历史上的陈昆吾
夏朝:
夏朝(约公元前2146年-公元前1675年)始于，止于桀，共有17个皇帝。到了夏天，私有制开始出现，氏族社会的禅让制走到了尽头，被世袭制取代。社会从原始社会发展到奴隶社会。夏朝的姓氏。
夏朝末年，夏王室内部事务不修，外患不断，阶级矛盾日益尖锐。眼看攻打颉利的时机已经成熟，商汤召来“天命”，要求大家全力出击，贯彻天意。明条之战，商汤的军队打败了的军队，桀逃跑了，死在了南巢，夏朝灭亡了。
由于夏朝史料的缺乏，许多人怀疑历史上是否有一个夏朝。但《史记·夏本纪》记载的夏朝世系与《殷本纪》记载的商朝世系一样清晰，安阳殷墟出土的甲骨文也证实了商朝的世系。这样，在考古学家进一步了解商代物质文化遗存的基础上，如安阳殷墟、郑州商城等。，提出夏文化探索的研究课题，希望通过考古手段找到夏朝的物质文化遗存，进而还原夏朝历史。
据文献记载，古史家提出夏人可能生活过两个地区:一是豫西嵩山附近的登封、蔚县、洛阳平原；一是山西南部的汾水下游。
夏朝宗谱
于霞统治了45年。
禹，姓思名，是黄帝的曾孙。因治水贡献巨大，被尊为“大禹”。他的父亲因未能控制水源而被杀。于接下治水的工作，采用疏浚的方法。经过十三年的努力，他终于成功了。继承人舜做了皇帝。它被称为“夏后”，所以它被称为“于霞”。他是土山的诸侯，建立了奴隶国家的雏形。于将九鼎作为九州的象征。禹在位45年去世，葬于会稽山。
齐在位29年
齐，字思，大禹之子。大禹死后，齐继位为天子。夏柒即位后，在君太大摆筵席。游虎的家人对打破退位制度的做法非常不满，拒绝出席。夏柒派他的军队去攻击尤虎家。战争打到了甘肃，尤虎家战败灭亡。这一胜利初步巩固了新政权。建立了中国第一个奴隶国家。晚年，生活越来越腐败。他喜欢喝酒、打猎、唱歌和跳舞，但忽略了国家大事。
太康在位29年。
夏柒的儿子太康继承了齐国的王位。他生活放荡，治国不严，使得内部矛盾日益尖锐，外部四夷背叛。。在他外出打猎的时候，一个穷头目的后代趁机入侵，自己当上了君主，史称“太康失国”。
钟康是13年钟康的太康弟弟。他即位后，无力恢复夏世。此时他的后人被亲信韩卓所杀。韩卓自立为王。
互相地
执政28年
项，钟康之子。即位二十八年，韩傕攻之，被杀。
邵康
统治了21年
项遗腹子邵康。韩卓的儿子派人杀了邵康，邵康逃到了右玉家，成了右玉的官。舜的后代于斯，把自己的两个女儿嫁给了少康，送给了少康的土田等人。邵康这才站稳了脚跟。
韩傕取代后羿，政局混乱之时，他把流散的人收拢起来，重新组织队伍。最终推翻了在夏国横行四十余年的尤琼政权，史称“少康中兴”。邵康是一个成功的王者。
他于17年在位。
邵康的儿子。他参加了他父亲领导的恢复夏果的战争，并取得了许多成就。他发明了盔甲和长矛，大规模征服东夷并取得胜利。
中国学者树
执政44年
怀，荀之子。在他统治期间，社会经济得到了发展。
莽在位18年。
莽，怀之子。他在位的时候就开始将延续千年的祭品沉入黄河(就是为了保护河神而将祭品沉入黄河)。
21年发布。
莽之子谢，在位时被正式封为九夷诸部诸侯。
不执政59年
一个不健康，发泄的儿子。在位59年后，他让位给他的兄弟。
在位21年
哦，我不健康的弟弟。
