屈原的事业
家庭的
屈原出生于楚国贵族家庭，他的祖先和楚王一样，原姓糜，后改姓熊。传至熊逸时，因功封于楚，故居丹阳(今湖北秭归县)。这是屈原的故乡。春秋之初，大约公元前7世纪，熊通的儿子被封在这个叫屈县的地方，他的后代以屈为氏。在楚王的家族中，与屈家族相似的，还有赵和荆。赵、屈、荆是楚国皇室的三大姓氏。屈原曾经是三闾的一名医生，据说他负责皇室的事务。
由于屈原是楚王的家族，在当时被称为“公家”或“公府”，所以他与楚的关系当然是不同的。屈的后代，如屈中、屈万、屈道、屈简等，都在楚国担任要职。屈原的父亲名叫伯雍。在屈原那一代，成为大官的人并不多，只有屈原和后来被秦国俘虏的大将屈盖。屈原的《楚辞九章》中曾说:
“我突然忘记了我的贫穷。”
很可能那个时候贵族家庭已经没落了。
出生
屈原的出生日期，根据近代许多人的研究结果，很可能不在楚宣王二十七年(公元前342年)到三十年(公元前339年)之间。按照甲子的推算，应该是戊寅年。巧合的是，屈原不仅生于银月那一年，而且生于银月那一天。根据中国历法的古老说法，“人生于阴”，所以夏征以建立阴的月份(正月)作为一年的开始。由于屈原生于银月年，这确实符合“人”的诞生，他在屈原的名著《离骚》中说:
"我把我的童贞献给了孟茜，但是耿胤和我投降了."
这句话是一年中的正月星遇阴，是庚寅日。我是我妈生的。说明今年是阴年；孟为始，朔为正月，夏历以月开始，表示今年正月为；庚寅解释说这一天是阴天。屈原出生于银日，是个好日子(根据邹和刘的说法，这个日子是前343年的正月21日。在清朝，陈友以周历计算为343年的第一个月的第22天，现在它被普遍定义为前340年。
名字
屈原觉得自己的生日有点与众不同，于是在《离骚》中说:
“皇观我在生之初，赵茜有名，名正，字于皆是。”
父亲看到我的生日非同寻常，就给我起了个好名字。名字是平，字是元。东汉王逸在张炬解释屈原的名字时说:
“正，平也；则法也”，“灵也，神也；均匀，可调。没有比天更公平的了，养东西的都调整好了，不在地里了。”
因此，名曰“平田”，字为“田”。符合他的出生年月，从字面上讲，“平”就是正义的意思，公平就是天的形象；“原”是宽阔平坦的地形，是地球的形象。屈原的生卒年和名字符合殷的天、地、丑、命三大系统。今天，这只是一个巧合。没关系，但在当时被认为是个好兆头。
屈原时期的外交
自春秋以来，许多小国经过长期的战争，逐渐被大国吞并。到前403年左右，已经形成了七大强国(燕、赵、魏、韩、齐、楚、秦)。之后秦国统一六国(221年前)，史称战国。这个时代，国与国之间斗争激烈，政局动荡。诗人屈原生活在战国末期，当时社会发生了巨大的变化。战国七雄的实力并不均衡，而且随着各国政治经济改革的深入，他们的实力也在不断上升和下降。战国之初，赵、魏、朝鲜在经济和政治制度上都进行了改革，一度强盛。经过的变法，魏成为当时最强大的国家。
可惜他们改革不彻底，地形不利，很快就衰落了。燕国在北方偏远的一隅，试图开拓东北的疆域。燕王灭亡后，进行了一些政治改革，但并没有完全完成，所以“各国战国七年，燕国衰弱。”只是我们受战争影响较小，可以偏袒一方。其余三国，齐、楚、秦，一开始势均力敌。
