请给我分析一下这个问题！
第一，第五，中国的汉族随意
在中国漫长的古代历史中，有一个长达300年的黑暗时代。那是我们经历过的最黑暗的时代，可以称之为汉族。那是被汉人称为“狄”、“夷”的北方骑马民族把整个汉族的自尊心践踏到禽兽不如的地步的时候。这是历史学家最不想提及的历史。我们给它贴上五的标签，把它扔进了历史的垃圾堆。正是在这个历史教科书上只传寥寥数语的时代，骑马人征服了黄河以北的中原腹地。第一次把优越感极好的汉族，狼狈地赶到南方，以获得喘息的机会。(几乎可以用缠绵悱恻来形容。)
在此之前，是我们大汉离不开嘴，最接近的是光明三国时代。之后是伟大的隋唐。这是一个将中国历史推向顶峰的时代。现在我们面对的是一个近乎残酷黑暗的年表——五朵随机的花。
五无心词，这个词是贬义大于正面意义的词组。
说到这，就不得不说说当时的五湖了。芜湖指匈奴、鲜卑、桀、狄、羌。
匈奴是我们最熟悉的。芜湖十六国中，有刘渊建立的赵汉帝国，有居曲孟勋建立的北梁王国，有赫连勃勃建立的狐夏帝国。
鲜卑也有着悠久的历史。西晋时期，慕容垂名扬天下。慕容穆建立了前燕帝国，慕容垂建立了后燕帝国，慕容洪建立了西燕帝国，乞国辅仁建立了西秦王国，秃孤建立了南梁王国，慕容德建立了南燕帝国。北魏拓跋皇帝也是鲜卑族。
氐人包括的帝国(芜湖十六国之首)、苻坚的先秦帝国(在苻坚时期达到顶峰)和的王国。
羌人有姚昌的后秦帝国(之后姚兴继位)。
而颉利几乎由石勒独大，使得颉利人并列五湖之一。
在此之前，他们被汉人称为未开化的蛮夷，但在此之后，他们却成了中国的祸根。他们造成的屠杀超乎你的想象。残酷到让你去学历史，你可以阻止。
《晋纪》、《金淑》记载当时永嘉混乱，中原无人。当时“北方寒冷，衣装南移，胡棣遍地，汉家子弟欲待宰。”剩下的汉人，为了避免被屠杀，纷纷修建城堡抵御胡人。然而，这并不意味着有人认为“船坞城堡无处不在”。当时北方只有一个要塞，距离数百里。
据鸣沙渠出土的《鸣沙石室书》记载:“永嘉大乱，仲夏荒芜。保比警卫的收入不超过四十。少则四五千，多则一千五百。”
由此可以推断，当时北方的汉人最多也不过400万左右，但屠杀并没有停止的迹象。
我无法想象这种情况如果继续下去，会不会是汉族最大的灾难。也许我们会被灭绝，被古印度人那样的外星人取代。-不要把古代印度人和现代印度人和我混为一谈。
就在这时，一个男人站了起来。一战，数千汉骑破数万胡骑；第二次战役，8万汉军破12万胡联军；三战，汉兵一万余斩胡三万；并且在第三次战役中，八千敌军慕容鲜卑铁骑在数万次战役中阵亡。随着“杀胡令”的下达，号召汉人起来反胡，一时间河北、山西、山东、河南、安徽、江苏、鄂北、陕西等地的汉人都开始了战斗。这就是被一些人称为“屠夫”的名声的由来。
冉闵最后在文章《太原王慕容柯，燕》中最后被数万精锐骑将击败。(当然，大家都知道了。)然后《晋书正史》记载，冉闵停庐山后死。“山周围的植被都枯萎了，蝗虫也起来了，5月份一直到12月份才下雨。慕容君害怕了，派使者去祭祀，追着石民去悼念天王。那天，雪下得没膝深。
在今天的中国，没有“缺点”。近乎“完美”的岳飞和温飞翔，可以轻易取消“民族英雄”的称号。如果岳飞在没有内讧的情况下成功“收复中原”，他也会杀很多胡人。他还将被指控犯有种族灭绝罪。网上有些同志打着民族团结的口号在虚张声势，实际支持的人还是很多的。而如果反驳的话，那么一顶巨大而沉重的“汉武帝”的帽子就被推倒了。我不知道。我以为文化大革命还没有结束。
我不知道是难过还是保持沉默。
