以心为中心的秘法的历史

唐朝末年，印度高僧菩提六指来到长安，被要求翻译两卷《佛教心经》，这是心法的法律版本。书的开头，nigume告诉观众:“好男人，好！很好！知不知道众生未尽？我不懂我的佛法，我不懂我的心，我还没来就被魔鬼附身了。怎么才能挽回？谁有护众生之计，谁有擒此毒之计？”当时有诸菩萨，有金刚秘法，有世间一切大自在等等，分别欲以慈悲、神力、自在变化降伏一切众生，世间一切之言，皆由之，不由之。正是应会众中世德菩萨的要求，他才表明了拯救之道:“惟如来在心正中，我不可及。为什么？能使诸魔大慈大悲，能使诸法感应当下，能使诸佛常相伴，能使诸菩萨成家，能使诸金刚发力，能使诸天诸人常供养，能使诸大鬼神欢喜，能使念诵者等佛力，等佛心，等佛智，等佛威，持之。即使在过去、未来和现在，所有的世界都是相连的、有智慧的、有道德的。”并传授心心的修持法，因佛因缘而为观众的法宝，让后人解脱苦难，成就菩提道国。

韩自有秘法传承。唐玄宗开元年间，印度高僧须弥陀佛、金刚智、不空先后东来，翻译了《大太阳经》等多部秘经，并将秘法在汉传播，史称开元三杰。这一时期的密法后人称为“汤米”。后来到了唐朝贞元年间，慧果的创始人把秘法传给了日本大师空海，日本自然就开始有了秘法，称为“东密”。由于密宗复杂的仪式实践，需要建立曼陀罗，提供各种支持。在唐武宗会昌法的种种困难中，又是重灾区，再到明太祖朱元璋时的迫害，以及唐代流传的密宗在汉基本失传。心中心等部的秘法因为流入日本而保存至今，但因为属于不知名的地方，只有修炼到很深的程度才能传授，所以很少有人获得。

密宗传入内地后，莲花生大师又将另一种秘法传入西藏。后来他将秘法称之为宁玛巴(俗称红教)，在本部教法中一直沿用。当年，纳诺大师在推广汉朝秘法时，曾经讲过心中的秘法。因为属于绝密部门，不能轻易传给普通人，所以只传给了在沪的袁希濂。前几年台湾省有个怀泽大师。他年轻的时候去过科亚山(东密根本道场)学习密宗。学了六年，他看到心中心的法书，让他师父去学。师父告诉他，你现在的条件还不够，要有个李的资格才能教书。他没有这个耐心，于是来到西藏，找到了想学此法的红教大师。结果红教的师傅告诉他:既然你在日本学了六年的秘法，那你就少花点时间，再跟我十年就行了，练了别的秘法再传给你。所以在日本和西藏，心法是一种不容易传播的秘法。没有一定的苦练和相当的秘法基础是很难得到的。

我们现在说的不是来自东密或者藏密，而是我们汉朝特有的传承，早在唐密就有，1920年代重新出现。它的创始人是李阿姨，一个伟大的学者和一个傻瓜。

李之子大禹，湖北武汉人，民国初年参政，湖北省人。当时正值军阀割据时期，人民饱受连年战乱的摧残。大傻子的父亲看到这可怕的情景，为之痛心疾首，顿时有了离开的心。他弃官出走，在南京卢宝华寺出家，后来到庐山东林寺苦读。第一次修净土法门，历尽千辛万苦也不懈怠，后来又不厌其烦地修三昧，历尽艰辛，不悔初衷。经过一番艰苦卓绝的挣扎，终于偷心而亡，然后深入到大的决定中。感觉普贤菩萨出现，给了心意，并告诉三藏，此法原已存在，很有技巧，可察可研。这种方法在佛菩萨的帮助下，可以事半功倍，弥补禅宗修身养性的不足，最适合当今众生的根本。根据菩萨的指示，龚宇在大藏中找到了《佛教心经》，并详细研究了其要领。经过七年的努力，他终于证明了真实性，并取得了巨大的成功。1920年代中期，他下山传法，开始了印心法。