辩证唯物主义和历史唯物主义的区别

唯物辩证法:物质世界被认为是具有普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自身运动的规律；主观辩证法或辩证思维是客观辩证法在人类思维中的反映。

它是最全面、最丰富、最深刻的发展理论。

它包括三个基本规律(对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律)和以对立统一规律为核心的现象与本质、因果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴。

它是一种宇宙观、认识论和方法论。

辩证唯物主义:辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的。

恩格斯说:“世界的真正统一性在于它的物质性”。

物质是第一性的，意识是第二性的，意识是高度发达的——人脑的功能是客观物质世界在人脑中的反映。

辩证唯物主义认为，物质世界是按照自身的内在规律运动、变化和发展的。“凡事一分为二。”揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾。

事物矛盾的双方是统一的，也是斗争的，推动着事物由低级向高级发展。

因此，事物的矛盾规律，即对立统一规律，是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。

唯物史观:认为一切重大历史事件的最终原因和巨大动力是社会经济发展，是生产方式和交换方式的变革。它是社会分成不同的阶级以及这些阶级之间斗争的结果。

辩证唯物主义和唯物辩证法的区别；

唯物主义是与唯心主义相对立的世界观和方法论，二者对立的根源在于对世界原初问题的不同回答。

所有认为物质是世界的起源、意识之前有物质、物质决定意识、物质是第一位的观点都是唯物主义观点；相反，认为意识是世界的本原，认为意识之后有物质，认为意识决定物质，认为意识是第一的观点属于唯心主义。

辩证法是与形而上学相对立的世界观，辩证法与形而上学对立的焦点在于对“世界处于一种什么样的状态”的不同回答

其中，承认矛盾，坚持用联系、发展、全面的观点看问题的答案，属于辩证法；否认矛盾的存在，主张用孤立的、静止的、片面的观点来看待问题的答案，属于形而上学。

辩证唯物主义和历史唯物主义的区别；

辩证唯物主义是马克思、恩格斯创立的关于用辩证的方法研究自然、人类社会和思维发展的一般规律的科学，是无产阶级的世界观和方法论。

辩证唯物主义认为，世界本质上是物质的，物质按照其内在的对立统一规律运动和发展。存在决定意识，意识反作用于存在。

辩证唯物主义和历史唯物主义是科学社会主义的理论基础，是无产阶级认识世界和改造世界的锐利武器。

历史唯物主义:马克思、恩格斯创立的关于人类社会发展最一般规律的科学，是马克思主义哲学的重要组成部分，是无产阶级世界观。

历史唯物主义认为，社会历史发展有其内在的客观规律；社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在；生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾，是推动社会发展的基本矛盾。

也叫历史唯物主义。

辩证唯物主义和历史唯物主义的区别在于:

辩证唯物主义是马克思主义哲学关于物质(存在)决定思维(意识)并被意识反映的一系列观点，以及物质的存在形式和运动规律。

核心是物质第一，意识第二。

另一方面，历史唯物主义是马克思主义哲学对存在的社会历史观的反映。

社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有能动作用。

并不是把马克思主义分为辩证唯物主义和历史唯物主义，而是用不同的名称来强调马克思主义的不同方面。

马克思主义哲学既是辩证的，又是历史的。

唯物辩证法属于方法论范畴，辩证唯物主义属于哲学世界观范畴。

因此，可以说唯物辩证法是辩证唯物主义的一部分。

三个环节:

三者属于辩证唯物主义的哲学范畴。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，而辩证唯物主义是由辩证唯物主义、唯物辩证法和辩证唯物主义认识论组成的。辩证唯物主义是马克思对人类文化优秀成果的批判继承。特别是，它是在批判吸收黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”的基础上建立起来的。辩证唯物主义的诞生是哲学史上的一次伟大变革，它克服了古代朴素唯物主义和现代机械唯物主义的不彻底性，真正实现了唯物主义和辩证法的有机统一。

三者相互渗透。

在辩证唯物主义哲学中，唯物主义是基础，辩证法是核心，认识论是灵魂。也就是说，马克思主义哲学中的唯物主义充满了丰富的辩证思想。如果只承认世界的统一性在于它的物质性，而否认物质世界的运动、变化和发展，那么这就是形而上学的唯物主义。

在物质决定意识的前提下，辩证唯物主义还揭示了意识对物质具有能动的反作用。辩证法思想以唯物主义为基础，即在承认世界的本源是物质的基础上，进一步揭示了物质世界联系和发展的原因、状态和发展趋势。如果否认世界的物质性来谈联系、运动、发展，那就是唯心辩证法。