他统治了21年。
我是你的儿子。当他掌权时，夏开始走下坡路。
孔嘉在位31年。
孔佳，不健康的儿子。司马迁说“帝孔贾，善鬼神，犯淫乱”，可见孔贾是一个残暴昏君，胡作非为。
高在位11年。
孔家的儿子高。
出生于11年。
法，高的儿子。他在位时，各方诸侯还没来祝贺，夏王室内政未修，外患不断，阶级矛盾日益尖锐。夏果进一步下降。
桀在位52年。
桀，法之子。是历史上有名的残暴国王。虐待和谋杀，夏杰没有考虑改革后，他即位。他骄奢淫逸，修建宫殿，装饰瑶台，骄奢淫逸。他喜欢和他的妹妹日夜饮酒作乐，人们指着太阳诅咒夏杰。这位大臣忠于这个建议，但他被监禁和杀害了。四方诸侯也相互背叛，夏杰陷入了内忧外患的孤立局面。最终被商汤所灭，结束了延续近500年的夏朝。
商数:
1商族的历史和夏朝一样长。据说巨蝶吃了一种神秘鸟的蛋，生下了商的始祖契约。从房契到汤，传了十四代，恰好与夏香一致。五百年后，商强盛，最后夏被宋之战所灭。
商汤以后，从太甲到泰隆是商朝的巩固和发展时期。唐的孙子太甲在位的时候，有一个伊尹放太甲的故事。从那以后，商的统治一直很稳定。
盘庚在位期间数次迁都，最后定居殷，所以商朝也被称为殷朝，促进了经济和文化的发展。
商朝基本上是皇位世袭制，从兄弟到兄弟，从父亲到儿子到商朝晚期都建立了长子继承制，这也是周朝宗法制度的重要基础。同时商代的占卜也很有名，现存的甲骨文就是占卜的记录。商王的统治被限制在一个狭窄的范围内。
中心地区、周边地区和外围地区是皇族和各民族的领地，中央集权尚未形成。
商朝中期以后矛盾加剧，尤其是王权之争，还有奴隶之争。纣王用武力镇压了它，但最终还是被大火摧毁了。商朝传下来十七代三十五王，存在了600年左右。
商朝(公元前562年？-1066?)是中国历史上的第二个朝代，与夏周并称中国的“三代”，在中国历史上占有非常重要的地位。根据传说，商王的祖先是五帝的后裔之一。
约公元前16世纪，黄河下游兴起了一个以鸟为图腾的氏族——商，其首领开始流行。在伊尹、钟繇等人的协助下，对桀的战争开始了。先是消灭了一个盟友葛、魏、顾、昆和我们的夏，除了的两翼，然后在伊、明条的市场上两次击溃了的军队。唐成回城后，正式登基为王，各路诸侯纷纷前来祝贺，商朝正式建立。
唐成在位十二年去世，死后由外丙继承王位。从魏国到太甲的统治时间很短，商朝的权力实际上掌握在伊尹手中。太甲即位后，不守先法，胡作非为，伊尹把他流放到童。在他悔过的时候，伊尹欢迎太甲回来继续执政，商的统治呈现出清明的氛围。
太甲死后传给其子沃丁，历经太庚、孝甲、雍、太武四代，商朝统治一度衰落。直到太武帝执政，商朝才再度兴盛，最好的政治局面出现在唐成之后。因此，商人们称太武为“中宗”。
在商朝中期的数百年间，历代统治者因朝廷内部纷争和经济原因多次迁都:钟鼎迁都于阖闾；他谭佳从喧嚣搬到了相；祖逖住在避难所；南耕从避难走向选举；盘庚从选到殷。自盘庚迁都殷后，商朝的国家政权又开始崛起。武丁即位后，大力选拔人才，任用了傅说、甘潘、祖姬等人才，征服了周边各国，大大扩大了商朝的疆域和人口，为生产的发展创造了条件。这一时期，商代的政治、经济、文化都有了前所未有的发展，在商代晚期达到顶峰，史称“武定中兴”。
