有人知道这个钟家谱的来历吗？
祖先:朱迪。
据《新唐名宗言行录稿》和《宰相世系表》记载，相传古代皇帝的妃子中有一个叫朱蝶的，因为发现了一个燕子蛋，朱蝶把它吃了，生下了房契。后来房契帮大禹治水，被封于商。这件事传到时，一个普通的兄弟名叫齐，被封在魏国。商王上看到商朝管理不善，不听劝告，就离开了。在周武王摧毁了这个企业后，魏子投奔到了周武王。后来被封为宋桓公。他的儿子敖在晋国工作，他的孙子伯宗作为晋国大夫，因为敢言，被人嫉妒而被杀。他的儿子李周逃到楚国，在那里当太宰，吃摘李中，所以他的后代以这个地方为姓，或干脆叫钟石。一代又一代。
钟姓有三个来源。
1出自子姓，是商汤后裔，以城为姓。据《新唐名宗言行录稿》和《宰相世系表》记载，相传古代皇帝的妃子中有一个叫朱蝶的，因为发现了一个燕子蛋，朱蝶把它吃了，生下了房契。后来房契协助大禹治水，被封于商。这件事传到时，一个普通的兄弟名叫齐，被封在魏国。商王上看到商朝管理不善，不听劝告，就离开了。灭商后，去了，后改名宋。
到了宋桓公的时候，宋桓公的儿子敖在晋国工作，敖的孙子伯宗因为嫉妒晋大夫而被杀。他的儿子李周逃到楚国，在那里当太宰，吃摘李中，所以他的后代以这个地方为姓，或干脆叫钟石。一代又一代。
二从姓嬴，由钟离氏改为钟石。周朝伯夷的子孙封李中于国门之外，春秋时楚国吞并了这个国家。中国人称李中为家人。是安徽钟石的。
钟家的起源始于西周。康王的儿子是一个很好的知音，他是康王灵官。的儿子孙明鉴是的医生，被命名为钟祠，这里是简的祖先吃食物的地方。东汉第十二任巩建孙兴福，一直延至颍川。行宫被光武帝称为中郎将，封为关内侯，赐谥号。45世纪颍川公传至，南宋时次子迁至绍兴湾仔康乐以西，距今已有840年。
县政府编号:
1、颍川县:秦十七年建县。它以水影命名，位于河南蔚县。相当于河南登封、宝丰以东，尉氏以西，密县以南，叶县、武县以北的地区。
2.竟陵县:秦县位于湖北省潜江市西北部，西晋时江夏县位于，石城位于。南朝宋朝相当于湖北的钟祥、天门、京山、潜江、绵阳。
一个大厅的名字
四德堂:春秋时期，楚国的钟毅被郑国俘虏，献给了晋国。晋公爵在军事大厦接见了他。晋襄公问:“那个绑起来戴楚国帽子的人是谁？”钟毅说:“楚国的俘虏。”齐桓公又问:“你贵姓？”钟毅说:“我父亲是楚国的大臣。”晋景公命令他的手下把李中解开，给他一架钢琴来弹奏。他演奏了一首楚歌。晋景公又问:“楚王是个什么样的人？”钟毅说:“当国王是一个王子，一个姓氏教他，太监侍候他。早上起床后，像孩子一样玩耍；晚上睡觉。别的我就不知道了。”范文子对龚景说:“这个楚俘虏真是一个大丈夫。他说他的父亲没有他的名字，这是没有忘记他的根；弹琴只奏楚辞，是不忘旧；问起楚王，他只说楚王是个孩子，无私；只说父亲是楚国的大臣，是对楚王的尊重。别忘了这是仁，老是信，无私是忠，尊君是敬。他有这四种美德，他一定能做好交给他的大任务。”于是晋景公以外国使节的礼遇招待他，叫他回楚国去议和。
迁移分布:
有复姓的李中和有单姓的李中都来自今天的安徽。再到汉晋前后，河南是其繁衍中心，其中迁居颍川的钟，一开始就名扬天下。后来成为全国各地钟家的主要来源。先秦时期，钟主要生活在楚国(今湖北、湖南)境内。自汉初至数百年后，颍川长社一直是钟发展和繁衍的中心。因此，许多姓氏书说，钟起源于四川，于颖。东汉长社成员钟繇隐居，其七孙钟繇以西晋进士过江，居建康(今江苏南京)。与此同时，钟的家也迁到了浙江绍兴。钟繇的第七任是南朝梁永嘉郡的成，其子钟冲是林海陵人，为躲避侯景的困难，迁居南康赣县(今江西赣州市)。南朝末年有个钟世雄，曾是南朝陈将军，史书称他为“岭南土司”。初唐时，陈元光父子奉命进入福建开漳州，由钟德兴陪同，后定居福建。在唐代，钟石还分布在四川、陕西、广州、广东和安徽合肥。宋、元、明时期，福建的漳州、泉州、宁化，广东的南海、南雄、蕉岭、湖州、梅州、兴宁等地都有钟的聚居地。自乾隆以来，福建、广东等地的钟氏家族相继迁居台湾省，随后又有人移居海外。
