第五节语文课11请齐人介绍的事迹。
晏婴是齐国医生魏延的儿子。齐二十六年(公元前556年)，病死，晏婴继位为大夫。先后担任齐、庄公、等职，辅政40余年。他以政治远见、外交能力和简朴作风著称。
颜英聪明，机智，能言善辩。辅佐国事，多次向齐王进谏。他既灵活又有原则，出国也不受辱，维护了齐国的民族尊严和威望。司马迁对晏婴推崇备至，把他比作管仲。孔丘曾称赞:“救民而不夸，补三王而不举。晏子是一个绅士！”
著名的事迹
首先，匆忙
春秋中期，诸侯割据，战乱不断，中原强国金打算攻打齐国。为了了解齐国的情况，他派了一位名叫赵帆的医生去齐国。齐景公设宴款待赵帆。席间，酒热了，大家都有点醉了，赵帆对齐景公说:“请给我一杯酒！”晋景公转身吩咐左右侍臣:“把酒倒在我的杯里，给客人。”赵帆接过朝臣递来的酒，一饮而尽。瑛在一旁把这一切看在眼里，厉声命令朝臣道；“把这个酒杯扔掉，给你的主人换一个。”按照当时的礼仪，在酒席上，君臣要用各自的酒杯。用的酒杯喝酒，违反了这个礼仪，是对齐的不尊重。赵帆故意这样做是为了试探对方的反应，但他被瑛抓住了。
回到中国后，向报告说:“现在不是攻打齐国的时候。我试探齐国群臣的反应，燕英发现了。”赵帆认为齐国有这样一位贤臣，目前攻打齐国完全没有胜算，于是晋平公放弃了攻打齐国的计划。敌人通过外交谈判放弃进攻的故事，也就是现在的“冲破枷锁”的故事，就是出自颜英的故事。孔子称赞晏婴的外交表现，说“千里之外，非古画”，这是晏子谋略的真实写照。
第二，晏子立了楚
当晏子被派往楚国时，楚王知道晏子身材矮小，于是他命令人打开大门旁边的一扇小门，邀请晏子通过它进入。晏子知道楚王要戏弄他，他拒绝了。他说:“到了‘狗国’，我才去狗洞。现在我是驻楚使，不该去狗门。”招待晏子的官员不得不请晏子从大门进入。
晏子进去拜访了楚王。楚王故意问:“齐国没人送吗？我派你做特使。”晏子回答说:“齐国的首都临淄挤满了人。人可以举袖遮天；流汗是淋浴；街上行人摩肩接踵，脚尖碰脚跟。怎么能说齐国没有人呢？”楚王接着问:“既然如此，为什么派你去拜访呢？”晏子回答说:“我们派遣使节访问齐国是很有讲究的:对于聪明能干的人，我们会派他们去道德高尚的国家；对于那些愚蠢无能的使节，把他们送到那些磨料的国家去。我是最愚蠢最无能的特使，所以被派到楚国。”晏子的话让原本打算逗逗他的楚大臣们面面相觑，久久无语。
第三，南橘和北橘
晏子将被派往楚国。楚王听到这个消息，对身边的大臣说:“晏婴是齐国最有口才的人。我想羞辱他。我能怎么办？”朝臣回答说:“他来的时候，陛下会允许我们绑着人从他身边走过。国王问，“他是做什么的？”我回答说:‘他是齐国人。’国王问:“他犯了什么罪？”(我会)回答:“(他)犯了盗窃罪。””楚王以为是政变。
晏子来到楚国，楚王邀请晏子喝酒。正当他玩得开心的时候，两个小官员把一个人绑到了楚王身边。楚王问:“被绑的人是干什么的？(宽容)回答:“(他)是齐人，犯了盗窃罪。楚王看着晏子问道:“齐人善于偷窃吗？”？”晏子离开她的座位，回答说:“我听说淮南的橘子又大又甜；在淮北种，只能结又小又苦的橘子。叶子相似，但果实味道完全不同。不就是因为水土不同吗？同理，齐国人民在齐国安居乐业，到了楚国就成了贼。楚国的水土让百姓善于偷盗吗？楚王笑着说:“圣人不能和他开玩笑，但我自己也很无聊。”。"
四、与楚之论。
