孔子学习的故事
2.孔丘六岁时的一天，他正在和隔壁的阿牛玩“礼貌”游戏，这是他妈妈教给他的。孔丘扮演首相，阿牛扮演君主。把各种陶豆子、盘子等东西摆在街上——这是临湘母亲的陶匠吴漂专门做的，为此，母亲还给他织了半块布以表示感谢。
太阳照在孔丘的脸上，胖乎乎的像个苹果，但很严肃，庄重地向阿牛鞠了一躬。突然，阿牛从君主的位置上跳了起来，指着孔丘的背笑道:他刚要说话，孔丘抬头瞪了他一眼，说:“一个君主怎么能在祭祀时不守礼仪就离开座位呢？还笑，成何体统！”阿牛没理他，笑着说:“真是个奇怪的人。”孔丘正要说什么，但他感觉到有一双手放在他的肩膀上，他不禁转过身来。
在他回头的那一刻，孔丘看到了一张他这辈子都不会忘记的脸。这张脸是这样的:几绺头发没有扎在一起，额头上满是皱纹，但下半脸很光滑，除了左脸颊上有一条五厘米左右的疤痕，没有胡子，长眉毛，一张脸盆似的大圆脸，一张大嘴。这是他的脸，看看他的身体:他的衣服是如此破烂，他的左袖已经不见了。肩上扛着一个皱巴巴的包。我的头上、脸上、衣服上都是土，好像刚翻过土堆，又爬了出来。孔丘的脸一下子僵住了，但马上平静下来，轻抚着那人的头说:“叔叔，你一定走了很长一段路吧？不然你头发怎么这么乱？你一定是从蛮族地区来的，不然怎么会这么穷？”那人笑了，两颗门牙难过地露出来说:“小朋友，你叫什么名字？”孔丘没有回答，而是问道，“叔叔，你还没有回答我的问题呢。不礼貌。”那人立刻惊呆了，转头微笑答道:“大叔确实走了很远的路，但他不是从蛮族地区来的。叔叔那么穷，只是因为他不会理财。”好了，大叔已经回答了你的问题，请说出你的名字。"
孔丘说，“我叫孔丘。我今年六岁了。”那人又转向阿牛说:“你呢？”阿牛后退一步，说道:“我的名字叫阿牛。”那个人说:“你刚才在弹什么？”“出于礼貌，”孔丘笑了笑。“我妈妈教我的。挺好玩的。”阿牛嘀咕道:“这不好玩。如果他比我高，打不过他，我就不玩这个游戏了。”还不如玩捉迷藏。"那人听了，说:"好了，回家吧，今天不玩了。”阿牛发出一声欢呼，跑开了。孔丘大声说道，“不，牺牲还没有结束。我们怎么能离开？”但那人突然抓住肩膀，动弹不得。
当阿牛走开时，那人松开了手。孔丘立刻挣脱出来，大声说:“你为什么不让我追他？我还没祭祀完呢。”那个人没有回答他，而是问道:“孔丘，你喜欢这个游戏吗？你会告诉你叔叔为什么吗？现在基本上没有孩子想玩这个游戏，你看，阿牛不喜欢。”孔丘面无表情地说:“这是我妈妈教我的。我妈说‘礼’是文王和周公两位大圣人制定的，我们要好好学习。她还编了一个‘李融’的游戏让我玩，明明很好玩，他们就是不喜欢。”说完孔丘撅着嘴。
那人冷笑一声，大声说道:“什么文王周公，什么礼，都是骗人的；小孩子什么都不懂，还在这里装模作样，真可恨！”说完，一张脸变得狰狞可怖，瞪着孔丘。尽管是在光天化日之下，孔丘还是吓得转身就跑。我刚跑到拐角，就被一个人抓住了。抬头一看，是母亲的标志。
孔丘这才定下神来。只听我妈说:“这位先生叫什么名字？你为什么在街上这样吓唬小孩子？”这时再看那人，已经恢复了正常状态。当他听到郑问问题时，他似乎感到尴尬。他低头向郑行礼道:“夫人，对不起。刚才失态了，真的有自己的苦衷。请原谅我。”这是你儿子，对吗？我觉得他虽然是个孩子，但是玩起来很有风度，我就多说两句。打扰一下，女士，你教过你儿子玩的游戏吗？"