商鞅变法后，秦孝公努力增加生产，鼓励人民的斗志。十年后，国家富强了，年复一年地攻击其他国家，成为其他六国的严重威胁。因为秦国的实力，其他六国都不是对手。于是一群军事家提出了“一体化”的主张，即从燕国到楚国，南北六国联合成一条竖线，* * *加入与西方对立的秦国。主张联合的代表人物是苏秦。在334年前，他说服燕帮他游说六国并成立了一个联盟组织。318年前，苏秦在六国攻打秦国，也曾是领军人物，可惜被打败了。相反，秦国还组织了一批军事家提出了“连横”的主张，即西秦与东方六国中的一国结盟，形成东西向的横线来进攻另一国。连横的代表是张仪。前328年，张仪为秦丞相，实行连横政策，很有成效。战国末期，屈原生活的时代，七国争霸基本上就是联合连横的斗争。
楚国外交
在秦、楚、齐中，秦、楚是最有可能统一六国的国家，秦占优势。所以楚国只有联合齐国才能对抗秦国。只有破坏了齐楚联盟，秦才能交朋友，近攻，分而治之，实现她统一六国的大业。这就是屈原时代楚国的外交形势。就楚国内政而言，要想富，败秦，就必须加强法治，限制贵族特权，兴才赋民，发展经济实力。屈原主张变法，反对腐败的贵族统治；主张统一，坚持联齐抗秦的外交方针，是符合楚国长远利益的正确方针，这是建立在战国七雄争霸的局面上的。
屈原成了新左派弟子。
屈原是楚国贵族中的杰出人才。精通历史、文学、神话，洞悉各国国情和治国之道；人聪明，口才好。司马迁《史记》说他“学识渊博，胸怀大志”，“善辞令”。二十多岁时，他成了楚怀王的左派。左图只比楚国的令尹低一级。他在国内与楚王商议国事，发布命令，在国外接待客人，与诸侯打交道。楚王很信任他，让他起草法规，还让他去齐国联合抗秦。这说明屈原是楚国负责内政外交的重要官员。然而，他的改革精神和措施引起了楚国贵族大臣的反对和嫉妒。反对者的代表人物有楚怀王最宠爱的妃子郑袖、儿子子兰和上官大夫靳尚。这些人目光短浅，嫉贤妒能，只想维护自己的贵族特权，却忘了国家的长远利益。然而，它们非常强大。他们整天围绕着楚怀王，影响着王怀的言行。迷迷糊糊的楚怀王听信谗言，渐渐疏远了屈原。
第一次流放
(汉北地区)
屈原第一次流放汉北是在十六年(公元前313年)汉水上游的楚怀王。秦国为了打破楚国和齐国的联盟，派张仪带了很多财宝去楚国。张仪贿赂了一批楚国权贵，骗楚王说:“如果楚国能和齐国决裂，秦国愿意把这一带六百多里的土地让出来。”然而，被利益和智慧蒙蔽了双眼的楚怀王却不这么认为。他听信了张仪的胡言乱语，授予张仪照片印章，封张仪为照片。觊觎六百里商砖之地，真的和齐国断交了。他还派人带着张仪去了秦国。回到秦国后，张仪装病，三个月没见楚使。愚蠢的王怀认为是张仪指责他不够坚定，并派人侮辱王琦。齐王大怒，与楚绝交。反而和秦联手。这时，张出来对楚使说:“你为什么不接受这块土地？从某地到某地，长六里，宽六里。”六百里变成了六里，楚使很生气。他向王怀报告，后者非常生气。他两次攻打秦国，结果都被秦国打败，损失八万大军。屈盖、毕等70余人被俘虏，汉中大片土地也被占领。
这时，楚怀王才有点觉悟，“后悔没有用屈原的策略”，“重用屈原”，让他去齐国重建楚齐联盟。秦国两次打败楚军后，也怕齐楚复交，主动提出归还汉中一半土地求和。楚怀王恨透了张仪，提议不要汉中，但要张仪的人头。秦惠王不同意，张仪却理直气壮地说:“我，张仪一人，可以到达汉中之地，我愿意去楚国。”张仪到了楚国后，贿赂了郑袖和晋商，在楚怀王面前花言巧语一番后，彻底糊涂的楚怀王居然又放了张仪。并嫁给了秦王。屈原把齐带回来，就表现出了兴趣。王怀想把张仪找回来，而张仪已经走得无影无踪了。就这样，楚国又一次违背了对齐国的承诺。前305年，二十四年，楚国再次与秦国联合，前往秦国庆祝自己的婚礼。次年，楚怀王和秦王在(今河南新野县东北)相会，接受了秦归还的(今湖北竹山县)土地。当时屈原虽极力反对，结果不仅无效，反而第一次被流放到汉北(今安康地区及汉水上游)。
