世界上第一个盲僧是谁？
鉴真(688~763)，又名鉴真，中国唐代僧人。
鉴真
法家南山派传人，日本佛教法家创始人，名医。日本人把鉴真称为“天平的顶峰”，意思是他的成就足以代表天平时代文化的屋顶(意为顶峰)。
唐代法家僧人。俗姓春雨，扬州(今江苏扬州)江阳县人。晚年受日本高僧之邀，东渡弘法，冒险闯祸，双目失明，终于到了奈良。他在传播佛教和盛唐文化方面取得了巨大的历史成就。
唐代的僧侣和医生。俗姓春雨，广陵江阳(今江苏扬州)人。我十四岁的时候在大云寺当沙弥，在那里跟一个和尚学佛。后来去长安受弘景大师管教三年，再回到扬州，见识广博。日本僧人荣睿和赵朴来到中国学习佛教，并敦促鉴真在日本传教。鉴真欣然同意，并克服各种困难，成功了六次。他于天宝十二年(753年)带着佛经、工具和佛像抵达日本。此时，鉴真双目失明，但他仍然以自己丰富的经验，尤其是带来的香料和药物，努力推广佛教，传播中国文化，传授医学知识。迄今为止，日本奈良的赵体寺和东大寺的正仓医院仍有他们的遗骸。试着治好光明皇后和圣武天皇的病(见天台乌药)。日本曾授予“大和尚都”、“大和尚”等称号，日本民众称赞他为“渡海大师”。作品有《剑圣秘方》，但未流传。14岁时被智满收为沙弥，住在大云寺。神龙元年(705)，易律师被菩萨祝圣。景隆元年(707年)，游历洛阳，后至长安。第二年，在长安实际寺，律师易恒静收到了一个脚戒指。游两京，学三藏。对于法集，造诣特别深。为他受戒的道安和恒敬，都是法的暂德，也是南山派创始人道士的再弟子。他虽然师从南山派，却没有一点主见。到了唐代，除了占统治地位的南山派之外，还有象州广日寺的象步派和西太原寺的怀素东塔派，一时间三派鼎立。此后，鉴真东渡日本带来的法律经典中就包括了后两个案例。在教学过程中，以法力的《四鲁芬书》、丁斌的《石宗彝记》和道玄的《做钞》三本书为主，并重点介绍了法力和丁斌的两本书。他在佛教建筑和雕塑方面也有很大成就。据《唐大河西游记》记载，鉴真回淮南讲经。每次讲学之间，都修建寺庙，造佛菩萨像，不计其数。在医学上，博达多才多艺，品味极佳。曾主持大云寺萨达医院，治病救人，亲自为病人备药，医术甚高。
天宝元年(742)，日本僧人荣睿和赵普受日本佛教界和政府委托，请他到日本讲经，鉴真欣然同意。从当年到天宝七年，12年，他带领人民五次东征，但由于海上风浪、礁石、沉船、祭祀和一些地方官员的阻挠，都失败了。尤其是第五次，它遭到了恶风狂浪的袭击，在海上漂流了14天，最后漂流到了海南岛的周振(今雅安县)。在回端州的路上，日本弟子荣睿死了，鉴真哀悼。再加上天气炎热，他突然患了眼疾，导致失明。然而，他向东传播佛法的野心越来越强烈，从未动摇。天宝十二年第六次，终于抵达日本九州，次年二月抵达平成井(今奈良)。鉴真受到了日本朝野的热烈欢迎。宣将菩萨戒指授予日本天皇、皇后、王子等人；向包括米沙·郑袖在内的440多人颁发戒律；给80座寺院的旧戒律以新的戒律。只有在日本才有正式的法理继承。鉴真被尊为日本法家的始祖。756年，孝谦天皇任命他为大佛教首都，掌管日本的佛教事务。759年，鉴真和他的弟子们精心设计并建造了唐代的赵体寺，他们在那里宣扬法律和戒律。他和他的弟子们在建筑、雕像和壁画方面采用了唐代最先进的技术，为日本田萍时代艺术高潮的形成增添了光彩。例如，唐代的赵体建筑群就是鉴真和他的弟子们留下的杰作。整个结构和装饰体现了唐代建筑的特点，是日本田萍时代最大、最漂亮的建筑。在鉴真去世前，弟子们还用最新的干画夹技术为他画像。日本被视为国宝。1980年4月，为增进两国人民世代友好，日中友好团体将坐像送回北京和扬州，供日本民众和佛教徒瞻仰。鉴真及其弟子大多擅长书法。他们去日本，带着王羲之父子的原著，影响了他们。直到现在，日本人民仍然热爱中国的书法艺术，当时的日本佛经大多是从朝鲜传入的，出现错误在所难免。据《日本史续》记载，天皇曾委托鉴真纠正经典错误。鉴真对日本人民最杰出的贡献是医学知识的传授，他被日本人民尊为医学始祖。日本豆腐业、餐饮业、酿造业等。也相信他们的行业技能都是鉴真授予的。