郑仔笑着说:“我就是这么教的。”那人脸色一整，向郑宰行礼道:“夫人真是大智大德之人；但我有一件事要说。作为一个聪明的女士，你应该知道世界各国都在努力发展经济，增强国力。他们需要的是实用人才。礼法之礼已经不能满足时代的需要。诸侯勾心斗角，只有辩士和谋士才会受欢迎。孩子学《礼记·礼记》是没有前途的。”郑沉下脸来说:“老爷，这是不对的。虽然我是个女人，但我也知道人生最重要的是问心无愧。实用和真实不是同一个概念；《礼记》虽然暂时弱小，但却代表了当今世界的良知，用逐利的通俗之学分别掌管着社会生活的两端。本来礼之礼就有被淹没的危险。我怎么能眼睁睁看着这个社会被乌烟瘴气吞噬？听先生不凡的演讲，想必也是个知识分子。你没听过‘知识分子是社会的良心’这句话吗？”说完，签到拉着孔丘回家了。
走了十几步，就听见背后一声喊:“夫人，站住！”那人回头一看，说道:“这孩子姓黎明儿，又名老聃。请原谅我刚才冒犯的话。这孩子虽然无能，但懂一点礼法，愿意指导你的儿子。夫人虽是大圣，恐不及那小子知李周。”
说实话，我对《礼记》只是一知半解，孔丘学习它只是一种美好的愿望。我一直担心找不到好老师给孩子上课。听到这个我真的很高兴，赶紧回了一个礼，想抑制住，但还是忍不住笑了。说:“那就有劳李先生了。”
* * *
一周后，由于老师的指导，孔丘学得很快，一整天都很开心和兴奋。他看了很高兴，李二也表扬了他，他那张丑陋阴沉的脸渐渐有了光彩。颜之仔又给他缝了一件衣服，给他买了牙刷和肥皂。打扮的李二渐渐展现出他温柔的一面，言谈举止之间，自然透露出一股贵族气息。让阎志在非常惊讶。
这天下午，颜之载织完了，去了孔丘的书房。看到他们在休息，他说:“李先生这些天辛苦了。李先生的学问这么渊博，应该是在家学习吧？”
李二正微笑的脸突然阴沉了下来，露出了一种非常痛苦的表情，低下头，放开了原本按着孔丘肩膀的手，一言不发。郑仔连忙说:“对不起，李先生。”我正要退出，李二说:“孔太太，请等一等。”郑停下了脚步。“孔太太，我在你家已经住了一个多星期了，可是我还没有告诉你我的背景。真的很没礼貌。我今天就告诉我老婆。”
李二出生在鲁的一个大家族，从小就受到良好的教育。他的父母希望他成为他家族的继承人，所以他们聘请了最好的老师李周为他学习六艺和一个贵族必须具备的各种素质。李二也没有让父母失望。16、17岁就成为贵族圈最著名的博学之士，被称为“周礼之星”、“复兴号”、“周公第二”。李洱自己也很得意，一心要在各国贵族中推行一直被忽视的礼，恢复礼的昔日辉煌。但就在他踌躇满志的时候，变故发生了。
李氏家族的政敌钟泌博士是一个坚定的反仪式主义者。他原来是个大商人。他被封为医生，因为他为卢国军修建了大量水利工程。他一直鼓励卢俊提高商人的地位，却遭到以李二父亲为首的旧贵族的坚决反对。仲密很想灭李家，但是一直没有机会。
当成年后，鲁君举行了盛大的狩猎活动。在这次活动中，钟繇指示他的一名弓箭手在卢俊旁边射箭..事后，卢俊追查此事，钟密指使手下诬告李二父亲。就这样，李家遭受了致命的打击。李二的父亲被斩首，母亲不久也因悲伤而死。李二逃出了鲁。
起初，李二并没有绝望。除了悲伤，他只想去其他国家追求他的理想，实现他的伟大复仇。但他游历过很多国家，很少有君主愿意执行他的政策。即使有一两个小国，短时间内也会失败。
