冯姓历史与现状研究报告

冯是中国人口最多、历史最悠久的姓氏之一。从上周开始，英雄辈出。而且佛教世代相传，后代遍布中国。然而，几千年来，中国封建社会内忧外患，灾难频发。人民历经沧桑，连家都没了，祖先也任意消失。许多人不知道他们祖先的起源。冯氏家族虽有显赫的历史，但流传下来的族谱也是不详，版本众多，众说纷纭。现在只能根据一些资料整理出一个简要的介绍，不一定准确。希望读者指正其中的谬误。

据《同治·宗族谋略·以城为姓》“冯姓纪，十五子毕后，毕宛为魏，孙辈收于凤城，因其姓。”也就是说，周文王的第十五个儿子，高技，在毕国得到了一块封地，叫做毕国公，也叫毕高拱。四百年后，虢国被西戎所灭，的后裔毕万投奔晋国，封他为大夫。毕琬多次与晋献公交战，立下战功。晋献公封他为魏大夫的魏地，又封他为毕宛陆锋的聚粮地凤城(凤城说是陕西大荔县的凤仪城，河南荥阳县的凤仪城)。碧湾子孙以城为氏，为冯所撰。魏国的后代都姓魏，所以的两个姓氏实际上是同一个祖先。冯，陕西兴平县东南，世家大族。

春秋战国时期，魏国君主魏文侯也是毕琬的后裔。魏嗣之子，名长庆，封冯(河南荥阳县西)，故魏长庆子孙亦姓冯。它的贵族家庭居住在都城。因此，冯氏世家大族分为两个谱系:石屏和都城。秦汉以后，冯氏家族分支众多，去上党(今长治、)的都是汉左将军冯之后。出颍川(今河南宝丰、蔚县一带)的人是西汉大将冯异之后；农民(今河南灵宝县以西，陕西华阴以东)是西魏宁州刺史冯宁之后出来的；从京兆(今河北省)出来的人，是冲着北燕王洪峰来的。而他们的出身属于那个血统，只能按照自己的宗族传承。是冯坚子的分支，称为平世系的开始；那些称之为都城世系的魏长庆的分支。

在中国漫长的历史长河中，冯氏子孙产生了一大批杰出的顶尖人物。春秋时期，周景王在位时，郑国庆和冯坚子都很聪明，郑国公总是事事过问。坚子曰:“天道远矣，人道近矣，吾所不及也。”他第一个把人性放在天之上，反对当时奉行的“神论”。战国时期，韩国人冯婷担任上党太守。秦伐韩，攻上党，韩守不住。联系了赵，加入了赵的上党，赵封为华阳君。冯婷和赵国大将赵括一起对抗秦军。结果秦国将领包围的于昌平、、赵括都死了，赵国40万人被活捉活埋，成为历史上的俘虏悲剧。西汉时，封为使，有一次举行祭祀，使使者到大宛。莎车贵族造反，就杀汉人官员。冯领兵打败莎车，征服西夏，封他为光禄大夫。此后，又破了羌和鲁，于是想定下田地。赐世爵关内侯，左将军。冯，冯世子之子，人称，诗圣，陇西太守。冯婕妤，一个服务于世界的女人，是元帝赵一的女王。冯的弟弟，也在太原做官。东汉时，精通《孙子兵法》的冯异随刘秀定居河北，被任命为将军。后来，他被任命为金梦将军。在多年的行军作战中，冯异为刘秀建立东汉王朝立下了汗马功劳。但冯异为人谦和，从不吹嘘自己的功绩，所有将领都是并肩而坐，讨论功绩。他经常躲在大树下，被称为大树将军。即位后，封为夏侯，任命为大将军。后人冯氏宗祠的对联写道:“平世泽之始；大树之声”或“平玉叶之始；树大招风”，冯氏子孙以冯异的功勋为荣，以谦让为家训。东晋十六国，后燕慕容宝即位，封巴为中卫将军。后来，后燕的主人高云被部下杀死，冯骥伟奋起反抗。很多人拥戴冯巴为天王，建立北燕政权，定都昌黎。冯霸病死，其弟。到了唐朝，又有了吏部尚书苏峰、工部尚书丁峰、谏官沈峰。后晋宰相冯道，南唐宰相冯延吉，北宋状元郑风，明朝大臣冯敬，清朝秀才冯承修，太平天国冯云山，都是当时的好大臣。