根据台湾省文学协会的调查，目前，钟是台湾省第51个最受欢迎的姓氏。近年来，钟后裔遍布台湾省各地，其中新竹最多，其次是台北和建安。
家谱的风格和内容
钟的家谱，无论大家族还是小家族，一般都有“总谱”和“分谱”。该乐谱内容丰富，涵盖面广。有所有以前的族谱，祖先的形象，起源，迁徙，名望，族规，传记，艺术杂志，国家大事等等。以前族谱也有记载田园、山川、地产、地产。族谱主要是各家的世系，基本是五代一个级别。每个人的名字都在之前、期间和之后出现了三次。第一次作为父亲的儿子以父亲的名义出现，第二次作为自己的“顶梁柱”，第三次作为儿子的父亲出现在儿子的“顶梁柱”面前。
钟姓家谱文献目录
湖南益阳钟氏族谱十校
广西富川钟山的钟家谱
钟家谱
湖南陶阳县钟石十修家谱
江西龙南响堂钟氏十修族谱
东莞瑞金钟氏族谱
东莞瑞金钟八修家谱
浙江惠济钟氏族谱12 (1923)
清光绪九年(1883)钟氏宗谱。
钟姓代(字派)
近几年，入川的钟整理世系，确定了100字派:
“袁能有精彩人生，容钟欣欣向荣。名要深远，福要千年。祖先家训，各族欢腾。建立丰功伟绩，为强国做出贡献。颍川之源，闽亭武平居。修谱的是，而夷弥只是在观察于。文子激发你的雄心，奢华而繁荣。几亿代人传承了祖先的美德，他们的成就一直是健康的。勤奋而高尚的学者，接君张振伦。传承需诗，好运长存。”
第一批20个词派是钟毓龄入川时从福建带来的。从第21代到第40代，反映了钟的后人继承了祖先良好的家训和道德教育，取得了巨大的成就。四十一至六十年代，反映钟出自颍川，祖上入赣闽川。《历代谱》是由钟及其子侄尤文、懿弥、刚、查、于等编撰而成。从六十年代到百年，是赞美钟繇的诗，在文字上做了一些选择，成为一代。
从老家带到四川的入川祖宗是20字派:
“元盛世为毛，忠义训深远。寿数再增，福报千年。”
到了近代，族谱又修订了一次，新增80派:“承业兴，克俭民兴。春促浪涌，诚助贤。选捷登克峰，学思必吉。在智慧的边缘，永恒的秩序是健康的。鱼雨到处都是画家和鲜花，郁郁葱葱，芳香四溢。金鹏展开了翅膀，天鹅取得了巨大的成就。功德感召五洲，仁者流远广。德、孝、谦，后人效法。”
进入仲翔姓氏的32字学校:
“金生于海，国富民强，紫受龙应，祖景为庭，时代为明，国平，道超德，文明发达。”方生了，生了海南，海南生了尧生，尧生了进士，国兴，国兴生了太若，太若生了，生了，李蓉生了滋阴，滋阴生了九龙。"
钟九龙入湘前的世系学派是:
黄金生于海，国泰廉荣，子寿龙英，祖上风光是朝廷，现在是明天，本立邦宁，陶朝德宇，发达文明。后续学校有:石泽广源、敦厚传承、邓青凌锐、修霸戚颖。
钟在城市的第一代修改了分数，并设置了20个学校的字符:
“应景好深远，李殊永恒，钟子定吉祥，鸿福满道观。”到清光绪七年(公元1881年)第七次修订乐谱时，确定了20个流派的人物，即“广腾文薇起，首善有利于洪章，燕青家兴，项开云为总裁。”1948，修订了8个族谱，然后定义了20个学派，分别是“盛世承国，人才大显神威，美人适时，尊师重道，万古长青。”经过三次修改，确定了60个汉字流派。现在到了第30代，可以看到古代圣贤在继承这个问题上是多么的高瞻远瞩。
宁都原来的钟姓老校是:
“知仲博舒达，金红见文明。”后来又增加了二十四派文字，分别是“开导圣人以德，通过怪英语成就世界荣耀，结交贤臣大臣，永享高荣。”1995年第十次修订族谱，又增加了20派，分别是:“承前启后，国泰民安，廉洁卓越，正清赵传。”
