开明的历史学者

1508年春，阳明先生到达贵州隆昌。这里，是他过去一年艰辛历程的终点，也将是他波澜壮阔人生的起点。

在明朝郑德时期，明武宗皇帝无视政治事务，权力落在他周围的宦官手中。当时有八个太监，被称为“八虎”。其中最阴险的是刘瑾，控制朝政，压制朝臣。阳明先生虽然只是兵部尚书，却仗义执言，直言不讳，得罪了太监刘瑾。结果他被打压，被打了40板，被关进监狱。随后被贬至贵州隆昌，在隆昌任后仆。“草堂不如肩背，身倦体舒”“流放生活总在过去，追随者失望”“久客渐怜衣有结，野人叹食无盐”等诗句，真实地展现了当时阳明先生在龙场生活的艰辛。

没有了政治新星的光环，没有了父爱慈孝的温暖，没有了奢华的生活，没有了唱和答诗的浪漫，连生命都岌岌可危。阳明先生的命运已经跌入谷底，上天似乎对他关上了所有的门。

困难，怨恨，绝望，但这都阻挡不了阳明先生前进的脚步。他问:“圣人在，能做什么？”！"

这个问题从他12岁开始困扰了他25年！据年谱记载，成化十九年(公元1483年)，阳明先生问私塾老师:“第一件事是什么？”老师回答:“读书是最好的。”阳明先生补充道:“恐怕不是。读书当圣人。”

从那以后，他开始了漫长的寻找圣人的旅程。

在阳明先生生活的时代，学习者常常滥用训诂和文字，却不知如何身心体悟。十八岁那年，阳明先生拜访大学者楼翟逸，听闻事之学，以为“圣人皆可学”然而，在呆了7天之后，他病得很重，一无所获，于是他转向了对词和张的研究。反复尝试，反复失败...没有扼杀他年轻时“当圣人”的野心。相反，他在一次次的挫折和顿悟中离终极真理越来越近。

在龙场，一天，两天，三天，阳明先生度过了多少个日日夜夜...突然，在一个月夜，像一道闪电，乌云突然散去。数年的上下求索，在那一夜化为含泪的狂喜:“圣人之道，自求多福，不求多事！”原来正义不在外面，而在我们心里！

自孔孟以来，许多大学者苦苦追寻却始终未能理解的道，出现在了阳明先生的面前。卑微的位置成就了伟大的思想，艰难的处境却打开了宇宙智慧的大门。从此，阳明先生达到了儒学的一个新高峰。

这就是中国历史上著名的“龙场悟道”。

三年后，阳明先生离开龙场，走向人生的辉煌。他虽是秀才，用兵如神，屡立战功。“明末文官用兵以胜，无仁者也”(《明朝王守仁传》)？；他统治着这个地方，江西人民视他为父母。他的思想深刻影响了明朝中后期，并传播到整个东亚，成为日本明治维新的思想源头。时至今日，它依然滋养着人们的心灵。

▲隆昌启蒙

在龙场悟道怎么学？

为了深入了解阳明先生在隆昌开悟的奥秘，下面，我们先来阐述一下“心-道-德-事”四部曲的内涵。

心为道之源，道为德之根，德为物之根。有德才能载物，德的厚薄决定物的好坏。什么是心、道、德、物？

心脏是身体的主人。头脑体现在头脑中，头脑决定意识、语言和行为，意识、语言和行为决定事物，所有事物合在一起就是生命。人生最大的秘密就是心中有无尽的宝藏。比如阳明先生说，“圣人之道，自足。”孟子曰:“人皆可以为尧舜。”生活的伟大真理是行动和反应。比如老子说“反道之动。”

道是人的模式和境界。心是道的源头，道是心的呈现。心性的好坏决定了道的高低。按照精神品质的高低，道的内流大致可以分为五个层次，即学者之道、能人之道、君子之道、圣贤之道、圣人之道。道是可以用实践来证明的，比如喝水，冷暖自知。

美德是心灵的所有奇妙用途。道是德的基础，德是道的体现。美德包括善良、智慧、胸怀、爱国、感恩、奉献、安静、平等、活力、和谐、严格、诚实、尊重、忏悔、奉献、勇敢、羞耻、温柔、勤奋等等。其中，“善良、智慧、头脑和精力”是最具代表性的四种美德。

事物是生活、事物、事物各方面的结果和条件。德是万物之根，德能载物，德的厚薄决定事物的好坏。东西包括名声、事业、成就、荣誉、口碑、信誉、完美、自由、意见、快乐、财富、家庭、朋友、因缘、职业、住所、学历、职位、收入、外貌、口才等等。