在一个叫昆的小国，他和当权的一派政敌发生了冲突，结果战败，差点丢了性命，脸上留下了伤疤。这让李二心灰意冷，再也不想过问政治，就想回到鲁，死在家乡。我在曲阜城外被一伙强盗抢劫，无奈之下扯掉了衣服的左袖。进城后，我遇见孔丘和阿牛在一起玩游戏。
孔丘对李周的坚持和信心让他想起了自己的少年时代，心中重新燃起了一丝希望，于是他主动去教孔丘的李周课程。
* * *
李二已经在孔丘家住了半年了，外面的流言蜚语越来越多。却说阎知宰终于耐不住寂寞，开始勾引男人。颜之仔不在乎。孔丘有一次在外面被一群孩子围攻，说他是风流寡妇的儿子。孔丘凭借自己的身高，冲了出去。回到家，我抽泣着跟我妈说李二在，心里很压抑。
第二天下午，郑铮去李二房找他吃饭时，发现房间里空荡荡的，干干净净，桌上放着一张纸，上面写着:
孔夫人道:“令郎曾师从李二。"。已经半年多了，他的艺术已经变得完整；最近李二有事，不敢辞职。请原谅我。”
郑仔看了很久。没说话。
3.一天，伴随着蹄声和无尽的尘土，他们来到了忻州道观河以南的老街。只见大木山在蓝天白云下像美女一样卧着，风高林密；沙河清澈流淌；狮子岩像一头凶猛的狮子，吞噬着日月。这里山清水秀，鸟语花香，是人间仙境。离街南不远，赶车的突然一拉缰绳，马嘶吼一声，车停了下来。
子曰:“何以止？”
车夫回答道:“师傅，前面有一群孩子在挡路。”
“让他们让路。”
“小朋友，你看到马车来了为什么不让路？”子贡跳下车，没好气地说。
“为什么我们要让路，你不能走另一条路？”一个好像是领导的小孩回答道。
子贡怒目而视地吼道:“你知道这是谁的车吗？告诉你，这是孔子的车！"
听说子贡和孩子起了争执，孔子没办法，只好下车自己去了解。看到一位相貌英俊、儒雅衬衫、举止优雅的老人，孩子们无所畏惧，不以为然，继续用石头建造他们的“城市”。
孔子抚摸着一个英俊小男孩的头，和蔼地说:“小公子，请你把石头挪开，让我们过去好吗？”
孩子抬头看着孔子说:“玛丽，我们正在建造一座城市。”
“嗯，我有一个问题。如果你不能回答，你可以给我们让路。”孔子认为人要以“礼”服人，孩子要一视同仁。
“你出去，”孩子想。我是东周藏史守护者老子的高脚。你还能打败我吗？
孔子问:“你听仔细了，父母夫妻关系亲密吗？”
“夫妻。”孩子回答。
“不，父母。没有父母就没有后代！”
“夫妻，没有夫妻，没有父母！”
他们各持己见，谁也说服不了谁。“父母”和“夫妻”重复了两遍。
子曰:父母有衣食。父母从小养孩子，吃喝拉撒，教育大人，传道授业解惑，所以不用担心！父母当然亲近。
项橐还以颜色:夫妻相爱，男耕女织，同床共枕，互相照顾，相爱长久，白头偕老，永不分离。终有一天，夫妻依旧心存感激！当然是夫妻。
……。
孔子认为，孔丘闻名天下，而我被称为神圣的华夏。时至今日，我还是说服不了一个孩子，“能忍则忍，被煮则忍！”转念一想，“君子不争”，我宽容如海，见识不如小孩子。他拿走了大学者的价值，鞠躬道:“神童在人间，老夫人有礼。我们有重要的事情要做，期待你们的帮助，借我们一条路。”
孩子自信地说:“请问先生，自古以来是城市给汽车让路还是汽车给城市让路？”
鲁兹说，“你是哪个城市的？只是小孩子的游戏！”
“是城市！”
握住缰绳一会儿。孩子知道自己错了，就问:“你有什么重要的事情吗？”
“周游世界，传道授业。”孔子说。
“你必须有一套技能和才能来说教和教授。你懂什么？”
