关于国学大师吕思勉的介绍
传记
吕思勉(1884 ~ 1957)，中国江苏武进(今常州)人，出身书香门第，15岁入郡学。十二岁以后，在父母、老师、朋友的指导下读史书，了解中国的历史。16岁自学古代史典籍。1905以来，先后在苏州东吴大学、江苏省第一师范学院任教。1926起，任上海光华大学中国文史系教授、系主任。抗战时期，他回到家乡，闭门写书。抗战胜利后，他回到光华大学。1951院系合并后，成为华东师范大学历史系终身教授。
史学代表著作:《中国白话文史》、《陆铸中国通史》、《秦汉史》、《吕思勉读书史笔记》等。
家学很远，读了很多书。
王先生出生于一个书香门第，家世深厚。陆祖籍江苏宜兴，明永乐年间迁居常州。陆家世代为官，祖上(长音，，号金门)是清代常州第一秀才，官至书院大学士。《清史稿》流传。曾祖父吕子善，嘉庆十五年顺天乡人，曾任河南偃师县知府。曾祖父吕是道光二年任务乡陪审员，曾在安徽旌德任谕。祖父卢茂贤，中国留学生，曾任江西省奉新县知事。
王先生的父亲陆，生于咸丰二年(1852)。年轻时，他享有一个文学上的名字。曾任江浦县秀才，对易经颇有研究。他是《书目室读书笔记》和几卷诗集的作者。母亲程明(字仲芬)，生于咸丰三年(1853)，是武进名人程的次女。他还能写诗和散文，并有1卷《邱毅·史超和读书随笔》。
吕思勉自述治学经过云:
？当我第一次能够学习时，我已故的父亲给了我四库全书的摘要。这是旧时代关注学者的常用方法。在开始查询的时候，可以鸟瞰一下，大致了解一下各个学科的概况和分类。这本书的三个部分我都看了，包括经典、历史、分册，但是集子只看了一半。？
？九岁那年，我第一个妈妈在讲正史简编，讲了好几天。妈妈忙的时候，姐姐会给我讲解。所以在历史系的书里，我年轻的时候还挺亲的。在这一点上，我已故的父亲给了我《日之录》、《二十二史笔记》和《史静文编》，使它们泛滥成灾。虽然只是泛滥，但也很有趣。？
？我要到十六岁才能好好学习。每次你读一本书，你就去自首。这时候我读下去，继续通鉴和明记。先父给了唐哲贤的《三通考纲》，对照本元读。他觉得这个汇编不完整，所以他放弃了它，去读本元。这是自学的开始。？
？甲午战争期间，我最开始是学会看报的，后来《泰晤士报》看得很好。论政治的利弊，从发展中推断其原因是好的，也是好考证的，所以逐渐进入了历史。从23岁起，我就致力于历史。？
以上四段描述了他23岁之前的学业:(1)他出生在一个历史气息浓厚的家庭，由父亲、母亲、姐姐教导。(2)他从书目入手。(3)他规定阅读是必修课？Motomoto？然后呢。自首吗？的习惯。(4)晚清内忧外患的局面使他重视起来。时事？、?推？因果，却献给历史。
1982?吕思勉历史著作编辑组？吕思勉写的历史著作的序言中提到了什么？从23岁起，鲁先生就决心献身于祖国的学术事业？王先生从小就系统地阅读了儒家经典、历史、小学、文学等各种文史典籍，23岁后专修历史。在元史专家屠吉(字景山)的影响下，王先生开始阅读辽金元史，从此对民族问题的研究产生了浓厚的兴趣。23岁第一次读二十四史，甚至有传言说先生一生读了三遍？二十四史。
曾在常、苏、上海、沈阳等地任教。
1905年被常州市西山小学创办人朱绍堂聘请到该校任教。24岁时，经沈先生介绍，1906到苏州的基督教学校东吴大学教中国历史，但在暑假因气味问题辞职。同年165438+10月15，常州知府徐兴弼与士绅华祖琪等人创办？常州附中学校？第一任监事(即校长)在校两年两个月，深受师生爱戴(如钱穆曾是常州附中先生的学生)。