注:五四大乱时汉人差点被胡人消灭。冉闵最大的功绩就是赶走了胡人。没有他，就没有汉人的今天。因为他不符合中国的传统伦理:一是把养他的胡人都杀了；第二，他不符合国家统一原则，杀了太多外国人(可笑，当时不是你死就是我活)。虽然他从来没有杀过一个汉人，但是官方关于他的记载很少，而且大部分都是负面的。相反，关于他的详细信息被记录并保存在中国以外的国家。可悲的是，他从敌人那里得到的尊重比从自己人那里得到的多，自己人一生都受到他的保护。他甚至没有从自己人那里得到应有的公正评价。和袁崇焕一样，是敌人为他正名，用了这么久才得到自己人应有的尊重。我相信历史会给冉公正的评价。
第二，东晋的腐败和孙恩、鲁迅的起义。
曹魏时期开始形成的门阀制度，在东晋时期达到顶峰。在地方阶层中，不仅有士与民的明显区分，而且在士绅阶层中，也有华侨姓与吴姓的区别。贵族在政治上享有特殊地位。当时在职官员分为清官和浊官。清官只能由士族把持，庶民寒民只能是浊官。尚书令、尚书令、尚书令、中书令等高级文官被贵族会馆垄断。为了维护自己的社会地位和政治经济特权，士族不仅控制了高官显贵的显赫地位，而且严格限制庶民贫民与士族通婚。即使是读书人和普通人之间，车和衣服都不一样，也不允许他们在一起互动。为了确定家族地位的高低，维护自己的特殊地位和权利，士绅们还专门编制了家谱。士绅们虽然以家世和清高为荣，但实际上纵情声色，无所不为。
士绅不仅在政治上享有特殊的地位，而且在经济上也有很大的权力。他们竞相封山封水，吞并土地，修建田庄花园和别墅，导致大量人口成为佃户或奴婢。大地主刁逵“田地广大，奴婢千人”，京口附近的山头都被他占了；谢安家的土地广泛分布在会稽、吴兴、琅邪三县。到了谢混(谢安的孙子)，已是“十余田，数千仆”。占有大量土地和劳动力的手，必然使封建国家的户户浪费，赋税征收日益减少。东晋政权称帝后，虽然数次整顿户籍，清查隐户，但收效甚微，因为东晋各级政权大多由士绅地主把持。
淝水之战期间，由于民族矛盾的激化，东晋统治阶级的阶级矛盾和内部矛盾得到了暂时的缓和。但随着淝水之战的胜利，东晋统治阶级内部矛盾和对人民的剥削压迫愈演愈烈。各主要党派之间、中央与地方政府之间、荆与杨之间展开了复杂的斗争。经过复杂的斗争，长江中游被桓玄瓜分，下游的京口和江北地区被北方政府刘牢之控制。东晋辖区，江东只剩下会稽、临海、永嘉等八郡。朝廷的剥削面积缩小，赋税和兵丁全部转嫁到江东八郡的农民身上，从而促进了这一地区阶级矛盾的迅速激化。
当浙东的阶级矛盾日益尖锐，王恭等人揭竿而起反对司马道子的时候，杜南最恶的姓用五斗米路组织群众准备起义。398年(晋安隆安二年)，因意外身亡，侄儿恩逃往浙东本岛，以五门米道继续招降流放。399年(隆安三年)，司马原宪在江东各郡招募奴隶为兵，国号“乐书”。这种兵役不仅遭到奴隶的强烈抵制，还因为强征农民而引起江东八郡农民的反对。于是一场酝酿已久的农民起义终于以反征役为导火索爆发了。孙恩以此为契机，带领100多名随从登岛，加入农民起义，先后攻占上虞、会稽。这时，江东八郡的一些占奴地主，因为利益关系，也趁机参加孙恩的抗金队伍，企图从中渔利。
这次农民起义前后，有几十万人参加。他们在中国东南广大地区作战，坚持斗争12年(399-411年)，最终失败。
孙恩、鲁迅领导的农民起义，是近百年前东晋贵族门阀统治以来阶级矛盾的总爆发。起义最先发生的会稽等县，是北来的王、谢等宗族和南方的孔、何、余等土著士绅的聚集地。造反派袭击了士绅地主的许多田地，镇压了一批敢于斗争的士绅。经过这次打击，士绅地主实际上失去了政治主导权，不得不把权力让给以刘裕为代表的贫苦地主。所以东晋政权很快就衰落了。