子曰:“吾不自夸。从天文到地理，我都略知一二。”
孩子说:“天文地理，无所不知。那我问你，你有几条眉毛？”
子曰:“眉不见。我怎么知道有多少？”
孩子灵机一动，接着问，“如果你看没有冯，你能看到天上的星星吗？你觉得有几个？”
“天上的星星太多了，多如牛毛。你怎么能数得清呢？”孔子尴尬地说。
孩子笑着说:“哦，你太多了。太阳只有一个，像早上的冰盘，中午的玉环赛跑。它什么时候会靠近我们？”什么时候离我们很远？"
孔子想了很久，喃喃地说:“好，好...我真的不知道。你是人精，只有楚有才！还是希望大家多多指教。”
孩子说:“我怕教你。我现在很忙。一会儿见。”
这时，众弟子都在喊:“师父，我们走吧！”孔子只好向孩子鞠躬:“回头见！“我心想，这些知识真的没有好好学过！随即，司机调头绕道而行。
没想到走了一公里左右，因为刚才急转弯，车子轮子坏了。孔子没有办法，只好让鲁兹到前面的村子里借一把斧子来修理。
鲁兹急忙跑到前面的村子，看见一个中年妇女在屋子里织布。鲁兹恭敬地说:“阿姨，请您借点东西。”鲁兹还没说完，女人转身从里屋拿出一把闪亮的斧头。“给你！””鲁兹很惊讶。她怎么知道是借斧子？女人笑着说:“你不想借点什么吗？"? "东”是东方的木，“西”是西方的金，斧柄是木的，斧是铁的，“金”是铁的。你想借把斧子！”鲁兹拿着斧子跑回停车场，告诉孔子刚才发生的事情。
孔子听后感叹。刚才遇到一个聪明的孩子，现在遇到一个村妇。她不仅乐于助人，而且非常聪明。忍不住赞叹:楚国是藏龙卧虎之地！
4.孔子让鲁兹感兴趣。
我对今天的废墟感兴趣。
刻碑立古。
大约一小时后，马车修好了。随着“惟楚有才，潜龙伏于楚”的感叹，孔子师徒继续向老街的东南方向疾驰而去。走了3公里左右，前方一条山谷河流挡住了去路。河水又深又宽，不知金口在何处。孔子一行人在岸上犹豫不决，忽然看见河上游有两个身材高大的人在田里头对头地犁地，就让鲁兹去问渡口。
鲁兹走到两人面前，恭恭敬敬地鞠了一躬，问道:“先生，这条河的渡口在哪里？”
一个农民答非所问，问道:“坐在车里牵着马笼头的人是谁？”
“是孔丘。”
“是鲁的吗？”
“是的。”
“那么，他应该知道渡口在哪里。”
另一个农民又问:“你是谁？”
“我是鲁兹。”
“是孔丘的徒弟吗？”
“是的。”
农夫说:“你看，世界各地都是一样的乱流。谁能改变它？”与其和这样一个隐居者在一起，你还不如和我们在一起更舒服。"
鲁兹不但不问金口的事，还被奚落教训了一顿，沮丧地告诉了孔子。孔子听说后，感到很失望，叹了口气。他说:“人应该有社会责任感。他们怎能隐居深山而不理会世间的人，终日与鸟兽为伴？如果世界和平，我就没有必要在孔丘四处奔波了。”
这两个正在田里劳作的农民就是当时著名的隐士，常举和桀溺。人各有志。儒家一直主张入世，拯救世界。“正直、修身、齐家、治国、平天下。”隐士认为天下大乱，无可救药，只能自保。因为孔子曾经让鲁兹有兴趣在这里生活和溺水，所以人们把这条挡住孔子去路的河叫做孔子河。在河的两边，常居和桀溺耕种的梯形田埂，同时称为常居冲。
有一天，太阳落山了，天色渐渐暗了下来。孔子仍然恭恭敬敬地坐着，一遍又一遍地弹着同一个曲子，兴致勃勃，一点也不厌烦。他的老师石祥子对他说:“这首歌你练了十天，可以再学一首新的！”"
孔子站起来严肃地说:“我虽然练了这么长时间，也只学会了乐谱，还没有真正懂得技巧！”
