清代火器营的历史演变

火器营是清代专门经营火器的军队。火器，包括猎枪和子炮。火器营旧址位于海淀区靛厂北。

火器营是干青龙年间火器营八旗官兵进行联合演习和武术表演的场所。火器营专门制造炮弹、火药和战斗所需的各种火器。平时也锻炼弓箭和枪械技术，承担首都的警戒任务。

历史的发展

枪械营，营内建了五条人行横道，分隔旗营。张静的每个营都有五个支队，分别负责政务、经济、户籍、钱粮、商务。街道和一些旧的营屋依然存在，是研究清代满族八旗历史的重要实物资料。火器营是满族在北京的一个聚居地。上世纪80年代，这里建立了满族文化站，为保护和传播满族历史文化做出了巨大贡献。

青干龙建于35年(1770)，是火器营八旗官兵共同锻炼和表演武术的场所。火器营专门制造炮弹、火药和战斗所需的各种火器，还演练弓箭、枪械技术，承担首都的警戒任务。火器营呈长方形，南北长约四英里，东西长一英里。它是一个有墙有门的独立城市。

火器营最早设立于康熙三十年(1691)。选满洲蒙古带八旗的兵学火器，另一组是营。营地里有两种士兵:霰弹枪卫兵和炮兵盔甲兵。满洲和蒙古的每个助手都被评定为带领六名士兵，他们有猎枪警卫和一名炮兵盔甲，他们被分成两个阵营，内部和外部。城里的那个是内火器营，分炮、炮两个营。城外，是外国火器营，专做散弹枪。

二营内外有5200余名霰弹枪近卫(其中军近卫120人，兰陵队长120人，手记16人)，880发炮弹，1650名士兵(补充霰弹枪近卫)，三类士兵总数7800余人。内外火器营定期训练，除了枪炮，还训练行军、骑射和各种技能。

300年后，当我们再次寻找我们的老地方时，军营已经改变了它的旧面貌。360路公交车已经过营区，营房北面的正红旗、正白旗已改建为空军指挥学院。虽然今昔发生了很大的变化，但我们还是根据营区高大的槐树和规整的房屋，重新划定了外旗营区八旗的分布。然而，当我们把这幅几何图形展示在专家面前时，我们不得不佩服祖先的超人智慧。

由于外火器营是沿清水河流向而建，所以营地轮廓极不规则。洋枪营建成后，留给我们的是这样一幅画面:整个营房就像一艘从西北向东南航行的船。北方的正白旗、八旗的摊位像舵一样突出，南方的正蓝旗关帝庙里的旗杆像一根高高的桅杆。

把这颗不规则钻石分成八等份并不容易。今天展开平面图才知道，外七火器营很多营房都是由八个大小相同的梯形块组成的。这种划分，加上统一的房屋建筑，使得八旗内的房屋分布、使用和附属设施在不规则的地形上极为合理，各旗的房屋数量完全相等。

除了八旗营房，还有三条6米宽的街道和八条中街连接八旗。这三条街道的分布也很合理，各旗所辖街道的长度完全一样。除了上述街道，营地从南到北还有八条横胡同，每条横胡同之间还有七条小胡同。这样整个营房从南到北就有多达65条街巷。外火器营的内外被围在营地周围的墙隔开，这堵墙也被称为“老墙”，有四公里长，用混凝土建成。

营墙外有一条河，起到排水的作用。外火器营的布局与香山脚下的圆明园警卫营和坚瑞营不同。后两个营地面积广阔，八旗营房极其分散，而外火器营的八旗全部设置在一个高大的围墙内，宛如一个独立的小王国。

外火器营西门、南门外有教学场。西门挺大的，是八旗会练兵的地方。有一个检阅堂，叫做“武馆”。在西门与武馆之间的道路以北，北室有五座塔楼，入口是一个庭院，规模巨大，有各类房屋30间。这里是洋火器营的档案，负责全营的军事训练，火器、米、银的制造和发放。

洋枪营最大的变化是七七事变后，日本兵入侵并领导了北平，也闯入了这座有着1.6多年历史的兵营。他们推倒了北方的营墙，北方四旗全部纳入他们的征地范围。抓我们的人给他们做劳工，在西郊建机场。在日本侵略军时代，旗营的人们背井离乡，四处逃亡，北四营的营房成为废墟，成为侵略军营房。苍苍火器营正在向世界呼喊着那段悲壮的历史。

外国火器的旧址、营地的周边、主要街道和一些旧兵营遗址仍然存在。最突出的是永善楼，现在是小学。整个房子由两部分组成，进入大屋大门，面对砖雕影壁。这时，道路在四周分岔，到达东屋和西屋。进了纱门，西院北室五间正房，南室七间。房间建在前廊和后厦，庭院宽阔。

东院前半部，南北五间正房，五座倒挂。西墙外是一条胡同，通向大宅后院。在四合院的北郊，有十五间房，大多是仆人和仓库。全屋近30幅人民花园的画，色彩鲜艳，形象生动。

由于外火器营居住着一万多名旗兵及其家属，加上旗人的俸禄(俗称硬核作物)，强大的购买力使许多山东、山西及附近十余个村庄的商人和商贩聚集在营房南门外，使兰店厂市场更加繁荣，成为西部重要的农产品集散地。

1985年，在各级政府的支持下，成立了外旗营满族文化站，每年都吸引了许多满族、蒙古族、苗族、锡伯族、回族的后裔。