武丁之后，商朝开始逐渐衰落。武丁的儿子祖庚、祖嘉相继登基后，政治无能，荒淫无度，导致社会混乱，人民悲惨。祖嘉以来的六个国王(严新、康定、武姬、文定、帝姬和帝辛)比祖嘉走得更远。到了帝辛(商纣王)的时候，商朝终于处于崩溃的边缘。商纣王是中国历史上著名的暴君。他宠爱美女妲己，对尚荣、毕赣、魏子和姬子等贤臣逐一废贬，把政务完全交给费仲等弄臣。因此，不仅朝鲜的大臣和贵族反对纣王，商朝的诸侯和其他国家也抛弃了德意志。公元前1027年(？)，在周武王的领导下，西周在木叶打败了商朝军队，从而结束了商朝600多年的统治。
经过600多年的发展，商朝在政治、经济、科学上都比夏朝有了很大的进步。从我们考古出土的殷墟遗址来看，商代已经完全脱离了原始部落的生活方式，由游牧转变为定居。殷墟中还出土了大量占卜龟甲、精美青铜器、玉器等物品。其中，在安阳发现的“司母戊大方鼎”是迄今为止中国发现的最大青铜器。这说明商代的青铜冶炼和铸造技术达到了相当高的水平。卜辞龟甲上发现的甲骨文，一般认为是商代的文字，是我们今天能够认识的最早的中国象形文字，为我们今天研究商文化提供了有力的依据。
商朝持续了大约496年。
商朝公元前1562-公元前1066
商贾传说是之子齐的后代。因为齐国辅助禹治水，被舜封侯，开始崛起。经过500年的发展，到汤的时候已经成为一个以毫为首都的强大的方国。在伊尹的帮助下，唐成先是获得了多国的支持，征服了不臣服的国家，最后起兵伐夏，鸣金收兵，夏杰逃往南巢而死，建立了商朝。
商汤用武力摧毁了腐朽暴虐的夏朝，建立了新的统治，这是历史的进步。虽然新建立的商朝在社会形态上与夏朝并无不同，但它的诞生毕竟为古代社会注入了新的活力，完善了古代阶级社会的机制。所以古书充分肯定了商汤攻桀抑夏，认为“汤武革命以天人为基”(《易经》)。
商朝有三十主十七代。公元前1562年至公元前1066年。(关于商朝的世系没有确切的理论，这是一家之说。)商朝的继承法是采取兄弟姐妹制，然后把没有兄弟的孩子传下去。商汤的孙子“太甲”执政时没有办法，伊尹就把他流放，自己摄政。三年间，太甲悔过，迎回祖国，勤政爱民，依附诸侯，社会安定，故称太宗，坚忍之主。从那以后，一直到第九个天子，太武帝，是王朝的巩固和发展时期。商纣王第八代永济年间，出现了诸侯拒不上朝的情况。在伊和吴显的帮助下，吴泰继承了王位，殷道复兴，诸侯联合，吴泰被称为。
从第十世天子钟鼎开始，商王室大乱。此后五代九王多次废子立弟或私生子，以及弟与子争夺皇位的权力斗争，多次迁都。先有迁都项，后有祖彝迁都邢。“九次叛乱”造成了国力衰退、执政者失败、各种矛盾和危机等严重的社会问题。“盘庚”为了挽救王朝的危机，从兴义迁都殷，进行改革，推行汤政治，革除奢靡陋习，关心人民，使局势稳定，政治、经济、文化开始迅速发展。史称“盘庚迁殷”。商朝第22代国王武丁，从小生长在农村，深知民间疾苦和农耕之苦。他明智地从奴隶中提拔“傅说”，任人唯贤，大力改革政治，使贵族平民无怨言，多次出兵平息突厥、鬼面等游牧民族的侵扰，大规模用兵抗荆、楚。商朝的影响力在各个方向都达到了顶峰。