过了许多天，石祥子看到孔子的指法更加熟练，曲子也弹得更加和谐悦耳，就说:“你已经掌握了演奏技巧，可以学一首新曲子了！”
但孔子说:“我虽然掌握了这首曲子的演奏技巧，但还没有真正理解这首曲子的思想感情！”"
许多天后，石祥子来到孔子家听他弹琴。曲子结束时，石祥子完全被孔子激昂的演奏所吸引，听得入神。曲子完了，他深吸一口气，说:“你把曲子的思想感情都弹过了，可以再学一首新的。”
但孔子还是像第一次那样认真地回答:“虽然我弹得有点像，但我还没体会到什么是作曲家！”之后孔子一点也不累，就像刚开始学的时候一样，毕恭毕敬地坐下来，一个音符一个音符地弹奏。
不知过了多少天，孔子邀请石祥子来听歌。子弹打完了，石祥子对他说:“这回你该知道作曲的是谁了吧！”"
孔子眼睛一亮，兴奋地说:“我已经知道这个作曲家了。”这个人魁梧的身材，黝黑的脸庞，眼睛仰望天空，一心要影响四面八方。这首歌是文王的。不知道对不对，请老师指教。"
石祥子面露喜色，兴奋地说:“你说得对。我的老师说这首曲子的名字叫《王文曹》。你要努力学习才能达到这样的境界！”
6.春秋时期，鲁国实行一条法律:鲁国人如果看到自己的同胞被卖到外国当奴隶，可以出钱，国家会补偿。此法已实施多年，许多流亡国外的鲁人被救回故国。
子贡是一个非常富有的商人。他从国外赎回了很多中国人，却拒绝国家赔偿。他以为自己不需要这笔钱，愿意为国家承担一份负担！
当时大家都赞！！！
孔子知道后，大骂自贡:害了鲁无数同胞。很不自然。
世间万物，惟义利二字。鲁定律要求人们心中有一个“义”字。只要人民有一颗隐藏的心，不怕麻烦，就能完成一件好事而不失去自我。也会为这心中的‘义’而被赞。是利国利民的法律。从长远来看，越来越多的人会做好事。
孔子认为，子贡虽然受到赞扬，但也提高了人们对‘义’的要求，然后那些救赎同胞、要求国家赔偿的人就会受到责备:为什么不能像子贡一样为国分忧呢？
孔子认为:子贡报“义”与“利”对立，不仅不是好事，反而是最大的恶。
事实是:在那之后，大多数鲁人对在外倒下的同胞视而不见。因为他们没有自贡有钱，也没有自贡爱出风头！
7.孔子71岁的时候，他最喜欢的弟子颜回病死了。孔子极为悲伤，感叹道:“天道失守！天都丢了！”这一年，有人在鲁西抓到一个叫林的妖怪，不久就死了。他认为象征善良吉祥的麒麟的出现和死亡是天下大乱的不祥之兆，于是停止了《春秋》一书的编撰。
8.相传老子复职后，孔子来到周朝诸王处，学习《礼记》之礼。此时的孔子已经学了很多，他此行的主要目的就是向老子请教“礼”的问题。老子耐心回答了孔子的问题。
但老子在周朝做官30年，熟悉了奴隶官场的腐败，开始了解《周礼》的精髓。他似乎看到，周礼已经成为一些人追求美丽的名声和官职的手段。对于孔子来说，从他的眼神和举止中，我们隐约可以看到一种傲慢和急于从政的感觉。然后，老子诚恳地对孔子说:“我给你几句忠告吧。你在神庙的台阶上看到了一个‘沉默的’金人。能背出后面的题词吗？”孔子说他背过了，有一些是正在琢磨的，比如“无字，多字，多败；没什么大不了的，多麻烦”等等。老子说:“这正是我经常思考的人生问题，也是我想送给你的良言。一个自以为聪明，喜欢说别人长短，自以为悟性深刻的人，已经接近死亡；一个自以为知识渊博，无所不知的人，已经很危险了。希望你改掉太多自大，名利，自我表现的毛病。这就是我想说的。"