颜来到博物馆，楚国的大臣迎接他。席间，展开了激烈的辩论。楚国的大夫首先发言:“自太公封国立国以来，齐国煮盐耕田，富边有兵数万，足以与楚国匹敌。为什么自从齐桓公称霸中原之后，就已经是昙花一现，再也无法领导群臣了？以齐国疆域辽阔，人口众多，国家富强，加上燕的聪明才智，为什么中原不能再崛起呢？反而与我国楚国结盟，实在太令人费解了。”
晏婴答道:“识时务者为英雄，变心者为英雄。上周诸侯失势后，诸侯连年征战，春秋五霸鼎盛。齐国称霸中原，秦国魏国在西戎重整旗鼓，楚国在地称王。这些都是人为因素，但大部分还是要看天意。此前，凭借晋文公的才华，他逃向四面八方；秦穆公称雄西戎后，文武鼎盛，他死后子孙衰弱，再也无法撼动昔日的辉煌；就连你楚国，自以来，也受到吴国和金的骚扰和蹂躏。难道只有气弱吗？今天，齐来交好联盟，这只是邻国之间的友好往来。作为楚国著名的大臣，你应该很熟悉‘随机应变’这个词的含义。你怎么能问这样的问题？”
下一个医生脸红了，退缩了。他旁边的医生很不服气地问:“钟平，你认为你是一个随机应变的人。但是，自从齐国内乱以来，陈琪已经为你死了无数次，但是作为齐国的名门望族，你不能不抗汉奸，不能不弃官职野心，不能不为王而死。你不感到羞耻吗？为什么还死抱着名声不放，不肯离开？”
颜英正色反驳道:“做大事的人，不必拘泥于细节。没有长远顾虑的人，会有近忧。我只知道，当君主为国捐躯时，只有臣子应该与他同归于尽。现在，我的亡夫又不是为国捐躯，我凭什么随随便便就死于我的亡夫？死的都是傻子，不是忠臣。虽然我没有才华，但如何以死求名？况且国家变局，我不走，是为了迎接新的国君，保全齐国的祖宗，而不是贪图高位。如果大家都离开朝鲜，国家大事谁来办？而国家内乱，哪个国家没有发生过？你们楚国不也是这样吗？为什么要怪我们？”
另一个人不满地说:“一个英雄必须绝对美丽和壮丽，但现在你，不到五英尺高，只是一个说客，只是想显示你的气息。”没有实际技能，只靠嘴皮子和舌头骗天下，偷名声，不可耻吗？”“听说锤子很小，能值一千公斤。桨虽长，但难免被淹。纣王勇猛无比，必死无疑。为什么？我承认自己没有突出的技术，我也为自己的地位感到羞耻，但这绝不是和你打耳光，只是一问一答。我拒绝回答吗？那将是粗鲁的。"
五、口水战。
晏子去楚国入朝时，为了嘲笑晏子身材矮小，楚国派高大的武士在两边迎接他。陪着楚说:“我是来进行两国友好交流的，不是来和贵国打仗的。把这些勇士拿下。”护送者不得不尴尬的解散武士。
晏子进了朝门，几十个楚国的大臣在那里等着。楚郊尹斗首先发言:“听说蒋公封国时齐国胜过秦楚，货通鲁魏。自桓公以来，屡遭宋金侵犯，齐君臣四处奔走臣服于诸侯。但以龚景之志，燕英之贤，并不比桓公、管仲差。为什么？”晏子说:“国家的兴亡是规律。自楚庄王以来，楚国不是屡遭金、吴攻击吗？在对事务了如指掌，与诸侯平等交流的情况下，如何做到逆来顺受？你们的父辈作为楚国的名臣，不也是这么做的吗？你不是他们的后代吗？”战而羞退。
楚国的大臣杨盖挺身而出，说:“听说你很会随机应变，可是齐国和崔大清闹僵了，多少忠臣和百姓献出了生命来对抗他们？作为一个老臣，既不能求贼，也不能退位，更不能拼死一战。留在朝廷有什么用？”晏子说:“有野心的人不局限于细节；庄公的死，有他自己的错误。我之所以留在朝鲜，是为了帮助新君建国强国，而不是贪图自己的小命。如果老大臣都死了，谁来帮助国王？”杨盖知道自己烦了，退下了。