广东冯氏始于何时，始于何人，众说纷纭。我倾向于从冯叶开始。冯叶是洪峰的第三个儿子。公元436年，北燕王洪峰被北魏打败，北燕灭亡。冯叶受其父洪峰之命，带领300人乘船南下，先后避难于南朝的宋文帝、刘义隆，暂住广东新会。初任淮北侯新辉太守，后任洛州总督(辖石龙县、滑县、连江、茂名等地)。成为岭南冯氏家族的始祖。

作者:0冯雄粉丝于2007年4月30日05: 18回复此言论。

2简要研究一下冯姓的历史，让我们转向冯

的儿子和孙都被任命为洛州的历史学家。荣丰的儿子鲍锋从小就勤奋好学。二十岁时，他声名鹊起，被任命为高亮太守。鲍锋娶了高良满酋长的女儿鲜英。太清二年，高州刺杀李、谋反，召逼其出兵。她被冼夫人劝阻，她率领一支锋利的军队进入李府，以削减李。鲍锋关心群众疾苦，经常派军医给群众治病，宣传医学原理。当地人把他视为救星。梁武帝任命鲍锋为护国公。鲍锋卒于陈朝永定，其墓位于高州梁德东十五里凤凰山磨盘岭。

鲍锋的妻子冼英比鲍锋有更多的声望和成就。高良贤的贵族家族统治着十几万个部落。贤英从小就聪明足智多谋。她与鲍锋结婚后，在部落中推行封建法治，改革俗民的旧习俗。李造反，冼的军队和高要太守一起把李追到江西南康。后弦为陈霸先陈朝的建立做出了巨大的贡献。到了陈朝，冼夫人成为岭南百越一方的重要支柱。鲍锋死后，他的儿子冯富九岁，担任阳春县令。事实上，冼太太掌管了十多年。她管理政务有条不紊，境内一家华人，不分彼此。陈死后，岭南不附，几郡联合尊贤夫人为圣母，以保环境，保百姓。隋文帝遣书入隋归化。冼夫人以统一大局为重，纠集数十名首领，欢迎隋使节进入广州。岭南定了，中国统一了。隋文帝宪夫人是宋康君夫人。隋开帝十年，在番禺造反，冼夫人随隋朝出兵平定沛居之乱，于是决定了岭南。隋炀帝封冼夫人冯昂为太守，继之以为护国公，冼夫人为护妻公。仁寿初，贤死，葬于电白点城山村。冼夫人的一生为维护国家统一、促进岭南民族团结做出了巨大贡献。周恩来总理称赞她为“中国第一女”。

在《冯氏族谱》中，关于冯是哪个朝代的人，是谁的后代，众说纷纭。这也涉及到广东冯氏家族是从谁开始的。有的家谱说，冯是的第十三代孙，每一代都有名字和根。这样，冯叶来自南北朝，他的曾孙鲍锋来自隋朝。与隔了九代之后，冯应该是唐朝人。但也有家谱认为冯是冯异的第17代孙。据说他是从郑入粤的，先做官，后做市长，官至大官，后转广州府大夫，从军。它是根据最初的平邑论，供奉其神，写着“隋之大夫，广镇崇方之祖，考、冯、白鹤安之神”。因此，冯是隋朝人。在这方面，需要进一步的研究。

为什么如此重视冯的出生年月和身世？这是因为今天广东的很多冯氏家族都是冯的后代。他有五个儿子，长子是袁超，他的后代住在南海镇涌。二儿子叫超凯，后代住在南海腾涌。第三个儿子面临末日，他的后代生活在南海石崇；朝纲的四个儿子，他们的后代从南雄迁到鹤山，居住在岳塘、大埔、围墩和玉桥。五代以后，出现了三大家族:山军、山场和山姆。山俊的后裔居住在潜江、傅晶、新仁和、新社等地。好的后代住在古劳。芷现居和广西柳州。冯墓位于鹤山将军山。他的妻子，白和何，葬在西海岸的山。香港冯氏宗亲会于1991在将军山脚下出资修建将军阁，并修建水泥石阶通往墓园门前。冯官山还修了一条通往白太婆墓的水泥路，方便冯后人祭拜。每年重阳节，香港冯氏宗亲会都会组团回乡祭祖。鹤山、南海、新会、番禺等地的冯氏子孙也自动前往拜祭，车水马龙，人来人往，热闹非凡。

冯居住在鹤山沙坪、古劳、雅瑶、龙口等镇30多个村，人口1.5万余人，华侨、港澳同胞1万余人。

作者:0冯雄粉丝于2007年4月30日05: 18回复此言论。

答:冯氏转冯史略考。

冯是中国第27大姓，人口众多，占中国汉族人口的0.64%。