自王祖嘉二十四代开始，社会矛盾加剧，殷朝逐渐出现衰败混乱的景象。第二十七代王吴懿也没有办法。他用一个皮包装着血，拍在背上，叫拍天。后来他在河里打猎时，触电身亡。到了第三十代国王，王权和贵族权力的斗争达到了高潮。纣王聪明任性，自命不凡，辱骂无度，醉生梦死，饮酒作池，挂肉作林，长夜狂饮。纣王设置了惩罚的烙印，大肆杀戮王公贵族。虐囚加剧了财富的积累，使王公贵族和王反叛。当危机日益加深时，纣王对周边部落大规模用兵平定东夷，消耗了大量人力物力，加速了商朝的灭亡。西周人趁机发展，最后灭了商朝。
商代君王列表(公元前1766 b-公元前1122b)
唐城->；太乙-& gt；泰鼎->；外汇-& gt；任重->；太甲-& gt；woding-& gt；太庚-& gt；肖佳->；永吉->；->太武；钟鼎->；外国人->；他齐家-& gt；易-& gt；辛欣-& gt；沃佳->；垦丁-& gt；南庚->；杨佳-& gt；潘庚->；肖鑫->；小B-& gt；->武丁；耿更-& gt；铠甲->；严新->；武夷-& gt；泰鼎->；狄逸->；帝辛(纣王)
后来，王上公主吴定妃:回善，商周公主:妲己。
英雄伊尹
政治制度:
商朝有两种官职:中韩官职和外国官职。在内部官员中，有外部法院行政官员和内部法院行政官员。最高行政长官是协助商王决策的“宰相”，又称“阿、保、尹”。朝代的高级官员统称为清人。“三公”是人们设定的尊称，并不是永久的。此外，还有负责占卜、祭祀和记录的“史”、占卜占卜占卜和祈求鬼神、记录和保管古籍的书(又称藏史、内史)、武官的老师、乐师的老师、少师。朝廷事务官是为皇室服务的官员，主要是总管事和亲信大臣。我管理皇室的一切具体事务，包括掌管各种工作的司局长，掌管收粮、牧、猎、酒、王车、商王御车(又称仆从、御)的衣服，武官雅，护卫雅律，教育贵族子弟的乡村长者，异乡之“声”。驻外官员主要包括方的首领侯、伯、侍奉朝廷的人和镇守边关的人。
商朝实行朝贡制时，也有劳役地租“助耕”，即要求农民帮助犁公共土地(原生地)，收成全部由统治者获得，约占农民收成的十分之一。殷增加赋税，充实芦台和巨桥。
商朝的政治理念是神权政治阴影下的政治思想，商朝统治者“敬鬼”“敬神”。奉行的最高政治原则是依神鬼旨意治国。
经济和文化:
商人从一开始就是一个以农业为主的民族，商汤曾经派过几千人帮助葛国人种地。甲骨卜辞多次出现“其年代”(能收获吗？)反映了商统治者对农业的重视。在畜牧方面，商代除了六兽遗骸之外，还有象骨，说明当时北方有驯象。并掌握了猪的阉割技术，开始人工饲养淡水鱼。手工业都是政府管理，分工精细，规模庞大，产量大，种类多，工艺水平高，尤其是青铜器的铸造技术达到了顶峰。成为商文明的象征。而且商代人已经发明了原始瓷器，洁白细腻的白陶相当有水平，造型逼真，精雕细刻的玉石石器，显示了商代玉器工人的高超技艺。丝织品有平纹万、绞纱结构的纱罗、千种花纹的绉等，提花技术已经掌握。
商代农业和手工业的进步促进了商品交换的发展，出现了许多用牛车和船从事长途贩运的商人。到了商朝晚期，杜毅出现了专门从事各种交易的商贩。鲁商过去在朝戈杀牛，在金梦卖米。
