意的答复。由于美国军舰被涂成黑色，这一事件被称为“黑船来航”。
佩里来到日本时，正巧德川家庆将军身患重病，卧床不起，于是这个决定命运的重担就落在了首席老安倍史燚守正弘的肩上。这个中国老安倍，原来是福山一主。年纪轻轻就成了幕府的庙会，管理宗教事务。天保十二年(1841)公平审理孙中山北京寺案，一名僧人在大奥中蛊惑勾搭女官，从而声名鹊起，受到嘉庆将军后宫妻妾的景仰。因此，两年后，水野彩香被赶下台，而阿部正弘得以在25岁时继承旧中学。
弘化二年，阿部正弘升任首席高级中学，掌握幕府实权。然而，还没等他屁股热，就发生了“黑船来航”的事件。但是怎么处理这件事呢？阿部正弘想了想，最后他想出了一个好主意。
这个所谓的好主意，把日本推上了现代社会的道路，但更直接的是，导致了幕府权威的彻底崩溃。
●受人尊敬的派系的崛起。
黑船的到来几乎动摇了国家的根基。对于这么大的事件，年轻的阿部正弘不敢搞特殊化，决定放到公众讨论中。他先向幕府中高层官僚报告了情况和封臣的姓名，然后派特使到京都面见天皇，要求朝廷宣旨。在此之前，幕府在相关国家事务上一直独断专行，很少听取执政者的意见。至于听从朝廷的意见，恐怕是一千多年来的第一次。
也许安倍昭惠希望把黑船要来出航的消息告诉全国，以此来凝聚人心，统一思想，与外界保持一致，但这也导致了幕府权威的一扫而空。相反，许多强大的统治者能够参与屏幕的政治，甚至失去权力多年的法院官员开始支配世界事务。从此，日本从和平时期进入了一个新的动荡时代。虽然暂时没有大规模的内战，但是人心很乱，各种理论此起彼伏，形成了很多社会集群的相互对立。
就说幕府就解决黑船问题咨询大明和朝廷，得到的答案无非是两个截然相反的，一个是“抵御外侮”，一个是“立国”。所谓“抗洋”，就是坚持闭关锁国，把外国人全部赶出去的政策，以保证日本的“纯洁”。所谓“立国”，就是打开国门，与西方列强进行贸易往来，平等建交，互相吸收长处，对本国政治、经济、文化进行改革。在这两种极端思想的碰撞下，首先是排外主义盛行，但毕竟没有多少人意识到贸易有利于国家民生，甚至没有多少人意识到日本难以武力对抗西方列强。
德川家庆将军在那一年去世，第四个儿子嘉祥接替他成为幕府将军，幕府后来改名为德川家族。第二年，也就是安正元年(1854)七月，在一年期限届满之前，裴力率领七艘军舰来到日本，迫使日本签订《日美亲善条约》，美国获得了在下田和函馆的领事馆派遣权，以及单方面的最惠国待遇。
美国人一拿到手，西方列强就纷纷趁虚而入，英、俄、荷等国纷纷与幕府签订所谓的亲善条约。这些善意条约虽然没有具体内容，但最终还是敲开了日本的大门，让幕府持续了200年的锁国制度濒临崩溃。或许是受到了这件事的刺激。安正第二年(1855)，阿部正弘辞去老钟职务，成为老钟总管。两年后，阿部正弘去世，享年39岁。
对于日本的现代化进程，这位安倍老中功不可没。他不仅放宽了限制，还让诸侯和朝廷都重返政治舞台。他为了重建幕府的威信，还大力提倡使用人才，不仅包括幕府的“直接参与”，还包括很多“随行大臣”(著名朝臣)，如川崎、大久保忠利(一翁)、江川太郎(殷公)。
在这些新大臣的推动下，幕府建立了许多引进、研究和传播西方科学的机构，如江户的舒凡学院、长崎的武术学院等等。特别是利用荷兰国王捐赠的军舰和他派出的海军人员建立了海军训练学院，甚至允许诸侯学习。