前303年，二十六年，齐、韩、魏夹攻楚，声讨楚违约。楚国向秦国求助，派太子去秦国做人质。次年，楚王杀了秦大夫，逃回楚国。前301年，二十八年，秦以此为借口，联合齐、韩、魏攻楚，杀，占领崇丘(今河南泌阳县东北)。第二年，他攻打楚国，消灭了两万楚军，杀死了楚国的蒋敬。这时，昏庸的蔡又想起了齐楚联盟的重要性，立了太子质，以便在齐楚联盟中与秦作战。前299年，秦攻楚，取楚八城。利用这一形势，秦王赵浩棋“邀请”楚怀王在武关(今陕西商县东)会面。
屈原从北汉流放归来，与赵菊等人一起劝楚怀王不要参加会议，说:“秦国虎狼之国，不可信，不如不行。”但的小儿子兰怕失去的宠爱，极力怂恿去。结果楚怀王一进武关，就被秦军扣留，抢到了咸阳，威胁要割让武县和黔中县。把抢到了咸阳，楚国被齐莹封为襄王，儿子被封为襄王，不肯割让土地给秦国。秦出兵攻楚，大败楚军，斩首五万，取十六城。前296年，楚怀王死在秦国，秦国把他的尸体送回楚国安葬。楚人都可怜他，就像哀悼父母兄弟一样。所以群臣认为秦不义。秦和楚断绝了往来。
第二次流放
(江南地区)
293年，襄王六年，秦派白起去伊拉克攻打韩国，大获全胜，斩首二十四万人。秦国于是派人去信楚王说:“楚国背叛了秦国，秦国准备带领诸侯讨伐楚国，决定胜负。希望你整顿士卒，好好打一仗。”楚襄王很担心，就打算再和秦国讲和。对屈原来说是绝对不能容忍的。他和楚人一样，责怪子兰没有说服楚怀王入秦，以至于楚怀王死在秦国，责怪他没有鼓励楚怀王下跪投降秦国。他写了抒情的诗，表达了关心楚国，关心君王，不忘反抗的愿望。他还指出，怀王最后流落他国，是因为“其所谓忠臣不忠，而所谓圣贤不仁”。这对子兰构成了威胁，于是子兰指示晋商去拜见青香国王，屈原第二次被流放到南方的偏远地区。这次流放的路线，据艾爱珍分析，是从杜英(湖北江陵县)出发，先顺流而下向东南，过夏寿(湖北沙市东南)，经洞庭湖望龙门(杜英东大门)，再离开霞浦(湖北汉口)，最后到达陵阳(相传是今天的安徽青阳县)
用诗歌表达感情
清襄王六年到十八年，楚国基本在秦国手里，百依百顺，不敢动。屈原对此很难过，但又无能为力。看到国家形势日渐衰弱，民生更加困难，他不得不用诗歌来表达忧国忧民的情怀。
把自己开进了汨罗江。
秦对楚王的妥协退让并不满意。楚襄王十九年(前280年)，秦将司马错攻楚，楚割让尚勇、汉北。第二年，攻楚，取邪灵、邓、西陵；襄王二十一年(前278年)，杜莹在田雷进一步被俘，襄王只好带着统治贵族仓皇出逃，“护陈城(今河南淮阳县)”。《哀》说:
“上帝的不纯洁的生活，有什么让人震惊的？民隔而失，方仲春东移。”
就是描述这种混乱的局面。在这之前和之后，屈原沿着江西旅行，想看一看满目疮痍的祖国和他一生辅佐的楚王。结果，我只看到了强秦的步步进逼，以及楚国朝廷的腐败与昏庸。想“为楚王奔走”“虽死九次，犹无悔”的屈原，眼看着祖国一步步走向灭亡，自己却无能为力，于是埋下了为国殉国的念头。他穿过鄂竹(湖北武昌)，回到水原，到了辰阳(湖南辰溪)，不久后，他下到沅江，那里的人们居住在洞庭，穿过湘江，到达长沙附近的汨罗江。在极度抑郁和彻底绝望的状态下，他在农历五月初五投江自尽。这一年大约是278年前，是王祥二十一年。当时屈原大约66岁。此后楚国衰落，前223年被秦国所灭。
后人写屈原的自我沉沦:
曾经被放生的屈原，在江滩游泳，在泽河岸边歌唱，色彩憔悴，形容憔悴。
当渔夫看到这个时，他问:“这个儿子不是三闾博士的！为什么？”
屈原说:“天下皆浊，我独一人。大家都醉了，我一个人醒了，我看得见。”
渔夫说:“圣人不执着于事物，而能与时俱进。天下泥泞，何不吐其泥，起其浪？大家都喝醉了，为什么不喂饱坏人，鼓励他们？为何深思而高举，让自己成为？”
屈原说:“听说新浴者奏冠，新浴者抖衣；安可以用自己的身体观察，但是收东西的人呢？我宁愿去香柳，被埋在一条河鱼的肚子里。安可以白，蒙上世俗的尘埃！"
渔夫笑了笑，带着鼓走了，但他唱道:“汹涌波涛中的水是清澈的，你可以握住我的流苏；汹涌波涛里的水浑浊，你可以舔我的脚。“那就走吧，不再用言语。
纪念屈原
楚国人民非常怀念屈原，吃粽子、赛龙舟的民俗都与屈原有关。据说屈原死后，人们祭祀屈原的食物都被龙拿走了。但小龙害怕楝树叶和彩色丝线，于是人们把大米包成褐色的种子祭祀屈原。据说赛龙舟是为了打捞屈原的遗体。这些传说虽然不靠谱(一个是为了纪念越王勾践，把他培养成水师)，但充分体现了人们对屈原的喜爱，也说明了他在人们心目中的地位。
另一个传说说，当地的人们为了防止屈原的尸体被鱼吃掉而扔粽子喂鱼，后来逐渐形成了一种仪式。从现在开始，农历五月初五就是端午节了。人们会吃粽子，划龙舟来纪念这位伟大的爱国诗人。据闻一多《端午考》记载，端午节在屈原投江前的吴越就已存在。但从2200多年前屈原去世到今天，一直被中国社会主流认定为对屈原的祭祀。
屈原的名言
在修远有很长的路要走，我将上下起伏。(屈骚)
长吸一口气藏住眼泪，哀悼人们生活的艰辛。(屈骚)
为了我心中所珍视的理想，我死也不会后悔一千次。(屈骚)
整个世界都是浑浊的我一个人，所有人都喝醉了我一个人醒来。(屈原渔夫)
我不能改变自己的想法，遵从习俗，所以我会在悲伤中结束贫穷。(屈原摄江)
我会毫不担心地谈论陶冬，我会震惊终生。(屈原摄江)
如果你有一颗正直的心，远离又怎么会痛呢？(屈原摄江)
一百块钱买一匹马，一千块钱买一个美女，一百万块钱买一个贵族骑士，哪里能买到青春？
汹涌的海浪里的水很清澈，你可以洗我的衣服。
沧浪之水浑，可以用来淹脚。
牵着马飞奔，先来我的道夫.......
主要工作
屈原是一个诗人，只有从他开始，中国才有了一个以文学闻名的作家。他创立了“楚辞”的文体(即他创立了“辞赋”的文体)，被誉为“披衣诗人，非一代”。他留下的作品，据《汉书·艺文志》记载为***25。虽然有些篇章是不是屈原写的值得怀疑，但可以确定的是，屈原的作品是不是占大多数。比如《离骚》就是屈原最重要的代表作。
离骚
九章
九首歌
田文
悲痛
怀沙。
世界文化名人
屈原是一位热爱祖国的诗人。他在忠于祖国、反抗强敌的问题上与楚国人民是一致的。虽然他在政治上失败了，但他留下的大量诗歌极大地鼓舞了楚国人民为祖国报仇雪恨。对推翻暴虐的秦朝，复兴楚国起到了巨大的作用。历史的发展不仅没有冲淡人们对屈原的怀念，反而扩大了屈原的影响。二战后，来自17个国家的75位知名人士共同发起了“保卫和平世界大会”。1953年，在莫斯科召开世界和平大会的世界和平理事会决定将屈原列为世界文化名人，号召全世界人民隆重纪念他。屈原的名字将永远留在全世界人民的心中。那时，新中国刚刚成立。为了与保卫和平世界大会相呼应，争取国际地位，中国人民和文化部决定组成由郭沫若、游国恩、郑振铎、文等组成的“屈原研究小组”，把屈原的著作汇编成册，用白话文出版。