从商朝开始，中国的音乐就进入了历史上的信任时代。民间音乐和宫廷音乐有了很大的发展。由于农业、畜牧业和手工业的发展，青铜的冶炼和铸造达到了很高的水平，使乐器的生产水平有了飞跃，出现了大量精美华贵的乐器。乐舞是宫廷音乐的主要形式。考证见于《桑林》和《大保》，相传为商汤乐舞，大臣伊尹所作。从事音乐专业工作的人主要有三种:“巫”、“乐奴”、“人”。关于商代民间音乐的资料很少，《周易闺妹尚流》和《一屯六二》是商代民间歌曲。
商代甲骨文有象形字、会意字、形声字、借代字、指物字等多种构词方法。，而且已经是成熟的写法了。在出土的甲骨文中，共发现4672个字，学者已认识1072个字。甲骨文的书写材料比较坚硬，所以字体是方的。同时，青铜器铭文，因为是铸的，所以字体圆润。
科学发展:
天文学:商代历法已分大小月，周期为366天，新月和回归年的长短由岁末闺阁调整。商代甲骨文中有许多日食、月食和新星。
数学:商代甲骨文中的数字多达三万个，有明确的十进制，奇数、偶数和多个概念，有初步的计算能力。
光学知识很早就有应用，商代出土的微凸面镜可以在更小的镜子上反射整个人脸。这个朝代大约从公元前1760年开始，到公元前120年结束，存在了600多年。
商朝
商朝公元前1600-公元前1046的时间约为公元前17世纪至公元前11世纪。商朝是中国历史上继夏朝之后的第二个世袭王朝。从太乙(唐)到(伊)，先后有17个国王，31个国王，历时近600年。
中华人民共和国成立后，商汤吸取了夏朝灭亡的深刻教训，废除了残酷压迫夏杰人民的暴政，采取了“宽民治商”的政策，缓和了商朝内部的矛盾，稳定了政局，国力日益强大。他征服了周围的许多国家，取得了一系列的胜利。因此，《孟子·滕文公》中记载，唐“十一才，无敌于天下”。“诗歌。商朝颂。《颜屋》也记载“昔有汤，不敢来享，不敢来王”，反映了商朝在唐的统治下，已经成为一个强大的国家。
继商汤、向佐之后，他们在处理政务、稳定政局、发展生产方面做出了巨大贡献。邱忠死后，伊尹在政治上的作用尤为突出，成为商汤A时期的重要助手和元老。
商汤死后，他的儿子太丁早逝，太丁的弟弟瓦伊克继位。外丙死后，他的弟弟钟仁继位；任重死后，义廷之子太甲继位，太甲是商汤的长孙。据《史记·殷本纪》，“帝太甲立三年，不明，暴虐，不服从汤法，乱，故夷殷放于同公。”太甲在通宫住了三年，忏悔自责，伊尹欢迎太甲回府。此后，太甲修德守法，诸侯投降，人民生活相对平静。这个故事反映了伊尹为贯彻商汤的治国方略，使商朝保持长治久安所做的不懈努力。这个故事由来已久，伊尹因此获得了“仁义”的美誉。
然而，统治阶级的贪婪本性决定了皇室内部的权力和利益之争不可避免。《史记·殷本纪》中有记载；“自仲丁以来，弟子皆换他人，比九世更乱，故诸侯不在朝。”从到盘庚，说明这一时期商王室争夺皇位的内讧不断，外患不断。这期间，商朝多次迁都。
