英国的宗教派别从1688到1828

根据宽容法案1689,任何愿意实行以下几点的人都可以自由礼拜:(1)宣誓效忠威廉和玛丽;(2)拒绝接受教皇的权威和天主教的法规;③接受第三十九条信条。在这样的条件下,或者说只要接受这些条件,所有新教教派都可以在英国自由存在和活动。然而,这种宗教信仰自由只是新教中某些教派的自由,如长老会、公理会、浸礼会和贵格会等。,而其总人数只占当时英国总人口的65,438+0/65,438+00左右(注:奇波尔:历史的轨迹——2000年教会史,第365,438+0章)。)。当时不仅天主教徒不能担任公职,其他不信教者也不能平等对待。因此,宗教自由仍然是一句空话。此后,贵格会、卫理公会、阿米纽斯、苏西尼、自然神论等新兴教派都对国教发起了冲击。因此,这一时期英国的宗教多元主义只是圣公会内部各派的多元主义。

18世纪工业革命时代,英国民众的宗教信仰受到极大冲击,尤其是普通工人的宗教观念无法被原有的宗教戒律所束缚,工人的宗教热情不减,但传统的宗教观念正在发生变化,英国圣公会面临着越来越多的挑战。英国学者断言,英国已经进入“后基督教时代”。当然,工业革命并没有加速世俗化和英国宗教的衰落。正如吉尔伯特所说:“现代工业环境似乎对攻击宗教缺乏兴趣,但对宗教信仰却十分活跃”(注:A.D .吉尔伯特:《后基督教英国的形成——现代社会的世俗化史》(艾伦d .吉尔伯特,《后基督教英国的制作,现代社会的世俗化史》),朗文出版有限公司,1980,第54页。)。由于工业革命带来的地区经济发展不平衡,也由于工业革命使一些“边缘地区”的“边缘宗教”在各自的轨道上发展,18世纪英国的宗教多元化趋势更加明显。

应该说,英格兰对天主教的敌视由来已久,其中之一就是将天主教徒排除在大部分公共生活领域之外。然而,自1800年以来,罗马天主教蓬勃发展。在英格兰,这种增长是英国天主教自身发展和爱尔兰移民涌入的结果。到了19的1920年代,罗马天主教徒是否有权成为大不列颠及北爱尔兰联合王国成员的问题引起了广泛关注,最终在1829决定给予天主教徒平等权利。从此,不仅罗马天主教徒成为国家的合法组成部分,所有不信仰国教的人也获得了合法权利(注:彼得·范·维尔·哈特·穆特莱曼(Peter Van Veer Hart Mutlebmann)《欧洲和亚洲的民族与宗教透视》,新泽西普林斯顿大学出版社,1999)。)。20世纪,天主教甚至成为英国最大的独立教会。因此,自19世纪以来,英国的宗教多元主义扩大到天主教。

事实上,自19世纪80年代和90年代以来,英格兰不再受基督教支配。新教受到了天主教和其他非基督教信仰各方面的挑战,宗教多元化的现实被人们所接受。1880年,无神论者布拉劳·查德斯当选为下议院议员。虽然它引起了长时间的争论,但它在1886中得到公开承认,从而赋予了宗教少数群体成员完全的公民权。

六大新教教派信仰相同,但也有不同:(1)路德教,又称路德教会,是宗教改革后出现的主要新教教派之一,是以马丁·路德宗教思想为基础的教会的总称。它强调“因信称义”,圣经的权威高于教皇。信徒通过圣经直接与神沟通,不需要教会神职人员的中介;不服从教皇的管辖;教会的组织形式可以因地制宜。路德教出现在16世纪欧洲宗教改革时期的德国,后来主要在德国北部和北欧国家传播。18世纪,德国移民被引入美国。在现代基督教传教运动中,路德教也传播到了亚洲、非洲和拉丁美洲。鸦片战争后传入中国。

(2)加尔文教派(Calvinists),又称长老会教派和东正教教派,是新教的主要教派之一,是以加尔文宗教思想为基础的所有教会的统称。它强调信徒因信得救;圣经是信仰的唯一来源;相信神的宿命论,即人是被神的宿命论所拯救的,没有办法;基督只为“选民”而死;不相信圣餐中的饼和酒是耶稣的身体和血,反对婴儿受洗;抛弃祭坛、圣像和仪式;主张由信徒选举长老和祭司,共同治理教会。加尔文主义诞生于16世纪欧洲宗教改革时期的瑞士,后来传播到荷兰、法国、英国、东南欧国家和北美。在基督教传教运动过程中,传入亚洲、非洲和拉丁美洲。鸦片战争后传入中国。

(3)英国圣公会,又称英国圣公会,诞生于欧洲宗教改革时期的英国,是新教的主要教派之一。1534年,英国国王亨利八世使国会通过法案,规定英国国教不受教廷管辖,国王是教会的最高元首,英国国教为圣公会。它自称是一个拥有天主教会和东正教的古老教会,保留了主教制度和使徒们自己传下来的东正教教义。支持宗教改革;它在许多方面继承了罗马天主教会的传统,但也受到加尔文主义和其他教会的很大影响。在英国殖民扩张的过程中,安里干宗逐渐传播到北美、亚洲、非洲和大洋洲的国家。19世纪后,安力甘宗传入中国。1949以前是基督教(新教)在中国的重要教派。

(4)卫斯理宗,也称为卫理公会,是基于卫斯理宗创始人约翰·卫斯理的宗教思想的教会的统称。这个氏族起源于公元18世纪的英格兰。它主张遵循各种道德规范;认为传统的传教活动不足以应对现存的社会问题,主张改良社会,注重下层民众的传教活动;促进内心的平静和喜悦就是幸福。卫斯理教派主要分布在英国、美国、加拿大等国家。鸦片战争后传入中国,称为美以美委员会或监察委员会。1940年,卫斯理宗在中国的各派势力联合起来,成立了中国卫理公会。

(5)公理会,新教主要教派之一,形成于公元16世纪后期的英国。公理的意思是“公共治理”,主张教会独立,信徒公共治理,民主选择牧师;不赞成建立统一的管理机构,只建立友谊机构;每个教会的制度和礼仪都是由信徒自己决定的。独立教会由广大信徒管理。总的来说,高丽教派坚持圣经是信仰的权威,强调个人信仰的自由。17世纪随英国移民传入北美,在英语国家影响很大。]9世纪初传入中国。

(6)浸信会,新教的主要教派之一,于17世纪初在英国和荷兰的英国流亡者中产生。它反对婴儿受洗,认为受洗者必须成年才能理解洗礼的意义,主张受洗者必须浸泡在水中以象征被死亡埋葬的重生;强调每个教会的独立性,不受政府或其他教会的干涉。浸信会在英国和美国影响很大。鸦片战争后传入中国。中国的教会来自美国南部,被称为浸礼会。