《唐代史通》是中国历史上第一部史学理论专著。

唐代刘知几的《史通》是中国古代最杰出的史学理论著作。* * *二十卷,其中内篇十卷三十九篇,外篇十三篇。内篇三篇后来失传,现在* * *四十九篇。其中,内篇的刘嘉、二缇侧重于正史的体裁,而《史记》、《时嘉》、《列传》、《李彪》、《蜀志》侧重于正史的内容,而《论赞》、《序》、《题》、《断弦》则从各方面论述如何写好一部史书,外篇的史家建设则侧重于历史。

读《史通》与思考人生之作——王晶

《史通》是我国唐代杰出的史学家刘知几的一部理论著作。是中国历史上第一部史学理论专著。

根据有关材料的记载和后人的研究成果,史通对中国古代史学的发展产生了重大影响。

刘知几,徐州彭城人,出身封建官僚家庭。其父刘臧否,做了刺史,为官清廉,敢言。

诗,书,文章都很舒服。

刘知几从小就对历史感兴趣。十二岁时,他开始读《左传》。十七岁那年,我通读了当时能看到的《左传》、《史记》、《汉书》等史书。

遮遮掩掩,深入思考,是阅读中最关键的环节。换句话说,你能不能从读书中得到什么,会起到非常重要的作用。

通过深入思考,刘知几对历史更感兴趣了。这说明史记不是白读的,是有自己的理解和感受的。

后来,刘知几从一个默默无闻的小官一跃成为国家最高历史学家,他的终身愿望似乎实现了。他才四十岁,正是历史学家的黄金时期。

然而,尽管他全身心地投入工作,努力写作,却遭到了冷落和嘲笑。即便如此,他也不得不屈从于自己的学术观点,违心地发表声明。

这样的生活,对于生性耿直的刘知几来说,当然是无法接受的。虽然忍辱负重,干了几年,但还是受到指责和批判。

他不得不辞职。

后来,他花了八年时间写了《石头记》。

《史通》共20卷,分为上下两部分。内篇三十九卷,主要论述史家的风格,明辨是非;外篇十三卷,主要记述史记起源,评论古人得失。然而《史通》只有49篇。

《史通》的内容非常广泛,正如刘知几自己所说,“其书虽以史为主,但其余波涵盖了从贫民到国王,从贫民到人伦,无所不包。”可以说是博大精深。

简单来说,《史通》是对唐代以前中国史学所有源流从内容到体例的全面总结。继承和发扬了中国古代进步的历史观,具体阐述了“史才”、“史学”和“历史知识”

对历史正确而现实的肯定和评价,是建立在掌握大量详实的第一手材料的基础上的。数据应该被收集,分类,从粗糙中提取,从错误中丢弃,从真实中保存。

同时,你要有相当的写作能力。历史知识的掌握要尽量全面。如果只知道一件事,不知道另一件事,那肯定是捉襟见肘,甚至漏洞百出,会让人对小事一笑置之,无法客观公正地评价历史。这是最重要的事情。

对待历史,要有正确的历史观,包括“仗义执言”的勇敢无畏精神。

这些理论是刘知几对中国史学的巨大发展和贡献,对今天的人们仍有指导意义。

刘知几还提出了许多写史的具体要求,比如,要突出每个时代的特点,注意借鉴古代史家有用的东西为我所用。

可以说,刘知几为私人历史写作树立了典范。

后来者在刘知几身上看到了什么?个人认为至少有几点值得学习和借鉴:

第一,人生要走自己的路。当不了官,就得另辟蹊径。一棵树吊死人的现象几乎随处可见,但真正有所作为的,往往是在多次碰壁之后,经过痛苦的思考和艰难的探索,最后,终于找到了自己的路。

人要知道自己的长处和特点,所以选择道路是绝对有利的。刘知几热衷于历史,又有良好的历史知识作为基础,所以有资格做一个有成就的历史学家。

但他很难适应官场上的是非,只好辞职不干了,但他并没有因此而放弃自己的本事。而是猫呆在家里专心写作。历时八年,他终于完成了《史通》,为后人留下了宝贵的精神财富。

第二,人生要有自己的想法。虽然这个世界,所有的众生,都是这么活着的,但是,人与人之间毕竟是有区别的。而这种不同,主要表现,就是追求的不同。以刘知几为例。他的愿望是写一本好的历史书,几乎没有别的。

然而,中国人向来嫉妒贤惠,尽管这种表现,有时突出,有时隐晦,总之,随时随地都存在。现在我明白了这一点,我必须有自己的策略。实在不行,最好还是继续吧。刘知几是“先行”的成功范例。感觉吃不下饭,跟当权者合不来,人家不喜欢你。最好离开。

第三,努力有所作为。这是人生的根本。无论从事什么工作,从事什么业务,都要在学习和理解的基础上不断进步,不断创新。至于怎么创新,从哪里创新,纯属个性问题,不需要我赘述。