据文献记载，商朝曾五次迁都。据竹书编年史记载，由伯迁萧，何家由萧迁向，祖邑由邳迁，南更由邳迁安，盘庚由安迁北蒙，称殷。然而，到目前为止，考古学家只发现了四个都城遗址:偃师二里头、郑州商城、偃师商城和安阳殷墟。这四块地面积都很大，都在三四百万平方米以上。考古人员在这四处遗址中发现了大型宫殿、墓葬和作坊的重要遗存，如二里头遗址中部发现的一号宫殿，面积达1万平方米。在偃师和郑州发现了大规模的城墙。安阳殷墟也在墓区发现了大型祭祀遗址。从这些发现和文献记载可以知道，商朝建立了比较完备的国家机构，有各种官吏、常备军(“左、中、右”三司)、法律法规、刑事法规等等。然而，对于这些都城与文献记载的名称之间的关系，至今仍有不同的看法。只有安阳殷墟是盘庚之后王石的都城，两者观点相当一致。
商代历史上多次迁都的原因，史学界看法不一。但从《尚书·盘庚》可以看出，迁都与内部政治斗争有关。比如，潘庚虽然声称要“迁都造福于民”，但对于不听命令的人，却发出了“我要杀了他们，我也不会给他们任何东西在这个新城种下”(我要把他们都杀了，我也不会让邪恶的种子留在新城)，反映了内部斗争的激烈。盘庚迁殷后，缓解了皇室内部的矛盾，促进了社会经济的发展。盘庚被誉为“中兴”之主，为武丁盛世的到来奠定了基础。
武丁是萧艺的儿子，潘庚的弟弟，潘庚的侄子。年轻时，萧艺曾请他到民间生活一段时间，了解人民生活的艰辛。他即位后，励精图治，不敢弃和，励精图治，立志振兴大业。他出征讨伐魔王、大地、羌、民、虎等国。战争规模不小，经常动用数千兵力，最大的一次有13000人。在这些战役中，郑服务了许多小国，扩大了自己的地盘，俘虏了大量的俘虏。武定文化遗存相当丰富，有宫殿、墓葬、作坊等。代表当时社会生产力发展水平的青铜工业取得了突破性的进展，如铜、铅、锡三元合金的出现；分离铸造技术已被广泛应用；青铜器的产量大大增加，也出现了司母戊大方鼎，甚至方毅、三联等重型兵器。武丁在青铜工业上的成就标志着中国青铜时代进入了一个繁荣时期。此外，在纺织、医药、交通和天文学方面也取得了巨大成就。武丁开创的盛世，为商代后期社会生产的发展乃至西周文明的繁荣奠定了良好的基础。
祭天祭祖在中国有着悠久的历史，这样的遗迹在史前考古中屡有发现。随着农业的出现，人们祭天是为了祈求风调雨顺的好年景。这是一种自然崇拜。祖先崇拜也叫灵魂崇拜。源于对祖先的记忆，梦境被理解为祖先的灵魂。人们向祖先献祭是为了寻求他们的祝福。夏朝以来“家天下”的局面，极大地改变了原始宗教的内容。因为皇帝是世界上最高的统治者，为了维护自己的统治，他把祖先崇拜和自然崇拜结合起来，创造了天或神等至高无上的神。从文献中，我们可以知道商代有一个神“天”。商代甲骨文在1899年偶然发现了它，把埋藏了三千多年的古文字重新呈现给世人阅读。甲骨文的发现，让商朝的存在无可争议，让商朝的历史成为信任史。安阳殷墟出土的15万片甲骨，记录了商代社会发生的许多事情。经过几代人的整理和研究，揭示了它所包含的丰富内容，为研究商代历史开辟了一条重要途径。甲骨文中有“帝”或“神”。所以商汤攻时说:“夏多罪，天命所定。”“夏有罪，其子畏神，不敢不义。”他打着“命运”的旗号，鼓励军队和盟军贯彻上帝的意志，勇敢战斗。但是天上的神和地上的下帝(商王)是对立的。为了贯彻上帝的意志，夏迪通过女巫与上帝交流。商王在祭祖时，对上佳之后的先人依次、反复使用五种祭品。安阳殷墟墓区祭祀地发现数千个祭祀坑，武定一次性使用人祭数百人。这种情况反映了商王对祖先崇拜的重视，因为神既是至高无上的神，又是祖先神。
