元宵节的起源是什么？

玩灯笼是元宵节的主要活动，但其目的是为“社火”服务的。随着《邓华》的第一次公映，各地出现了社火。有舞狮、舞龙、过山车、铁芯、高跷、马的故事等等。

关于社火的传说也是五花八门，影响较大的传说有:

很久很久以前，一只九头鸟伤人，火神化作一个白胡子老头告诉人们:“九头鸟不敢落水，人们只能乘船在水中避难。”于是人们在黑暗中点燃灯笼，乘船到水边，形成了“元宵节”。

有的地方流传着一个“亮心灯”的传说:腊八吃了“糊心饭”，出门就回不来了。只有正月十五，心明的时候，才知道回家。所以在这一天，家家户户都点亮灯笼，形成了“元宵节”。

也有人说，元宵节起源于汉武帝献的“太乙”。他在甘泉宫筑坛，正月十五大祭。那一天，宫人奉命在神坛上张灯结彩，又奉命载歌载舞，表演数百场戏，娱乐太乙。从那以后，历代皇帝都把他喜欢的娱乐活动都加到了里面。之后，人们也争相效仿，从而成为“元宵节”的习俗。

元宵节的起源是什么？

其实“元宵节”的起源可能早于汉武帝祭祀太乙。殷商时期，民间利用火祭社的活动。“社”的本义是拜土，即拜土地神。所以民间会在正月十五举行“社火”。

放火烧社的也叫火祭社。后来，火祭的形式逐渐转变为元宵节，也就有了正月十五过元宵节的习俗。

总之，“元宵节”的习俗由来已久，也包含了一些宗教内容。传说魁星满腹经纶，却屡次考试失败，于是跳河自杀。后来被何傲所救，成为魁星神。据说天水历史上有很多文官，他们崇拜和信仰魁星。《社火》中的魁星形象是魁面，骑着鱼。右手握笔，左手握砚，一瘸一拐地走。观众一路上都在鞠躬。魁星把他的钢笔浸在水里，扔来扔去。当地人认为，额头有水滴的地方，家里就有秀才高中。

此外，甘肃村民还特别讲究“赶走灵官”、“跪青官”。四位灵官走在队伍的前面，后面跟着年幼的孩子，喊着要往东逃，往西逃，赶走邪灵和瘟疫。过了灵官，接着管春来了。父母拿出上好的香烟和酒招待，官纯点燃桌上的香，脱口而出一些祝贺，然后离开。

这些古老的仪式结束后，全村男女老少都赶到社火场，玩到天亮才渐渐回家。

观灯诗

1.正月十五晚上的灯

(唐)

千门万锁，灯火通明。正月中旬，它搬到了北京。

三百妻袖舞，入天写字。

《正月十五夜灯》是唐代诗人胡璋写的一首七言绝句。这首诗描写的是大家都出门了，人去楼空，自己来尽兴，然后又回到元宵节的情景，是最有诗意，最引人入胜的时刻。

2.《十五夜看灯》

(唐)鲁·

锦里举行香宴，蓝鸿雁初年。

色远，光远。

中国人疑星陨落后，楼如悬月。

别有千般笑，快来秀九枝锋。

《十五夜观灯》是唐代诗人陆的一首诗。描述了元宵节点灯的盛况。五颜六色的灯笼用五颜六色装饰着地球，人们喜欢在节日的晚上看灯笼和欣赏月亮，喜欢唱歌和跳舞游戏。年轻的男女在这快乐祥和的一天表达他们对彼此的爱。

3.玉案元Xi

(宋)辛弃疾

一夜东风妆点千树花，吹落星雨。

宝马雕车满路香，凤凰萧动，盆灯转，鱼龙舞通宵。

飞蛾，雪，柳，金线，笑，香都走了。

在人群中寻找他，突然回头，那个人就在那里，灯光昏暗。

《元Xi玉案》是宋代诗人辛弃疾的作品。此词以元宵节五彩缤纷、热闹非凡的场景为开头，反映了一个与金粉不同的孤傲冷漠、超群不落的女性形象，寄托了作者在政治失意后不愿与世俗同流合污的孤傲性格。

全诗采用对比的方法。第一部描写了元宵节灯火辉煌、音乐满堂的盛况，第二部则刻意描写了主人公在善女中寻找一个站在散乱灯光下的孤独高挑的女子。构思精妙，语言细腻，含蓄委婉，回味无穷。