郑丹上前质问楚攸寅:“你太自吹自擂了。翠清难，高陈和。你只是隔岸观火，却看不出什么名堂？”晏子回答说:“你只知道一件事，但你不知道另一件事。崔与青结盟，我也没做什么。”我在努力把国王从四大家族的困境中解救出来。这正是我们应该做的。我们怎么能说我们在看呢？”郑没有什么好回答的。
太宰褚闪出新疆，问道:“你是丞相，要打扮得漂漂亮亮，装备车马，以示齐国的荣盛。你为什么骑着一匹瘦马，穿着破旧的衣服？我还听说你穿这件狐皮已经30年了。你是不是太小气了？”晏子笑着回答，“你太小了。我从老家来，父母有衣穿，母亲有肉吃，妻子没有饥荒。同时，还有70多人依靠我的帮助。虽然我个人比较节俭，但是我富在三族，救济集团的困难。这不是更显示了王者的德行和气节吗？”齐江惊叹不已。
楚王车友宝问:“听说王侯都是魁梧英俊的，可以功在当代，名留后世。”而你不到五尺，赢不了一只鸡。你不感到羞耻吗？”晏子平静地回答:“骆驼虽小，却能重达千斤；“桨空长，终是水役。华侨被鲁杀，南宫被宋杀。你以为你很高，其实你只能侍奉楚王。虽然我没有才华，但我可以独立自主，忠于国家。”囊瓦惭愧了。
楚大夫吴举见大家都难以成为晏子，连忙说:“燕平是天下奇才。你怎么能和他竞争？算了，楚王等着召见呢。”
六、二桃杀三士
田开江、龚、谷野子侍奉齐王，个个骁勇异常，但都以自己为荣，不讲究礼仪。晏子认为这是一场灾难，并建议龚景杀死它。龚景担心武力不能被征服，所以晏子要求齐景公奖励两个桃子，让他们根据他们的功绩吃。公孙拿了一个桃子打野猪和老虎崽，田开江拿了一个桃子退兵，谷野子陪龚景过河。他曾斩龙除怪，自持拔剑。田开江和公孙接着说:“论胆量和功绩，他们比不上你。拒绝桃子是贪婪，他们不敢自杀，但是他们没有勇气，所以他们都退回桃子自杀了。谷野子认为自己无情无义，耻于人言，夸其声，有失公正；不死勇者，他也自杀了。
三位学者死后，龚景被隆重安葬。
晏子一桃杀三子，消除了政治隐患，智慧非凡。有三座坟墓。
七、吉果·严敬
齐景公参观了吉果的老地方，得到了一个金罐。他打开一看，里面有一份朱砂文书，上面写着:“不吃鱼，不乘马。”龚景说，“说得好！按照这个意思，吃鱼不吃对方是因为我讨厌鱼的腥味；骑马不骑坏马，是因为它跑不远。”
晏子说:“不，我认为这八个字包含了治国的道理:不要把鱼翻过来，就是不要耗尽民力！”不要坐悍马，意思是不要把小人放在身边！"
龚景问:“嵇国有这样的文书，为什么会灭亡？”晏子回答说:“它的灭亡有它自己的原因。听说君子有至理名言，就挂在大门上。但是，吉果有这么好的词，却像水一样倒进了锅里。如果它不灭亡，会有什么好结果呢？”
八、关于生死的智慧
当齐景公游览牛山，登上北齐都城时，他突然哭道:“人生怎能像奔腾咆哮的流水，离开这美丽的山河而死去！”听到这话，艾肯和梁丘也哭了起来。晏子在笑。齐景公生气地问他为什么笑。晏子回答说:“如果自古以来人不死，那么太公和丁公就会一直保持齐国，桓公、项公、文公、武公都会帮助他们。你会戴着帽子，穿着粗布衣服，拿着大锄头小耙子跪着走路，哪有闲功夫担心死！而你仅仅因为这个流泪，是不符合人性和道德的。我看到了一个不厚道的国王，我看到了两个填馅的大臣。所以我才私底下笑！”
晏婴说:“如果一个英明的国王不生不死，那么你这个时候只会在农田里。怎么会有时候受伤呢？”正因为一个人离开了王位，他才有机会让另一个人成为君主，也轮到他成为君主。可笑的是，你不知道自己什么时候得到了祝福。你为即将到来的死亡而哭泣，这太不厚道了！我怎能不嘲笑吝啬的国王和献殷勤的大臣？"
齐景公非常惭愧，举起酒杯惩罚自己，罚了艾空和梁丘每人一杯酒。
九、易泰三陪
