论元宇宙的诞生是否改变了历史唯物主义的世界观。
在《2020-2021元宇宙发展研究报告》中，元宇宙被定义为一种结合现实与现实的新型互联网应用和社会形态。它基于增强现实技术提供沉浸式体验，基于数字孪生技术生成现实世界的镜像，基于区块链技术构建经济系统，将虚拟世界与现实世界在经济系统、社会系统、身份系统上紧密结合，允许每个用户进行内容。
据深圳特区报记者梨竹见习记者陈星报道“众多科技巨头甚至众多初创企业相继布局的‘元宇宙’是什么？导读:陈静科技创始人胡雯告诉记者，超宇宙的核心是创造无数的平行空间，人们在其中互动，比如游戏、娱乐和教育。
元宇宙被寄予厚望，因为人们可以从手机上简单的2D交互和屏幕交互变成三维交互。它最大的功能是拓宽现有的社会实践边界，增强人与人之间的联系和信息的交流。
该报还举了例子。第一种是假设的例子:想象一个世界，你可以自己塑造自己的形象、身高、体型、外貌，过“第二人生”；你可以吃饭、逛街、跳舞、上班、谈判甚至什么都不做，实现“第一生命”中肉体无法做到的自由飞翔和瞬间运动。如今，这种科幻想象有了具体的载体——元宇宙。
我们现在用深圳特区报的例子，从马克思主义的角度来分析一下:
1，超宇宙和阶级问题
既然提到了购物和消费，那就要花钱，钱必须赚。如果你不是老板，你就给老板打工，或者独立运营。当然还有另一种可能:集体经济或者公有制经济体制中的劳动生活。因此。如果你还需要在网络的虚拟世界里花钱，那么阶级肯定存在于这个虚拟世界里。只要有阶级，就会有阶级斗争、阶级矛盾和社会革命。
这和我们现在的网络是一样的。从哲学的角度来看，无论虚拟世界多么美好，它始终是现实世界的反映，或者说是现实世界的一部分。因为根源在超宇宙之外的阶级划分。不要幻想虚拟世界里没有看似免费乘坐的阶级。整个问题从这里开始。
所以，问题就在这里，就是这个超宇宙是谁？谁在控制他的基本操作？此外，无产阶级应该讨论如何控制这个新工具。
2.现实防火墙与算法差距。
既然在元宇宙中可以发生巴黎公社式的革命，资产阶级将如何反击？
我觉得最简单的办法就是切断两个世界的联系。从而拆散无产阶级在网络虚拟世界的团聚，让他们无法有大的社会影响力。那我要问了，这样可以吗？
假设超宇宙包括了世界上所有的人，那么这种脱节是不可想象的。一个覆盖全球的元宇宙，也就是一个虚拟的世界，必须以全世界的人共享为前提。
这里我想表达的是，只要是资产阶级控制的元宇宙，它就不可能真正覆盖世界上所有的人，这对于资产阶级来说是一个未解的悖论，也是它存在的一个目标。
剩下的就是建立防火墙，在元宇宙建立各种国界。但这意味着遍布全球的超宇宙和虚拟世界仍然是连接在一起的，或者说是组装在一起的。这个界限是可以打破的。
现在算法差距也是讨论的话题。其实也是与元宇宙的悖论。因为算法鸿沟把人隔开，把一部分人排斥在科技世界之外，但是元宇宙又把这些人拉回来。我可以问一下，你打算拒绝吗？还是想吸引顾客？我觉得资本自己也回答不了这个问题。
所以在元宇宙里，恐怕会有各种建墙拆墙的工程。而这个项目背后的挣扎也不难想象。这里不多说了。
当然，也有人说比现在的比特币挖矿更费电，而且需要大量的电脑在云端一起移动。也就是说，短期内建立一个可以容纳全世界的元宇宙，在技术上是不现实的。但是未来呢？如果使用我们的热核聚变，那么这不是问题。因此，控制超宇宙的问题就变成了控制能量和控制发电的问题。
3.一台不可能的愚蠢机器
现在网上有人提出，这个像游戏一样非常紧凑的元宇宙是一个快乐的机器，在这里你可以满足现实中无法满足的各种需求。这是蒙昧主义在现代科技中的典型应用。这与电视出现后娱乐消失的理论是一致的。但这里存在一个悖论，即人们可以利用虚拟技术进行远距离的学习、教育和旅行，这为全世界人民提高知识和素质奠定了现实基础。
所以，人在网络中不会迷失自我，反而会更清楚地认识这个世界。我们不否认暂时的迷茫，但你的肚子不会因为戴了虚拟头盔就饱了。你的胃，你的胃口，甚至你的性，永远是你物质基础的决定性因素，你需要用外在的食物来填饱你的胃口。
你需要一个在你之外的人和你进行身体上的交流，这是虚拟人做不到的，虽然你可以在网上产生柏拉图的爱情。无产阶级自诞生之日起，就因其被压迫阶级的地位而在知识上受到压制，而元宇宙的虚拟空间将彻底打破这一界限。使无产阶级打破以往的狭隘、孤立、愚昧、无知等带来自身的问题，从而彻底提高自身的素质。
4.“全世界无产者联合起来！”
无产阶级将实现“全世界无产者联合起来！”这是第一次。伟大的战略。这是马克思提出的无产阶级斗争策略。但由于种种原因，工人阶级的团结在现实中总是不尽如人意，但在元宇宙中却可以做到，通过虚拟身份团结起来。
在虚拟空间中会面、讨论和交换意见。从一开始资产阶级的联系就比无产阶级方便，现在打破了这一点，无产阶级也可以实现非常方便的联系政党。
5、人民的普遍存在与列宁的彻底民主问题。
人类自诞生以来，就生活在一个集体中，参与集体的事务，其实是一种与生俱来的权利。只有当阶级社会分为统治阶级和被统治阶级时，被统治阶级的决策权才被排除在外。
参与集体事务，我们必须投票。传统上，这是来自古希腊的直接投票，从未实现过间接投票。资产阶级社会实行间接投票，也就是代议制民主模式，今天依然如此。技术上的原因是人无法客观的聚在一起。然而，元宇宙打破了这一点。让全世界的人，至少是很多人，一起发表意见。
列宁提出了完全民主的问题。什么是完全的民主？是每个人都参与意见的表达。而资产阶级民主，我们知道，永远是少数人的民主，富人的民主。超宇宙的成功将是完全民主的实现。列宁指出，民主的实现实际上是一个从量变到质变的问题，即只要全体成员都能发表意见，资产阶级民主就会消失。
自然，这个时候民主也就消失了，因为大家都参与了事务的决策，谁是主人谁是奴隶都无所谓了。这将意味着国家的消失，阶级的消失，暴力机器、军队、警察等的消失。用来镇压国家，因为这里不需要。
因此，我们必须看到，在人民与人民的关系问题上，资产阶级已经走了极端，走到了尽头。布尔乔亚——超宇宙的技术发明者和控制者，为了获得更多的顾客，从而把所有的人连接在一起，所有的人都被连接和集中，这正是资本主义不愿意看到的。这与资本的生存是完全相悖的。资本走到了自己的对立面，资本异化了，资本成了自己的掘墓人。