在幕府行为的鼓励下，米托、萨摩、昌州等诸侯国也开始加快在本国领土上的改革步伐，建立全新的钢铁厂、兵器厂，甚至采用了西方的军事建制。可以说，这个时代的旋风是从樊雄开始的，然后影响到幕府，幕府又反过来吹回樊雄。而且，这种趋势终于传到了民间。在幕府设立番薯调所和吴江调所的同年，也就是安正三年(1856)，吉田松阴开办了著名的松下村学。
吉田松阴的真名是鸟之助或鸟次郎，宋寅是他的名字。他是常州诸侯铃鹿杉山的次子，被叔父吉田收养，成为贤惠的继承人。据说宋寅从小就很聪明。在她二十一岁的时候，她周游了九州并且和许多名人交了朋友。永嘉四年(1851)，宋寅跟随藩王毛利访问江户，后擅自前往东北，因此被剥夺秀才身份(武士资格)，没收世代俸禄，并被勒令回家反省。
毛利人对亲属的尊重是当时著名的“圣人”。他非常重视吉田松阴的才能，所以不到两年就赦免了宋寅的罪行。宋寅这次不敢再胡来了。她请求去江户学习。得到批准后，她只身前往江户，拜倒在历史悠久的大学者香山的门口。
这位香山佐助曾是戴嵩这个信仰强烈的国家的藩属，是阳明学的著名学者，也接受了蓝雪的一些思想，具有浓厚的建国色彩。受香山影响，吉田松阴逐渐成为当时著名的尊府学派思想家，甚至尊府学派的鼻祖。
所谓尊夷，就是“尊王抗夷”，尊王就是尊帝，就是尊义守名分，但抗夷思想已经不能等同于锁国制度了。吉田松阴希望学习西方的先进技术和制度，改革日本内政，以阻止外国势力对日本的威胁。这种“繁华”不是驱逐所有外国人，而是抵抗侵略，与外国人平等建交。
为了看清世界，学习西方科学技术，吉田松阴曾打算利用俄国船只偷渡出境，可惜错过了出航日期。后来，他利用安正元年(1854)裴李二次出航的机会，上了一艘黑船。这一努力又无可奈何地失败了，宋寅也被送回了三藩市，并被关进了周龙市的监狱。
仅仅坐了一年牢，宋寅就因为身体原因被赦免，并立即开办了一所松下村学校接受讲座，希望把他的思想灌输给更多有志于为国效力的年轻人。他的努力得到了回报。后来很多叱咤风云的常州诸侯，如久坂玄锐、高杉信作、伊藤博文等，都出自村上松下。
吉田松阴创办松下村学校时只有26岁。
●安正大禹
美国人不满足于轻敲日本的大门。安正第三年(1856)，驻日本总领事下田哈里斯来到日本，要求幕府与他缔结新条约。经过漫长的谈判，最终商定的条款对日本相当不利，包括开放神奈川、长崎、新潟、兵库和江户以及大阪，承认领事裁判权，日本的关税需要与其他国家协商决定，等等。
老钟堀田不敢签这种丧权辱国的条约，就把烫手山芋扔给京都，要求朝廷“许下诺言”。这些幕臣虽然死板颓废，但也知道他们是真打，不是洋人的对手。然而，所有的朝廷官员和官吏都没见过世面。他们只知道国家制度不能变，国威不能减。他们坚持“排挤外地人”的传统观念，坚决不同意，没有任何改变的余地。
一直拖到安正五年(1858)，第二次鸦片战争以清朝的又一次惨败而告终。哈里斯趁机威胁:“如果不同意我们的条件，在英国武力进攻时，日本将处于危险之中。”于是幕府吓得不再在乎“承诺”，匆匆签了协议。这一举动立即引起轩然大波。本来幕府掌管国家，你爱怎么做就怎么做，不需要朝廷点头。但是，既然你向法院要求“许可”，你就违反了法院的命令，在没有得到“许可”的情况下签署了条约。这简直就是叛逆之举。当时人潮汹涌，所有矛头都指向江户幕府。