1910年，屠宽的父亲屠景山在南通主持张裕创办的南通国学专馆，培养处理公文的人才，并邀请他帮忙。他去南通当教授。
1912年受聘于杨炳党先生，在上海市商协会开办的上海民办A类商学院教授应用写作、商务地理、商务经济等课程。由于没有教材，他就参考日文文献授课。
2004年7月，沈懿介绍他到中华书局当编辑。因为在书店专门编辑教材和参考书，他觉得很无聊，想去远方旅游。1918年秋，王先生的表哥杨承能介绍他到沈阳师范大学任教，于是他从中华书局辞职。
1919年冬，沈阳师范大学依然延长就业，但1920年初到沈阳。很快，他就被这里的专制和保守深深打动，他鼓励学生阅读新的杂志和书籍。在这个世界上，了解当今人的思想总是必要的？并且专门安排课时让学生阅读。
早在20世纪20年代初，王先生就积累了十几年的教学经验和研究成果，撰写了《中国白话文史》，并于9月由商务印书馆出版，1923。受到历史学家和读者的欢迎，成为20世纪二三十年代中国最大的通史。它长期以来被用作大学和年轻人的教科书？自学适用？阅读材料。历史学家顾先生高度评价这部通史说？编写中国通史最常见的错误是他罗列史实，缺乏见解。他的书不过是先生写的一本极其无聊的纲要或鲁纲要的变相版本。有鉴于此，他以丰富的历史知识和流畅的文笔撰写通史，开启了通史写作的新纪元。？可以说，《中国白话文史》的出版奠定了王先生在史学界的地位。
1923年，应王银合校长邀请，赴江苏第一师范学校任教。在这所学校期间，他写了四种汉字作品。此外，还编写了文学史讲义、小组经典介绍和语文讲义。
进入光华大学
1925，上海？五卷？这场悲剧激起了中国人民的极大愤慨。其中，圣约翰大学及其附属中学的爱国师生举行罢工，悼念遇害工人，校内降半旗致哀。美国总统卜方基毫无理由地降下国旗，踩在地上。于是553名学生和19名老师愤然离校，寻求创办光华大学。校长为张寿普先生，著名学者有、、容、光、胡适、徐志摩、朱、罗隆基、潘光旦、吴、、廖茂如等。，在爱国热情的鼓舞下，纷纷来到光华教书。
应沪江大学邀请，施先生曾讲授中国哲学史和中国文献学。但看到光华的初创，我决定应光华中文系主任童的邀请去光华任教，真正为中国人办的大学做点贡献。从此终身伴随光华，直到解放后部门调整。光华？并入华东师范大学。
他进光华后，先是当了中文系教授，后又成立了历史系，延伸为主任。每周都要上十几节课，有中国通史，中国近代史，中国社会史，中国文化史，中国国史，先秦学术概论，宋明理学，经学解题，史记考证，文献学。他经常穿着深色长袍，戴着一副深色近视眼镜。他谦虚、朴实、睿智、自信，有东方学者的风范和气质。他的讲座充满魅力，许多学生认为听他讲课是一种享受。他带了一些古书来上课。他先用简单的文言文和苍劲的书法写了一两段提纲，然后边踱步边慢慢教。他言辞清晰，语气平静，脱口而出经典。王老师对学生的评价也很独特，很有特色。以下是一组试题，一端可以看到:
《中国通史B组试卷》
习俗、法律和乡村离婚通常是被禁止的。为什么安全？有哪些得失？
或者说社区制度是女人的朋友，家庭制度是女人的敌人，你说呢？
论女性氏族向男性氏族转变的原因。
家长制，接触的人，血缘关系真的很遥远，为什么还能有爱情？
论宗族覆灭、家族兴盛的原因。
古时候男人多是福气，谚语说养儿防老。但是，其实现代父母很难对儿子有孝心。试经济制度，分析原因。
齐有巫子之制，本来是祭祀女主的，后由世人继承，必须献给男性，那么为什么安全呢？
还是说现在的人的牺牲真的是一件没用的东西，只因为习惯而存在？
一题能完成正确的九题，九题都能完成。总之，没必要。总之最好不要抄袭原文，观点和讲义不一样，或者相反。