最奇怪的历史故事。
731的一位老兵回忆说:“我们用皮带固定了被细菌培养过的俘虏的四肢，然后切开他的腹股沟动脉，用瓶子取他的血。血慢慢流出来的时候夹杂着气泡，就像葡萄一样，但是真的流不出来。我们的军医用力按压马卢达的胸部，把他身上的血全部挤出来。完了，我们把失血抽搐的马卢达扔进了火葬场。”“这个人慢慢恢复了理智，首先做了盲肠切除术试验...我做了锯骨切气管的实验，整个解剖大概一个小时。另一个长得像八路军的人被解剖时还在喘气。后来院长亲自拿着注射器，对这个人的心脏进行了注气试验。多次注射后，此人死亡。”“在我自己解剖的马陆大学，一般我切的时候所有人都像猪一样嚎叫，我们也习惯了。”
看够了日本人，再看看中国人的技术。俗话说“我愿意砍我的身体，也敢把皇帝拿下来”“我愿意就砍你一身”，听起来很豪气，似乎真的没有什么值得我们恐怖的痛苦。那么真正的年份是什么呢？在这里，我找到了一些信息。
年轮表演者通常需要极高的技能，所以这个职业一般是世袭的。这种极其精致的惩罚要求受害者必须接受3357刀。如果受害者在收到这些刀之前就死了，那么刽子手就会受到严厉的惩罚。通常这种惨烈的惩罚需要持续几天几夜，犯人才能得到期待已久的死亡。
刽子手蒙着脸来到囚犯面前。他不能让犯人看到他的脸。刽子手的技术高超。首先，他会熟练地切开犯人四肢和躯干的肌肉。每砍十刀，他都会停下来喊。主要有两个目的:一是拖延时间，让犯人感受到更多的痛苦和折磨；另一个是让犯人极度痛苦和恐惧的精神更加清醒，让他更清楚地承受当年的感情。每一千块钱都会装满一大盘，都是好的，不多不少。在另一边，有一个特殊的人来保持计数。刀数不对，刽子手就惨了，一定要认真做。他砍三千刀的时候，被害人的四肢和躯干已经没有肉了，只剩下雪白的骨头，上面挂着整齐的筋，血淋淋的筋，雪白的骨头，被害人胸腹部清晰可见，完全暴露的内脏栩栩如生的挂着，被害人的眼睛还在转动。他总是清晰地看到和感受到自己身上每一块肉离开身体的过程。我不知道他是怎么度过这漫长的日日夜夜的。接下来的257刀开始砍犯人的头。首先，从后脑勺，犯人可以清楚地听到尖刀刮头骨的“嘎吱”声。从后脑勺慢慢割到前面，割耳朵要十五刀，但整个过程中，不能损伤被害人的眼睛，因为监狱官要时刻清楚地看到被害人的眼睛还能转动，这样刽子手就不会受到惩罚。只剩一百刀可以切内脏了。和以前不同的是，一百刀的刽子手不会像以前那么慢，因为对于切割内脏来说，慢的受害者会先死。只见刀飞了出去，鲜血四溅，旁边数的人都跟不上刽子手的刀速。九十九刀很快就完成了，剩下最后一刀的时候，刽子手不得不停下来，因为他想让狱警看看犯人跳动的心脏。狱官满意地点点头后，刽子手砍下最后一刀，美其名曰“蜻蜓水”。这样残酷的场景，不是小说。历史上无数名人都亲身经历过这种刑罚，如太平天国名将石达开父子，明朝反清将领袁崇焕等现实人物。
而且和地狱的痛苦相比，人想都不敢想的痛苦不到百分之一，不到千分之一，津莫如的分数也不是一...
中观四百论说:“如果普通人也知道所有的生死都是苦的，那么在那一刻，身心都将毁灭。”接着索达吉·堪布解释说:“如果普通人能像圣人一样衡量所有生死的艰难，那么在知道的那一刻，身心承受不了而崩溃毁灭。”月称菩萨说:“诸佛若见之，各业之果必报。老百姓要是知道了，瞬间就晕了。”什么样的痛苦有这么大的力量？
有些没有加持的饿鬼连脓血之类不干净的东西都拿不到，有点加持的饿鬼能拿到的更少。有的饿鬼吃的是一种病人肿瘤的脓血，还有一些不干净的水，其他的都不能吃。法王如意宝在新加坡的时候，有一次流鼻血。上师让侍者立即把血和汤混合起来，扔进海里，为沉入海洋的饿鬼卷土重来。西藏很多僧人和大德，身上流点血或脓，马上用糯米和合作化做五倍子，念经后施舍给饿鬼。尤其是做强娃(一种布施的五倍子)最好，因为强娃的造型很多饿鬼都可以直接享用。所以我希望以后即使是倒一些洗脸水的时候，也要念一些观音咒，会让很多饿鬼受益。
也有一些饿鬼，因为他们的因缘。夏天，清凉的月光化为压人的热浪，而冬天，温暖的太阳散发着刺骨的寒光。这种情况和我们的世界完全相反。他们还看到在很远的地方，树上结满了无数的果实。因为他们又饥又渴，他们想去饱餐一顿。他们强烈的欲望驱使他们撑着不堪忍受的肚子蹒跚而去。没想到，当他们刚到树上时，果实已经不存在了，只剩下可以用来烧火的枯枝。此时，他们的内心无限痛苦。水果不能吃，我们喝点水吧。但当他拖着疲惫的身体终于来到河边，想好好喝一杯的时候，河水瞬间干涸，只剩下长长的黄沙，他的美好愿望像肥皂泡一样破灭了。无事可做！"
累了。-!