吉田松阴为此愤怒地斥责幕府，说:“我不思国难，我不在乎国耻，我不在乎天地，将军们的罪恶是不能容忍的。神和人都生气了！”由此，他的尊熙思想发生了决定性的转变，即从尊天皇而不反对幕府，到依靠天皇的权威推翻幕府。作为尊崇派的始祖，宋寅的思想立刻成为尊崇派的主流，幕府成为众矢之的。从此，日本国内的思潮从单纯的“立国”与“抗洋”之争，增加了更为复杂的“撑幕”与“倒幕”的对立因素。
然而，指示签署条约的并不是幕府将军中田正明，而是刚刚被任命为元老的直树。老人的权力比首席老人更大，而且一直由几代德川大臣担任，比如第一老人土井俊胜，酒井贤，他在宽永时期执政过一段时间，等等。
先说这个老人，直树直树，他来自德川宗谱的岩根番。他的前任领主兼哥哥直树直树死后，他继承了领主的位置——直树直树还担任幕府将军。当黑船启航时，精艺知止是为数不多的创始派系之一。当他成为长老后，立刻与尊范派产生了严重的冲突。
反日派的首领是米托藩主德川赵佶，三大皇族之一。就像将军体弱多病，似乎随时都有可能死去，也没有子女。德川赵佶联合了原藩主松平圭永、萨摩藩主土肥滨、土佐藩主丰臣、雨荷岛藩主伊达宗成等人，企图通过将桥本家族的德川庆喜推上将军宝座来掌握幕布政治——这些人被拿下了。井上直树当然不会坐视不管，他推举了关系更为密切的冀州诸侯德川圭为大将接班人。就这样，幕府一分为二。表面上看，在将军继任问题上出现了分歧。实际上建国和尊熙两种思潮之间有过激烈的斗争。
也许是为了提升幕府的威望，贯彻自己的主张，直树不等朝廷批准，就匆匆与美国人签订了《日美友好通商条约》。不仅如此，他还在同年与荷、俄、英、法缔结了内容相似的条约，史称“安正五国条约”。他的这一举动更加激怒了尊崇派，两派冲突一触即发，“安正监狱”爆发。
彼得说，德川将军的家人决定在安正五年(1858)七月死去。井上直树立即派出特使前往京都，请求朝廷“宣布”，任命德川庆夫为新将军。但孝明皇帝因不满幕府签署开国条约，拒绝发布正式圣旨，“一桥派”乘虚而入。萨摩、米托等派驻京都的诸侯，如梅田云彬、赖三三郎、西乡清之助(龙胜)等人，搞串联，游说朝廷官员，要求朝廷召回景逸知止，任命德川庆喜为幕府将军。
井上直树为了说明签订条约的原因和困难，促使朝廷尽快“宣布”，派了老中组部全盛去游说，还派了自己的亲信长野去京都监视尊布巴的动向。8月10日，尊府派请来朝廷谴责老景宜先生的“耻辱”，并把这份公文交给了他的师父德川赵佶。赵奇皇帝的生命掌握在他手中，他变得更加傲慢。他想聚集全国各地的男性诸侯向幕府施压。虽然从黑船第一次出海开始，朝廷就开始干预政治，但直接命令诸侯越过幕府，还是第一次。此举使得尊崇派士气高涨，尊王思想也甚嚣尘上。
在得知这一事件后，直树要求德川赵琪交出天皇的“圣旨”，并惩罚在京都为这一官方文件游说的诸侯。这激怒了崇敬派，1000多名水户诸侯，近2000名最后关头的张前往江户城求情，200多人增援京都。内战似乎一触即发。
