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姜杰

姓名:江竹筠

别名:江竹筠

出生日期:1920.8.20

民族:汉族

忌辰:1949.11.14

籍贯:四川

地区:四川

国家:中国

职业:地下工作者。

信仰:中国党员。

江竹筠(1920-1949),女,四川自贡人,1939年加入中国* * *生产党,1940年任重庆新区委员会委员,负责学生运动,经组织安排考入四川大学。从65438年到0947年,她和丈夫彭咏梧一起去万县组织夏川武装起义。1948 0月,彭咏梧不幸去世。她谢绝了党组织的关怀,坚持战斗到“老彭倒下的地方”。1948年6月4日,因“前进报”事件被汉奸出卖,在万县被捕。后来,他与、、、唐阮涛、黄、、黄玉清、陈继先和一起被转移到渣子洞拘留所。徐远举和张杰多次拷打她,用竹筷子夹她的手指,但她不屈不挠,被她的狱友们誉为“中国儿童革命的典型”。永、、、蔡、等为江杰组织了慰问活动。为了激励狱中同志的斗志,他们提出了“坚持学习,锻炼身体,迎接解放”的口号。与、春琪芬、曾等人根据对《新民主主义论》等文章的回忆,组织女犯人学习讨论,积极开展狱中造反工作,参加狱中追悼会和春节联欢会。1949 165438+10月14、李庆林、杨宇尚等三十人在兰雅电台死亡。

江竹筠,又名江竹筠、蒋志伟,1920年8月20日生于四川自贡。当她8岁时,她意志坚强的母亲无法与无所事事的父亲相处,所以她带着江竹筠和她的哥哥去了重庆加入她的哥哥。10岁时,江竹筠在重庆一家织袜厂当童工。因为人没有机器高,老板特意给她做了一个高凳。11岁的时候,她去了重庆一个教会办的孤儿院,一边打工一边读书。在痛苦的生活经历中,江竹筠对当时的社会制度充满了仇恨,同时也养成了刻苦学习的精神。她在学校学习很努力,记忆力很好。后来,据她的狱友说,在监狱里,她背诵并撰写了毛泽东的《新民主主义论》和刘少奇的《党员修养论》供她的狱友学习。

江竹筠于1939考入重庆中华学院,并秘密加入* * *生产党。1944年秋,江竹筠考入四川大学农学院植物病虫害系,次年转入农学系。1946毕业后回到重庆参加并领导学生运动。1947年春,* *重庆市委创办前进报,江竹筠负责电报的校对、整理、转发和分发。短短几个月内,该报发行量达到1600多份,引起了敌人的极大恐慌。

1948年4月,前进报出版社被伪装成进步的特务渗透,重庆市委被后续破坏。6月,江竹筠被捕。在去重庆码头的路上,她碰巧遇到了已经成为汉奸的川东地委原书记涂小文,立即机智地对汉奸喊话,让汉奸无法掩饰伤害。江竹筠被送到重庆“中美特殊技术合作研究所”的“渣滓洞”监狱。在遭受了被钉上手指的竹签和其他残酷的惩罚后,他仍然坚定不屈,并带领他的狱友与敌人进行了坚决的斗争。1949 114年10月14年,江竹筠被特工秘密枪杀,随后尸体被用水毁掉,时年29岁。

■她最崇拜苏联女英雄“丹娘”;狱中的朋友称她为“中国的丹娘”

在中国亿万人民心中,江姐是坚强革命意志的代表。她的这句名言打动了无数人的心——“酷刑不算什么,竹竿是竹子做的,产生党员的意志是钢。”

江竹筠这个看似柔弱的女人,之所以有如此强烈的表现,是因为她对旧社会和代表国民党的反动派的极度仇恨,以及对* * *产党领导的新中国的无限向往。当新中国的五星红旗在天安门广场升起的时候,她和渣土洞里的朋友们,虽然不知道国旗的图案,却怀着渴望讨论着绣上这面代表解放的旗帜——尽管他们知道自己看不到胜利的那一天。

