周朝大将赵匡胤在哪一年发动兵变？

剑龙元年(960)春，后周大将军赵匡胤奉命出征，抗击契丹和北汉的入侵。然而，当军队到达汴梁(开封)东北的陈桥驿时，该部发动兵变，把他穿上了黄袍。第二天，赵匡胤回到汴梁，登上了皇帝的宝座。这就是中国历史上著名的宋太祖。从此安史之乱后200年的混乱局面结束了，分裂的中国重新统一了。赵匡胤轻而易举地夺得政权，旧史书归结为“人民的期望又回到了他们身上，他们执掌国家的时候就不那么乱了，中外开始推磨”；宋代君臣也称之为“此朝以屈得天下”。(魏泰《董璇录》)然而，其中可能有瑕疵。在陈桥兵变之前，据记载他的母亲、姐姐、政敌韩统之子、学士等。都从不同的角度窥视着赵匡胤要回朝称帝的消息，汴梁民间也有“他将北征，闹京城，出发之日，为天子”的传言(《涑水故事》卷一)所谓司马昭之心，众所周知。于是，几十年后，郑州知府李殊因其诗《不知门外归降》而被定罪罢官但陈桥兵变的原因，千百年来一直被人怀疑。比如岳梦泉说:“黄袍不是寻常物，谁信是军中偶得”(《青雪亭杂言》)；查楚白还说:“千年之谜陈巧仪，一穿黄袍就不打了”(《献堂集》)。

本世纪初，蔡东藩写了言情小说，并在这里提出了各种问题。他说:“陈桥兵变，黄袍加身，史家却不是宋祖义。我说都是宋祖欺负的。”然后他问，为什么契丹和北汉不多了解一下？检验作为天子的谣言从何而来？黄袍在哪里？赵匡胤称帝时，为什么先奖赏英雄？.....“足见宋祖之地，是处心积虑，多年来固若金汤”，“北借之首，是掩人耳目”(《宋史演义》)。类似这种观点，在一些通史和专著中也能找到。商岳说:“赵匡胤谎报辽与北汉联合入侵，利用奉命出征的机会，利用五代以来士兵站在陈桥驿的风气，组织兵变，自立为帝。”(《中国历史大纲》)陈认为这是一个阴谋。“所谓陈桥兵变，其实就是曹丕所说的‘我知道舜禹’。”并以周太祖郭威为例说:“即使黄袍加身，也不只是陈桥兵变时如此。”(《国史旧闻》)张家驹也说:“其实所谓契丹入侵，不过是一个子虚乌有的报道，只是赵集团实现其阴谋的一个步骤而已。”“趁着出兵的机会，他的阴谋提前实现了。”(赵匡胤)

另一种说法，大致沿用老卫诗的说法:“匡胤奉命出兵时，汴京有传说，兵将守住京师，视之为皇帝”，“是在半夜给赵匡胤穿上黄袍，逼他做皇帝，逼他回京，先做皇帝。”(中国通史)有人认为，陈桥兵变前，镇、丁两国并未“谎报”军情，“其实这是没有根据的”，因为这两个州的指挥官“不是赵集团的人”，“怎么会配合赵兵变而谎报军情呢？”“下周契丹完全有可能利用‘国少乱’的机会。”(《历史知识》第5期1984)陈桥兵变有据可查，正是这次兵变导致了赵匡胤称帝。但这是赵匡胤有预谋和操纵的，还是沿袭了五代军人支持总司令的老做法？这仍然是一个谜。