面对如此险恶的形势，直树决定严惩这些备受尊崇的派系。当年9月，在主要餐饮商长野和酒井贤的策划下，幕府发动了全面反击。在朝廷，支持尊府派的太子尊容被勒令终身隐居(闭门反省)，包括前关、在内的16名官员也相继受到惩罚。就功名而言，德川赵佶隐居多年，德川庆喜被勒令隐居，山内丰臣、德川庆土(今米托藩属，赵佶的继承人)等人都受到了不同程度的惩罚。在幕臣方面，有岩濑忠正、尚志盖娜、西摩川路等人的“一桥派”。
受到最严厉惩罚的是贵族。安藤拿着刀，喂给耀西左文、赖三三郎、桥本左内等人都判了死刑。梅田云斌死在狱中，还有无数人受到牵连。至于精神领袖吉田松阴，据说他曾策划暗杀老中部全盛的阴谋，因此也于安正六年(1859)十月二十七日在小竹园被捕斩首。宋寅生前写了一首诗:“我为我的国家而死，我不会为我的亲人而死。你在天地，你在明神！”
当然也有很多仁人志士东躲西藏，暂时躲过了灾难，包括萨摩亚西乡的Kichinosuke。据说Kichinosuke感叹国家多么艰难，他的野心很难得到回报。他和京都清水寺成就所的住持月照一起跳海自杀。幸运的是，月照被埋在了洪涛，而木下介却奇迹般地获救了。
这一年，遇难的吉田松阴和在西乡获救的木之介都是三十岁。逝者已矣，生者还有漫长而坎坷的路要走。
●樱田门外的变化
在幕府井上信行的冷血屠杀下，反对派被镇压，朝拜者暂时休眠，而德川庆夫继任幕府将军，改名德川嘉茂。然而，景宜并没有快乐很长一段时间，很快他就变成了一个幽灵的剑崇敬的一派。
再说说，在安正大禹崛起之前，米托藩内许多激进的德高望重的人都聚集在江户。大禹崛起后，直树向米托藩施压，要求召回这些激进分子。他们有的被迫回到诸侯国，有的干脆离开诸侯国，躲在江户城，打算找机会为家人报仇。
次年是安正六年(1860，后改为完颜元年)。3月3日上午9点，直树离开外营田地区的官邸，前往江户市上班。据说在离开之前，有人警告说，最近城内发现很多前水户诸侯，行动隐秘，可能不利于长老，请求增加安保力量。然而直树回答说:“人的命运是上天注定的。如果真的有刺客想杀我，可以找机会。加强安全是没有用的。而且幕府对出行的排队有严格的规定。作为长辈，我怎么能带头破坏制度呢？”
长老的随从和警备队共60人，簇拥着轿子，穿过江户城的街道。雪下得很大，寒风卷着雪花冲向行军队列——因为冷，街上行人很少。刺客在经过外应天前的杵楼时突然出现。
刺客的头是孙二郎，一个激进的米托家族的崇敬派系。他召集了18个人，包括高桥土一郎，米托家族的关铁介和萨莫托家族的左卫门，他们一直埋伏在樱田外。当景宜的轿子到达时，刺客们披着斗篷扑进了雪中。在轿子里，井上直树急忙掏出短枪，把千寻·森打了下来，但他立即被五六把长刀刺伤，还没说一句话就咽下了一口气。
这就是著名的“樱田门外的变化”。
景宜先生遇刺对日本社会的转变起了非常深远的作用。一方面，幕府在安抚岩根诸侯的同时，也惩罚了被视为井伊派的冀州老诸侯水野彩香，解除了对德川庆介、德川庆介、德川庆喜、松平庆永、山内丰等人的惩罚。实际上是在血的教训下被迫向男诸侯低下了“高贵”的头颅。
然而，在幕府让步的同时，当地的男性诸侯也因为“保安监狱”而收敛了原本的嚣张气焰，转而投靠幕府。继井上直子之后掌握荧屏大权的老人安藤信行，一改井上老人的铁腕战术。他一方面停止迫害“一桥派”领主，另一方面又谦恭地对待朝廷，想利用朝廷的权威巩固幕府的统治。安藤忠雄提出娶小明天皇的妹妹、宫城将军的妻子为妻，从此政府和武系携手共治乱局——这一举动被称为“公私结合”，得到了尊崇派的领主和大臣们的一致同意。
