延安宝塔山的历史

宝塔山，又名“嘉陵山”，位于延安市东南部。宝塔建于唐代，高44米，共9层。爬到塔顶，你可以看到整个城市的全景。它是历史名城延安的象征，也是革命圣地的象征。塔旁有一座明代铸造的铁钟。中共中央在延安的时候，他用它来报时，报警。这座宝塔建于唐代，高44米，共有9层。爬到塔顶，你可以看到整个城市的全景。塔旁有一座明代铸造的铁钟。中共中央在延安的时候，他用它来报时，报警。此外，山上还有260米长的摩崖石刻和碑林。岸边的石雕整齐完整，是不可多得的石雕艺术，宝塔山公园建在山上，树木葱郁，环境优美。宝塔山是延安的标志性建筑，是游览延安的必去之地。延安，古称浮石，是西北边陲重镇。宋代韩傕、范仲淹曾在此镇守。宝塔山是历代指挥官必去之地。这座宝塔建于唐朝(明朝)。为八角形砖塔，高44米，等级9级。塔里有台阶可以到达塔顶。山上还有范公敬、星宿塔、东岳庙、嘉陵书院、烽火台等古迹。明代延安知府顾延寿写过一首诗:“嘉陵折椅晴空，景色映西。塔影分为深树和绿树，花枝低矮，蓝红相间。幽僧住烟霞坞，野鸟飞回锦绣处。”塔底两扇拱门的额头上，也分别刻着“出神入化的蓝天”和“俯瞰红尘”的字样。塔旁还有一口钟，是明崇早年铸的，吹响的声音穿透了城池。党中央在延安的时候，就以此为警钟。

历史上，延安宝塔山的存在与“金锁骨菩萨”的故事联系在一起。

《续谜录》、《太平广记》(101)中“兖州女子”条目记载:“从前兖州有一女子，白净俊俏，可有二十四五岁。她是小儿子，跟她学游泳，推荐她的枕头，她什么都没有。死了几年，州民无不伤心，纷纷丢了工具，埋了。由于无家可归，它被遗弃在路上。大历(公元776-779年)年间，突然有个胡和尚从西域来，见了墓，盘腿而坐，礼毕焚香，瞻仰数日。人见之，谓之日:此妓为女，众人亦为夫。因为它没有属，所以它在这里。和尚是什么？僧曰:无之知，思为大圣，慈悲喜，世俗欲皆偏。这是锁骨菩萨，缘分已尽。贤者云耳不信，即来试探。当他们打开坟墓时，他们看到骨头遍布全身，钩子都像锁一样。就像一个和尚说的。州人不同，以立斋而上塔。”

可见书中描写的兖州女子其实就是锁骨菩萨的化身。为了教育众生，她不惜忍辱负重来满足人类的欲望。她死后被世人所不齿，后来被胡和尚传诵，即启发百姓“知耻”并觉悟，为他们设斋、造塔。这就是教育的力量。这个传说也印证了唐宋特定时期佛教盛行的历史事实。

在民间，宝塔的传说口口相传，其中有宝塔区居民苏和曹继承整理的“龙之战”和“红毛牛下凡”。

据说唐朝天宝年间，浮石县(原名延安)是南北交通要塞，街道繁华。不想两条龙吃人禽兽，村民怨声载道。玉皇大帝命众神下凡，建造一座“镇妖塔”，塔身九级，中间一尊金像。从此，浮石县的灾难平息了，两条恶龙被“金人”束缚，逐渐变得温顺善良。另一方面，大致说的是一头红毛牛下凡后，伤及无辜，吃人性命，黎族百姓只能逃离大漠，讨饭吃。有两个建造塔和城镇的兄弟姐妹。塔建好后，牛头被压住，被塔压住的红毛尖牛就成了卧牛山。现在它站在宝塔山对面的梁青山上，看起来很远。卧牛山的牛头在延河和南河的交界处，它的脖子像一张拉长的弓。凸起的背部高过它的脖子，尾巴从延河的拐弯处一直延伸到黄花蒿的拐弯处。