在四川大学期间,江竹筠学习了俄语,阅读了苏联的书籍和报纸。1944暑假回渝时,她参加了中苏友好协会的招待会,会上放映了苏联故事片《丹娘》——英勇不屈的丹娘成了江竹筠心中的楷模。她在狱中遭受折磨后,她的朋友称她为“中国的丹娘”。当年的革命需要这种时代精神,后人在为理想奋斗时也可以向蒋学习。

■并肩作战两年的假情侣,终于结成了真搭档。唯一的爱子寄养在别人家;她因革命工作而绝育。

■当江竹筠经过大门时,他突然看到了她丈夫的头。当时他心如刀绞。为了防止旁边的敌人发现,他不得不保持冷静。

在江竹筠身上,寄托着革命英雄主义和革命浪漫主义的融合。她是一个坚强的战士,是一个贤妻良母,最后为了革命事业放弃了自己不能放弃的一切。

1943年4月,党组织派23岁的江竹筠假冒夫妻,与地下党重庆市委领导之一的彭咏梧合作。他的主要任务是负责通信。他们只有夫妻之名,其实是领导和被领导,上下级的关系。在工作中,老彭非常关心江竹筠的安全。为了避免被重庆间谍跟踪,次年,老彭让她报考了被称为民主堡垒、相对安全的成都四川大学。江竹筠只上了一年高中,却向老彭保证:“我愿意努力完成党交给的任务!”经过三个月的复习,她终于考上了四川大学,老彭也经常以丈夫的名义来看望和安排工作。

1945,经组织批准,并肩战斗了两年的彭咏梧和江竹筠结婚了。一年后,我的儿子彭云出生了。夫妻俩把孩子放在别人家。为了在地下斗争中轻装上阵,江竹筠毅然接受了绝育手术。1947年秋,彭咏梧、江竹筠奉南方局之命,赴川东打游击。第二年春节前夕,彭咏梧在战斗中英勇牺牲,被敌人砍下头颅挂在城门上。当江竹筠路过城门时,他突然看到了这一幕,他心痛不已。为了不让旁边的敌人发现,他不得不表现出冷静。此后,她继续在川东门户万县作战。

被捕后,江竹筠仍然想着他的儿子。1949年初秋,她趁着难友出狱的机会,提前将一根竹签蘸上棉灰做的“墨水”,给同为党员制作人的哥哥蒋专写了一封信:“如果不幸,将云儿(指)送给你,希望能步父母的后尘,建立新中国。

■毛泽东看到江姐牺牲的场景,感慨地说:“为什么不把江姐写活的?为什么我们解放军不去救她?”

几十年来,“江姐”的名气比烈士的真名——江竹筠要大得多,她穿着旗袍罩和羊毛背心的着装风格一度被称为“江姐风”。虽然这归功于艺术作品的形象塑造,但更重要的是烈士们的事迹本身感人至深。

重庆刚解放时,罗广斌出版了一本小册子《江竹筠烈士传》。罗广斌是由江竹筠介绍入党的,并在她的领导下工作。在他被关进“人渣洞”监狱后,江杰通知他的狱友“这个人很可靠”。1951年,为纪念建党30周年,重庆大众文艺发表了杨益言的散文《圣血花》,也是关于江竹筠烈士的。从65438年到0959年,中国青年出版社出版了28万册《火中不朽》。从那以后,罗广斌和杨益言花了三年时间努力写作小说《红岩》。这本书仅在中国就发行了800多万册,可以说影响了一代人。

烈士的事迹不仅作为小说的素材,还被搬上舞台、银幕、荧屏。很多著名的表演艺术家都以能扮演江姐为荣。如歌剧《江姐》由解放军空军政治部文工团于1964年首次排练演出,公演后很快在全国引起轰动。在35年的风风雨雨中,她经过三代演员的4次改编,前后演出460余场,被誉为中国戏曲史上的标志性作品。其中《绣红旗》、《红梅颂》等唱段脍炙人口,广为传唱。

老一辈革命家也对江姐的英雄事迹印象深刻。据《红岩》的作者之一杨益言介绍,毛泽东在观看空政文工团演出的歌剧《江姐》时,看到壮烈牺牲,不禁为之动容。他曾感慨而遗憾地对身边的工作人员说:“为什么不把江姐写活了?”为什么我们解放军不去救她?"