就这样，樊雄的上层受到了幕府的拉拢。然而，在各路粉丝中崛起的中下层勇士对此大为不满，尤其是吉田松阴的弟子。他们秉承被谋杀的老师的理念，决定国王必须落后，绝不向幕府妥协，绝不让幕府继续腐朽的统治。这样，上层阶级和下层阶级就分成了两大阵营。在这种形势下，文久二年(1862)，安藤忠雄遭到江户坂本藩的攻击。虽然侥幸逃脱，但很快被赶下台。
自从“坂本之外的变化”以来，米托·弗朗西斯科作为尊重和热闹的先锋的地位逐渐丧失了。在藩主德川庆介等人的打压下，米托藩逐渐站在幕府一边，却成为推崇王佐幕府的深度冲锋。不是米托藩，而是常州毛利藩和萨摩岛金范举起了尊崇和喧嚣的旗帜，决定用武力推翻幕府。
对了，从井上先生遇刺开始，全国各地大批德高望重的人逃离藩市，混进京都和江户市，对着自己不喜欢的大人物挥剑，以为这就是救国之道。当时血洒满了这两个大名鼎鼎的名字，到处都有仁人志士叫嚣着“天意天诛地灭”。这些人被称为“被斩首的人”。文九二年(1862)，土佐藩的大思想家东洋吉田被我们的信徒所杀。同年，佐木派官员岛田被萨摩亚士兵田中杀害。袁志元年(1864)，主张军民结合、立国论的大思想家佐佐木香山被熊本迷岩斋川上杀害...
为了扭转日益恶化的治安，恢复京都的秩序，幕府招募了大量浪人，成立了名为“施琅队”的准警察部队。后来，“施琅队”改名为“新征兵队”，并被转移到江户。许多成员不愿意离开京都，留了下来。为了防止这些浪人成为更大的祸害，京都守卫者、汇金主松平荣保招募了其中一部分人组成“新选团”。
新当选团体的骨干是一群来自武藏多摩县农村的少年武士，由近藤勇领导。这个组织以行动迅速、出手狠辣而闻名。然而，在恢复京都公共秩序的同时，新当选的集团却逐渐成为左木派的马前卒，成为屠杀崇高理想的刽子手，成为逆潮流而动的反动派。这真的挺悲哀的。
●没有对抗外国人的计划
文久二年(1862)一月，安藤忠雄在坂本外遇袭。2月，德川加茂将军和御妹一夫正式举行了婚礼。四月初，萨摩藩隐居岛津久光(岛津季斌之弟，现任藩主忠义之父)率兵进京，请求朝廷督促幕府改革政治制度，并明确叫嚣招安洋人。
4月3日，萨摩藩的激进派，包括马心起、田中健介等人，都想借此机会出兵讨伐。他们聚集在京都酒店的寺田屋，计划首先代表京都公司杀死关白久忠和酒井忠正。岛津久光得知此事后，派奈良原四郎等9人前往投弹。双方发生了冲突。结果，包括马心起在内的六人当场死亡，另外两人被命令第二天自杀——为“寺田宅暴乱”。
这件事恰恰说明吴公学派和道士学派之间的分歧已经不可调和了。虽然同样打着尊王抗洋的旗号，但两派基本分道扬镳。
后来岛津久光和钦差大臣先后前往江户，幕府被迫妥协其暴虐态度。同年7月，松平敬永被任命为政治事务总裁，德川庆喜被任命为将军的马后炮。同时，参加朝觐的制度也放宽了。幕府还承诺，嘉茂将军将于次年，也就是文九三年(1863)前往罗觐见天皇，并正式对外宣称忙于洋务。8月，岛津久光从江户回旧金山的途中，经过横滨附近的胜麦村。他的家臣以四个英国人冲撞久光的坐骑，当场砍死一人，打伤两人为由拔刀相向——“生麦事件”的重要代表。