当齐景公打猎回来，燕英陪他在太太。梁丘想处处讨好齐景公，急忙陪着他。齐景公高兴地说:“看来只有梁丘和我合得来！”晏婴说:“梁丘只能说和你一样，怎么能说是和平呢？”齐景公说:“和谐不也是这样吗？”瑛答道:“当然不一样。和谐就像调制好的肉汤。鱼用醋酱和咸梅煮，用醋炖，用各种调料煮。味道鲜美，君子可以吃了它，平复内心。这叫和谐。君与臣的关系也是如此。我应该指出你认为是对的但实际上是错的；你认为是错的但其实是对的，我也应该坚持正确的方面。这样政治才会稳定不偏，人民才不会争强好胜。前王也用五味五声的方法，安抚民心，使政治成功。玩音乐就像调味。有一口气、两身、三种、四物、五音、六韵、七言、八风、九歌，然后就能成为优美的乐章。君子听了这话，可以平复内心，以德服人。现在梁丘的情况不是这样。只要你说好，他就会说好；你说不，他说不，就像做饭的时候往水里加水一样。谁能吃？弹钢琴只是一种声音。谁能听？他的行为是一样的，这样可以吗？”
据史书记载，梁丘是齐景公的一位朝臣，专门对君主阿谀奉承，而齐景公对这样的人非常欣赏，而且格外喜爱，说只有他才和自己合得来。晏婴的这段话就是专门为此而作的。他深刻分析了“和”与“同”的区别。“相似”是不同人员的一致认同，“和谐”是不同人员之间的协调配合。从表面上看，“相似”似乎是一种理想状态，但没有矛盾，没有发展，事实上事物与个体性的存在没有区别。只有“和谐”才是事物健康发展的完美形态。不同的食物调和后可以变得美味，不同的音调和节奏调和后可以成为完美的乐章。表面上看，闫颖好像在做一个抽象名词分析。他实际上是在告诉齐景公治国、做人的道理——“君子和而不同”，并巧妙地、含蓄地批判了梁丘的盲目迎合和齐景公的不辨忠奸，起到了劝齐景公远离聋子、亲近谏官的作用，真正在他身上体现了先秦贵族的“主文谏臣”。
十、死马当活马医
有一次，齐景公一匹心爱的马突然死了。齐景公大怒，下令逮捕并肢解马的主人。这时，晏子出现了，左右战士正要动手。瑛上前拦住，对齐景公说:“杀人必有办法。尧舜肢解人时，应该从身体的哪个部位下手？”尧舜就是传说中的任军。他不会因为一匹马而杀人。自然没有杀人分尸的法律。齐景公知道颜英的意思，说:“那就不要分尸，交给狱吏处决就行了。”晏婴又对齐景公说:“这个人的确该死，但他还不知道自己犯了什么罪。请让我告诉他他的罪行，让他知道，然后死去。你说呢？”齐景公说:“好，那你就说吧！”晏婴开始细数自己的罪行:“你犯了三大罪:君主让你养马你却把它养死了，这是死罪；死马当活马医是君主的最爱，这是两大死罪；因为你死马当活马医害死了国君，百姓听说了肯定会怪罪他，诸侯听说了肯定会鄙视我们国家。你杀了君主的马，激起了人民的怨恨，让我们的邻居看不起我们。这是第三项死罪。今天把你送进监狱你有罪吗？”齐景公叹了一口气:“请让他走吧！放开我。不要伤害我仁爱之名。"
Xi。龚景埋葬了他的妃子
齐景公心爱的妃子死了，齐景公在服丧。她三天没吃饭，坐在那里不走。左右大臣再三劝她不听。颜英进来说:“外面来了一个魔术师和一个医生，说:‘听说婴儿病死了，他们愿意救人。’齐景公马上起身说:“她的病能治好吗？”颜英说:“这是客人说的。他一定是个好医生。请让他试试。但他们来救人，就得请你离开这里，好好洗澡，好好吃饭，还得请鬼下来。”齐景公非常高兴，说:“好吧，我马上就走。且说出去洗澡吃饭，莺莺命人快去埋了。"。葬礼后，他对齐景公说，“医生治不好她的病。我们已经把她埋了，所以不敢告诉你。”