武丁死后，他开创的太平盛世没能持续多久。祖庚、祖嘉之后，特别是狄懿和帝辛时期，国内矛盾十分尖锐，四方诸侯也纷纷造反。面对这种情况，商朝国王帝辛不思变革，不听忠言，一味追求骄奢淫逸的生活，进一步激化了国内矛盾。同时穷兵黩武，调集大军攻克东夷，加重了百姓负担，使国内兵力空虚。周武王的军队袭击了商业郊区木叶，商纣王组织力量，冲向战斗。结果，王上的军队毫无斗志，“前弟子倒戈”为王武的军队扫清道路。帝辛见大势已去，逃到芦台，取出玉佩自焚而亡。商朝结束了。
商朝国王
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奴隶制的发展时期——商朝
1，商族崛起
相传商族是高辛家族的后裔，居住在黄河下游，历史悠久。舜时期，商族产生了一位杰出的军事领袖——齐。后来商人们称他为“王旋”为始祖，并编了一首颂诗来赞美他(《诗经·商朝颂·玄鸟》)。太康失国后，齐的孙子开始向东方发展。《诗经》说:“相土凶凶，海外有截击。”到了夏朝中期，齐国六世孙明“勤政溺水”(论官话、鲁语)，商贾在郊外拜他。鬼儿子王海“当黄牛”，发展到河北。到了孙唐十四代，商已经成为东方比较强大的国家。《国语·周瑜下》说:“秦王商人四世兴盛。”
2.商朝的建立和发展。
汤是天乙，甲骨文叫大乙，后人习惯叫它唐成。有教养的商族首领，据说曾经被囚禁在水牢里。他被选为首领后，看到夏朝日渐腐朽，夏朝的暴政已经使人们离开了自己的亲友，于是他着手建立一个新的王朝。首先，邻近的部落是靠美德和力量结合在一起的。其次，消灭了夏代的方(今河南宁陵县北)、魏(河南滑县东)、顾(山东鄄城东北)、昆吾(河南淮阳南)，是“十一征天下无敌”。最后，进攻夏朝的首都。双方在明条(河南封丘东)交战，石霞战败。灭后，唐回到亳，在那里他会见了诸侯，正式建立了商朝，定都亳。
3.盘庚迁殷。
从唐到周朝，商朝延续了约600年，以盘庚移殷为界，可分为两个阶段:第一阶段:唐在位期间，能够下大力气履行“天子”的职责。相传商朝第七年，大旱之时，唐祭天求神说:“一人有罪，万人共罪。所有人都有罪，但只剩下一个。没有人是麻木不仁的，以至于神和鬼都可以伤害人的生命(《吕春秋·顺民》)。当时商贾势力很强，《诗经》说:“昔有一汤，不敢来享，不敢来王，说商贾不断”(《诗经·商贾颂》)。唐死后，他的孙子太甲即位。虽然荒淫无度，但有贤臣伊尹辅佐，并未引起混乱。后来多次发生争夺皇位的事件，诸王屡迁，政局不稳。“比九世更乱，故诸侯在莫”(《史记·殷本纪》)。第二阶段:从盘庚开始。盘庚是商朝第10代的第20个国王。鉴于当时严峻的政治形势，决定迁都殷(河南安阳西北)。殷“左孟门右，前有江河，后有山川”(《战国策·魏策义》)谓之“于天下”。之后，273年，都城停止迁都。盘庚对唐朝的统治是“民以宁阴道复兴，诸侯来朝”(《史记·殷本纪》)。盘庚传至武定，商朝达到顶峰。境内北至辽宁，南至湖北，西至陕西，东至海边。商朝后期，政治腐败，到了周统治时期，走上了衰落的道路。民国初年，收集到的甲骨文分为五个时期:盘庚武定时代、祖庚祖甲时代、秉信康定时代、武夷文鼎时代和第一帝帝辛时代。
后面太多了，没做完。