第二年3月贾茂将军赴洛杉矶，当年4月，确定抗洋最后期限为5月10日。这种对外侵略实际上是把所有外国人赶出日本，恢复幕府旧锁国制度，从根本上违背时代发展潮流，必然会导致意想不到的严重后果。
先说针对外国人的圣旨。幕府的权威徒然提高，各地德高望重的人无不欢欣鼓舞。常州藩第一个打洋人。常州军利用沿海炮台封锁了关门海峡，然后向试图通过的美国、法国、荷兰等国的商船和军舰开火。6月1日，美法舰队全面反攻，常州军损失惨重。
其次，全面抗击西方列强的是萨摩亚人。由于岛津久光拒绝严惩“生麦事件”凶手，并向英方支付高额赔偿，英国舰队于文治三年(1863)七月炮击鹿儿岛。久保俊一是久光的宠臣，是萨摩亚的前线指挥官。他认为，在多年研究西方先进技术后，精心管理的海岸炮台可以抵御英国的进攻。不料激战之后，伤亡惨重，旧金山鹿儿岛受损严重。这场“萨英战争”极大地刺激了久保俊一和其他萨摩亚信徒。他们原本狂热的头脑逐渐冷静下来，思想逐渐从锁国转向立国。
最终，久保俊一向幕府借了一笔巨款赔偿英国，双方达成和解。与此同时，萨摩亚开始加强与英国等西方列强的合作，加快了建国的步伐。
最后出现了不好的结果。然而，仍然有大量激进的崇拜者看不清形势，仍然坚持锁国的想法。他们认为幕府指挥不力导致了对外战争的失败，于是开始策划天皇“侵国”，由常州的真木和泉率领。所谓“亲征洋人”，其实就是要彻底推翻朝廷任命幕府处理政务的旧制度，把权力还给朝廷。这对于凝聚国力，推翻腐朽的德川时代来说，是一个非常进步的举动，但就其抵御外侮的初衷而言，其实是相当不合理和可笑的。
当然，幕支势力不可能看不到穆斯林木鹤权等人的真实意图，于是他们在萨摩耶和汇金的带领下，也开始谋划从京都彻底消灭尊崇派的势力，完成他们所谓的“军民和谐”的和解理想。8月18日凌晨，中川宫亲王、京都守卫者松平荣保(汇金之主)等人支持军民结合，指挥沙马、汇金诸侯控制皇宫，随后被圣旨剥夺职位。三见、三条西吉治、东草同喜等7名官员被迫逃离京都，前往益州等诸侯——史称“落难七官”。
这就是“文九政变”，又称“八·一八政变”。
当然，激进的崇拜者不愿意失败。他们在各地发动暴动，反抗幕府的统治，想杀首都。事实上，早在“八·一八政变”之前，“天诛集团”就是由公职人员钟广组建的。在大和调兵遣将，政变爆发后，原属国的朝臣占领了马的官署。这些起义相继被幕府指挥下的诸侯包围，并被残酷镇压。
然而，周帆，最大的集团领导人，在激进的崇敬派系，正在计划一个更危险的举动。他们打算从内部扰乱并占领京都，把天皇作为人质，让天皇发布诏书讨伐江户幕府——这个行动叫做“取玉”，“取玉”指的是当时在位的小明天皇。
次年是袁志元年(1864)。6月5日，新当选的负责京都治安的小组逮捕了一名贵族和熙熙攘攘的学者，顾高俊太郎，他伪装成一名武术经销商。顺太郎受到了惩罚，但昌州、土佐、侯飞等20多人聚集在京都三合院的池田之家酒店开会，打算在京都放火，然后趁乱闯入皇宫夺取。因此，在报告了京都守护松平荣保后，新当选的团体迅速采取行动，连夜突袭池田宅。宫部定藏、吉田吉田等7人被当场斩首，其余被捕。桂小五郎侥幸逃脱，被迫伪装成乞丐逃离京都。
“池田家事件”可以说是日本维新史上的一个重要转折点。从此，常州藩作为深水炸弹稳稳地站在了历史舞台上。