诅咒的历史典故

合肥包茂的妻子崔氏。包茂是唐朝使者包拯的儿子。可惜他死得早，只留下一个小儿子。包的父母觉得崔氏留不住，想让她改嫁，但她不愿意。后来儿子死了，母亲从荆州来，想让她改嫁老家。崔氏对着母亲痛哭，她决心死，说自己生为夫家，死为夫鬼。他的母亲很无奈，把它还给包的家人，救了她的命。

【正史】

崔氏和他的妻子一起。毛，枢密使，二救国之子，早逝，是独生子。郑先生和郑夫人的意思是不能留着它，所以他们可以品尝它。崔鹏含泪出厅，见郑声曰:“翁，天下闻名。一个女人能得到一颗便宜的牙齿是幸运的，但是她怎么敢污染她的家庭！生是妻，死是鬼，我发誓没有这回事。”

此后，年幼的儿童也相继死亡。陆母自荆州来，诱崔嫁与族人，因曰:“夫死，子归谁留？”崔月说:“我留在过去不是因为我的儿子，而是因为我的姑姑。现在舅舅死了，舅妈老了，她会走吗？”鲁大怒，大骂曰:“吾宁死于此，不与汝同去。”崔琦说:“妈妈已经走了很长一段路，所以把她一个人留下是不对的。但若在荆州受冤屈所迫，在统治者集团6下灭绝，愿将尸体还包。”那就一起去。母亲见其誓死，卒归鲍。

《宋代妇女传》卷460

[注意并释放]

(1)合肥:西汉，位于安徽省合肥市西部。(2)正式名称。从唐朝开始，宋义书的使者和宰相共同负责军队的重要事务，但实际上是宰相管政府，枢密管士兵。理事会的副特使是他的副手。(3)被收养是一种特权。4洗:洗的意思。⑤祖:诅咒，诅咒。第六组:名词，丝带。