齐景公非常不高兴。他知道颜英在这件事上骗了他，就说:“你以医生在看病为由，让我离开，然后你不告诉我就把死尸留下了。我，作为一个君主，成了有名无实的领袖。”瑛说，“难道你不知道死人不能复活吗？我听说过，王公大臣叫听话，王公大臣叫叛逆。今天，你违背了自己的意愿。你对圣贤很谦恭，对妾却很伤心。一个死去的人想让她复活，这不是做君主的办法。王公贵客听说你不愿意向中国派遣使节，本朝大臣看到你这个样子都羞于做官。按你的行为做事，不能很好的引导民众；顺从你的欲望不会拯救这个国家。你错了。”齐景公说，“我不明白这一点。请告诉我怎么做。颜英说:“国家的士大夫和王子的邻居的客人在外面等着见你。你应该哭，为你的损失感到难过。"
齐景公因为他死去的妃子太悲伤了，失去了理智。在这种场合，用正常的方式劝他显然是不行的。因此，充满智慧的晏子采取了另一种“欺骗”的方法。他谎称医生可以起死回生，哄齐景公离开，然后说服他。这种方法虽然不“老实”，但在当时那个环境下是最好的方法，晏子随机应变的能力从这件事上最能看出来。
十二、烛邹养鸟
齐景公非常喜欢鸟。有一次他养了一只漂亮的鸟，就派了一个叫zhúzúu(zhúz not u)的人负责养这只鸟。但是几天后，这只鸟飞走了。齐景公气得想亲手杀了朱邹。晏子站在一旁，问道:“让我先宣布对朱邹的指控，然后你就可以杀了他，让他死得明明白白。”齐景公同意了。板着脸，严厉地对绑蜡烛的邹说:“你犯了死罪，有三条:国王叫你养鸟，你不注意让它们飞。这是第一个。使君为鸟，即杀人。这是第二条规则。如果这件事被其他诸侯知道了，他们会认为我们的君主只重视鸟，轻视老百姓的生命，从而看不起我们。这是第三条规则。所以我现在就想杀了你。”之后，晏子转向齐景公说:“请做吧。”听了晏子的话后，齐景公明白了晏子的意思。他干咳了一声，说:“算了，让他去吧。”然后，我走到晏子面前说:“要不是你的指点，我差点犯了大错！”"
十三、浮华
齐景公对晏子说:“东海有一股古铜色的海流。在这红色的水里，有枣树，只开花不结果。是什么原因？”晏子回答说:“从前，秦苗公坐着龙舟环游世界，用黄布裹着蒸熟的枣子。龙船游到东海，秦苗公弃了裹枣的黄布，使黄布呈红色，故海水为青铜色。因为枣子是蒸过的，栽后才开花，不结果。”龚景不满地说:“我假装问，你为什么要编这种话给我听？”晏子说:“听说假装提问的人也能给出假答案。”
十四、辞退高光
张高是晏子手下的一名官员，他被解职了。跟随他的官员劝阻晏子说:“高匡与你共事三年，没有给他一个职位，解雇他在道德上是错误的。”晏子说，“我是一个狭隘而浅薄的人。我要大家像绷大网的绳子一样把它拉紧，这样这张大网才能稳固，国家才能建立。到现在，高在我身边工作了三年，从来没有说过一句纠正我错误的话。这就是为什么我想解雇他。”
十五岁，龚景娶了一个女人
齐景公有一个心爱的女儿，他想把她嫁给晏子。然后龚景去燕子家参加宴会。开怀畅饮时，龚景看到晏子的妻子，问:“这是你的妻子吗？”晏子回答说:“是的，她是。”“哎！又老又丑。我有一个年轻漂亮的女儿，请让她充实你的内室。”
晏子离开了桌子，回答道:“现在她真的又老又丑，但是我已经和她一起生活了很长时间。她曾经年轻漂亮。况且人的青春托付给老，美貌托付给丑。她曾经委托过我，我接受了她的委托。虽然国王有天赋，我能背弃她的信任吗？”晏子鞠了两次躬。
孔子称赞他“不取其所，驳人之冤，推辞避责，义哉！”表现了他随和、大方、有修养的性格。