报喜堂的第一个家谱设置了40个学校的字符:
史能思，而钟端则志高远，又喜儒渊之象，要求学而优则仕。瑞琪容宗彦，听友杨国华。项建立了自己的家庭，并长期尊重他的祖先。
湖北钟姓的早期流派是:
“青溪五世，应庆谷之枢。一个朝廷官员是成功的，一个文才是遥远的。”后续的词派是:“朋友雄心，道显盛世。德与德在敦修，田在种。荣名归盛世，城重则誉重。丕辉煌开明，人才适合教育。尚义立国，尊贤立国。昂和严守清，好运好绳。诗书驰名，武艺辉煌，在颍川泽和叶仪万年场都有栽培。
益阳钟姓，宋代曾设32个字派，清雍正三修时又增32个字派:
“师泽深远，诚承，庆精神，炫奇英，赵翔自有，Xi付伟君，丰功伟绩有约，影长久。”现在已经发展到“敦”这一代了。几经修改，他们续写了40个词派，前两次加起来104个词派。新增的40字派是:“施志可显尊，唯声可启圣人。法纪代代守，孝道传宗接代。如果你为一个名人学习，你将处于你的全盛时期。高科遇选，广贤桓宗先。”
兴国县是钟姓“锁”的120字的学校；
祖德绵延千里，孙智似乎有着悠久的历史。传家宝只是孝友，以后有文章。毛琴为秦昭、两汉、晋唐时期做出了巨大贡献。
调元曲思越国，赞平阳。智勇双全，求经济效益，光明健康。荣誉标志着宇宙，看着国家。
正直，仁爱，尊庄。修齐崇之路，救光易帝前。允许协会打捞钱骥和自旋朱鲁祥。
融合团结民族友谊，和睦相处。宗法制永存，嗣徽长存。颍川垂厚有光泽，叶仪庆荣昌。
湖广支钟湛的字代谱；
“青溪五世，应庆谷之枢。一个朝廷官员是成功的，一个文才是遥远的。”
江西靖安钟家的字代谱是:
永昌子孙，宗贤福昌。顺隆有庆，荣焉。
民国十二年(1923)，钟新久编《钟氏族谱》，载江苏靖江钟氏一字代:
成贤斌廷、Xi泽淑洵、荣永秀昌，答应降吉。
明代成化五年(1469)，江西瑞金第一代钟石修订了乐谱，设置了20个字派。清光绪七年(1881)，第七次修订乐谱，确定了20个字代。1948编了8个家谱，确定了20个字代。：
应景好深远，李殊允石华，仲子定吉祥，鸿福填道观。广腾文薇崛起，首德益洪章，燕青家振，项开云为总裁。盛世传承国富民强，人才显神威，好相貌生逢其时，尊师重道万古长青。
字代钟石新疆，浙江鄞县；
一德成就赵穆，一个完整的家是福。易修持法门为圣功，雍容华贵，崇儒崇月。伦克仍然尊重他的亲属，
量力而行，量力而行。学高适的经典，道是丰富包容的。祖上才华横溢，孙郁郁葱葱。
嘉墨永远是传奇，吉兆传承天禄。
四川内江钟支的词生成:
山贤俊，人间留香。元朝将被庆祝，这将带来光明。
兰生贵发，赵峰临湘。乐嘉沈曦，泰华张永。
湖南省平江县颍川会馆钟的词代:
恢复了家庭的振动，修复就会兴旺。魁星高北斗，名士姚南堂。礼乐皆远，
诗词书法源远流长。文章照耀国家，财富永流传。
湖南钟湛之词派；
清溪五世下，顾知书应庆。一个朝廷官员是成功的，一个文才是遥远的。
湖南醴陵分市钟石词派:
是余明文瑞，培养邵佳生。为了培养基础，
敦书是道德的。应贤秦随后，天下欢庆，盛世昌盛。
湖南浏阳颍川堂钟词派；
四维六思，国家明天会更好。源博文赋，传书而收美名。学会超越和展示世界的训练，
道德激励家庭。时间长了，就能成功。
钟字代于四川江津；
泽赵勇崇德，常远李世防。光前绳祖，丰后吉祥。
浙江遂昌高唐钟石一代:
国成石台，国饮朝Xi。德行建功，恩庆锡。
湖南湘乡钟一代:
昌达文明，人才辈出，人杰地灵。羽仪圣朝，光辅紫震。诗书随美，
清泽改革。科迪成远，乡宁长隆。
参考资料:
/view/600745 . htm/question/7107174 . html