心是生命中事物的源泉。提高精神品质，道、德、物都会得到提升。阳明先生在隆昌开悟的秘诀是提升自己的精神品质，论证圣人之道，揭示“圣人之道，自足”的道理。他初步具备了至善、无量智、无量心、无量能等圣人之德，一年后倡导知行合一。随后，阳明先生进一步提高了自己的精神品质，道与德的层次得到了进一步的展现和巧妙的运用，最终确立了良知说。阳明先生以圣人之心，论证圣人之道，拥有圣人之德，创立圣人之言，成就圣人之事。

明心和净心，是在内心下功夫，打造心灵品质的两大功夫。

所谓明心，就是持久深入地去理解和证明人生的大秘密和大道理。人生最大的秘密就是心中有无尽的宝藏！比如阳明先生说，“圣人之道，自足。”孟子曰:“人皆可以为尧舜。”生活的伟大真理是行动和反应！比如老子说“反道之动。”行为是好坏之源，行为的反作用是齐头并进的。只有坚持不懈地深入理清头脑，才能持续深入地去除心中的不确定性。未知是指偏颇的知识，错误的知识，错误的观点，邪恶的邪见知识，甚至是邪恶的知识和邪恶的观点所造成的不理解和证明生活的真理。

？

所谓净心，就是在修心之初，净化心灵。观察自己的思想是净化心灵的基础，反思不好的思想是净化心灵的关键，引导自己产生更好的思想是净化心灵的基础。观察，反思，引导，循环，主动继续，净化灵魂。这样通过持续深入的净化内心，就能持续深入的去除心中的贪念，就能破除一切恶，做好一切善。贪婪是指对自己、对他人、对社会过度的、不良的欲望。需要指出的是，对美好生活的向往、梦想和追求，并不是贪婪。

？

去除的无知和贪婪越多，建造心灵的质量就越高，开发的精神宝藏就越多，主导行为的作用就越好。

？

清心和净心是相辅相成的。没有清晰的头脑，就没有干净头脑的动力；没有纯净的头脑，清晰的头脑就无法深入。所以，清心越高，清心越深；清心越深，清心越高。清醒的头脑和纯洁的头脑是建立精神品质的两大努力。

明白并证明了人生的大秘密和大道理，人生才会有正确的方向和强大的动力。为了拥有快乐舒适的生活，甚至全意识的生活，我们必须深入清晰的头脑，积极持续地净化内心。通过深化清心，会促进持续的清心；通过不断的净化，进一步加深理解。清心和赤子之心相辅相成，相互发力，周而复始，不断深化。

人生的重要策略是建立精神品质，从而开发精神宝藏来支配行为。因为心中的成就才是真正的成就。心中做到一分，事情上就做到100%，1000%。心里垂直向上爬，是人生成功的最大捷径。阳明先生用一生为我们修成了这条路。我们不需要再花二三十年去寻找。只要我们按照四部“心-道-德-事”去修行清心和净心这两大功法，生命就会轮回。

“隆昌悟道”的当代意义

阳明先生生活的时代是明朝衰落的前夜。不理朝政的君主，玩弄权术的宦官，心怀不轨的权臣，错综复杂的战局，无不考验着阳明先生。从某种意义上说，阳明先生走出贵州龙场的那一刻，就走进了一个充满更多艰难险阻的“龙场”——如果说，在贵州龙场的时候，阳明先生面临的考验是打击他心中的小偷；那么，走出龙场之后，他面临的考验，就是世人心中的恶。沧海横流，方显英雄本色，风雨兼程，方显圣贤之心。面对死亡和苦难的无数考验，阳明先生带着“虽有千人将死”的精神和“一声哭爬，赤条条跳下悬崖救他”的仁爱之心，义无反顾地勇往直前，在风雨中锤炼出一颗明亮的心，也成就了自己的“德、功、立”。

与阳明先生相比，我们生在民族复兴的伟大时代，从事推动人类命运同体建设的伟大事业，我们的人生有着极其广阔的空间可以伸展；每个人都有机会掌握人生的战略主动权，对世界做出实质性的贡献，实现幸福、舒适乃至全意识的人生——前提是践行圣贤教诲，建设精神品质。因为真正的“龙场”不在天边，而在我们心中；在内心深处建立精神品质，在心灵之初勇敢地向自我“亮剑”，发展自我，让生命在生成中发出温暖而坚定的光芒！

如果你是企业经营者，探索和实践企业3.0的战略规划，你将有机会把企业打造成为一个育人、扶持、成就干部、员工、客户、合作伙伴的平台，进而引领企业开拓全新的发展空间，成为新时代商业文明的典范；

如果你是家长，也可以把家庭打造成为孩子和家人的舞台，用心传递家庭，做新时代最美家庭的典范。

有了这样一颗3.0的心，无论你在哪里，无论你从事什么样的工作，承担什么样的责任，你都能成就一个3.0的人生和事业！

心是生命中事物的源泉。提高精神品质，道、德、物都会得到提升。这样，也可以借鉴隆昌的启蒙！

八月18

四合院音响正式上线

从晨光到佩戴星星。

无论你在哪里

和你在一起

一路向东！