贵州有哪些名人？
(1812-1866)，字石之，清代贵州桐梓县人。他年轻时丧父，青年时代跟随叔叔在山东滕县祖父的办公室里生活。他曾在吴楚留学，有丰富的经验和知识。回到桐梓后，我已经过了九次乡试。我长期在家学习，与“西南儒学”正真、莫友芝有着深厚的友谊。曾教桐梓、荔波。清同治元年(公元1862年)，在荔波县任太傅时，被授予翰林学士衔，在都匀府任教授。同治五年(公元1866年)，农民起义军攻打荔波县，徐身负重伤后投江自尽。赵旭博览群书，关心桑子的文化事业。曾采访《桐梓轶事》并整理成《桐剑》6卷、《北桐剑》1卷、《桐梓旧诗抄》1卷、《桐梓文艺志》4卷、1卷。赵旭一生的主要成就是诗歌创作。著有《博传诗集》8卷，选诗500余首。《伯川全集》共50集。我在农村生活过很长时间，更了解贫困农民的生活。他的诗多反映贫苦人民的疾苦，同情劳动人民的疾苦，大胆揭露清军腐败社会的黑暗。语言平实、流畅、明快，具有浓郁的乡土气息。
2.王成超:
字小英，号祖龙坑外人，贵州贵阳人。画家。从事风景工作的人可以拍照。道光十二年(公元1832)，为林青《洪雪传奇》画黔中名胜。
3.王利忠:
清代贵州平岳(今福泉县)人。清道光十二年(公元1832年)入国子监。
4.一个干辛:
清代贵州的水西人。佘翔的后代。清道光十三年(公元1833年)，请求在墓前为奢香立碑，并在墓前修建奢香寺，在路边立“奢香夫人故里”石柱。
5.陈珏:
(1814-1869)，字二如，清代贵州桂阳人。贵州著名指画师从小厌恶科举，沉迷水墨画。中年画名之前，他们已经走遍了贵州。因为注意力过度，40度以后就瞎了。经过几年的治疗，他们重见光明。他擅长绘画，画人物、山水、花鸟，尤其是人物。书画造诣很高，可惜地处贵州，没有机会与国内外名家交朋友，所以很难展示自己的名气。民国时期，陈珏的人物画仍然被他的人民所保存。有《一指山人戏》《十八罗汉》。贵州省博物馆藏有《钟馗碎扇图轴》、《墨笔山水花散页》(10页)等几种绘画。
6.何德胜:
(1814-1867)本名刘，清代贵州木老坪人，号刘二、贺二。农民起义军黄角军首领。生性倔强，对清政府乱征税、强行“折税”的政策十分不满，于清咸丰五年(公元1855年)在瓮安天文组织起义，头上绑黄布，史称黄军。建立了上大坪、轿顶山等根据地。第九年(公元1859年)十月入侵开州，第十年(公元1830年)四月计划进攻贵阳。他已经占领武当，杀了守军戴玉贤。由于提督天兴的增援，他退守开州、平岳、贵定，与朝廷军队抗衡。同治二年(公元1863年)，赵国虎、袁学贤、乾宗、何、知府戴录之、知府白旭禅、游击商人赵淮、郭开贵等文武官员相继被杀后，攻占修文，与另一支农民起义军潘明杰共同策划再次攻打桂阳，并已攻入小城。同治三年(公元1864年)，攻克长顺、长寨、，兵力达安顺、安平，杀死守备王三喜、游击田庆义、黄德政、杜洪林、唐万全、钱宗肃一等。同治四年至六年(公元1865-1867)，破清镇郡，入西丰，杀叶、倪。在贵州打了13年仗，队伍发展到10多万人，震惊了清政府，视之为“忧患”。同治六年(公元1867年)十月，病逝于丁蕉山军，其起义队伍在妻子的领导下继续斗争。由于太平天国革命运动失败，清廷调集军队镇压，黄义军最终失败。
7.舒广福:
(1814-1855)，本名，人称舒裁缝，清代贵州遵义人。年轻时在私塾读书，成年后跟随父亲做盐商生意。清咸丰四年(公元1854年)二月，参加独山杨元宝农民起义，拉开了贵州咸丰同治年间农民起义的序幕。起义失败后回家。当年八月，桐梓第九坝址杨龙溪率千余人起义，攻占桐梓县。以“除暴安民”为宗旨，建立了以赛博郡(九八遗址)为中心的根据地，包括星州(桐梓)、新开(仁怀)、遵义三市。舒光甫尊为江汉皇帝，杨隆熙为都统，咸丰四年改江汉。后来率军南下，攻娄山，打板桥，占领仁怀，准备攻遵义，攻黔西、绥阳、正安。因为朝廷派云南巡抚罗饶典带领滇川黔官兵围剿。起义军败退，南撤归化(紫云)、罗湖(罗店)、都匀、独山、摩诃(麻江)、平岳(福泉)、瓮安、余庆、石阡等地。咸丰五年(公元1855)四月，杨龙喜在石阡张戈河边殉道。舒继续率队到松桃，过思南，回到桐梓。之后在遵义土窑被俘，壮烈牺牲。这次起义极大地震动了川楚，奠定了贵州各族人民大起义的基础。
8.陈后光:
清代贵州织金人，清代进士(公元1821-1850)。道光十六年(公元1836年)任山西大同府知府，勤政有为。雨荷河水上涨时，他组织筑堤护城，夷平城市，限制利率，调节利率。盈缺优先定为每年三个，商人们信了他。当官。
9.胡:
字仁善，清代贵州黎平人。清道光年间(公元1821-1850)。遵义的李在开泰大学做官的时候，胡和他一起唱过很多歌。他是两卷诗集《膝容山居》的作者。
10，何凯莹:
字来贤，清代贵州清镇人。画家。他生活在道光年间(公元1821-1850)，是进贡学生，擅长书画，尤以兰竹见长。
11，赵忠禹
字存三，字友，我是清代贵州普定人。画家。他生活在道光年间(1821-1850)，出生于Xi，擅长画蝴蝶、鱼和昆虫。
12，杨一秀:
陆川一词出自贵州镇远。侯杨芳的侄子魏勇。清代道光年间进士，曾任陕西省湖北县知府。他的女儿杨林珍从事书画工作。
浦田13:
字雪樵，清代贵州绥阳人。画家。清道光年间(公元1821-1850)，进贡学生，水墨山水画家，董、巨老师。
14，徐尊:
清代贵州铜仁。清道光(1821-1850)是一名初中生。他的诗被记载在《贵州诗略》中，被称为好画。
15，石一舟:
字胜书，清代贵州黔西州(今黔西县)人。清道光六年(公元1826)，与迁西诗人、书法家张娟结为“同寅诗社”。举人十五年(公元1835年)。他和清镇诗人都是贵州诗人和著名诗人吴的学生。他们建立了终生的友谊。他们不仅在诗歌和散文方面出类拔萃，而且情同手足。两人都去了北京打工，又去了吉林大安从政。当地的诗人称赞戴和石是“同等的声誉和最深的友谊”。后来狄周死在辽宁。苏真安葬了棣州之后，每年都会以棣州的名义给棣州的母亲寄信，而他并不知道自己的儿子在石母死时已经死了。这份深厚深厚的友谊，至今被传为美谈。石、戴的诗先后在和贵州出版。石一舟著有诗集《秋灯画与抄诗》。
16，任必达:
裴然，清代贵州清平县(今凯里)人。他生活在清朝嘉庆、道光年间(公元1796-1850)。刚入幕之时，我呆在家里，在家写作。他是《清平县志稿》四卷本的作者。他还从事诗词书法，讲究笔墨神韵，为远近知音所欣赏。
17，杨开秀:
字实田，号云卿，贵州绥阳县人。乡试之后，很长一段时间都失败了，直到五十岁才升职。我一生都在教书。道光末年，在遵义玉门寺创办私塾。很多各个乡镇的学生来这里学习，庙里的房子都被占了。李树涛、舒凡、赵全、光普、舒畅都是他的学生。是作家，拜杨先生所赐。此时玉门寺私塾的盛况，足以体现乾隆年间李安立的教学。晚年写《中国古代文学异训》，成为家训。我在67岁时未完成就去世了。
18，郭:
(?-1858)，字小源，贵州清镇人。当他年轻的时候，他很聪明，渴望学习。十七岁时，他就有了很高的文学声誉。学者徐光文称他为“非凡的”。清道光十六年(公元1836)，秀才。先是在贵州兴义地区当了六年教授，建了实验室，广纳贤才。张之洞被赶出了他的学校。鸦片战争后，道光二十四年(公元1844年)调任广东为官，先后在饶平、东莞、象山、广州任知府。他不畏强暴，不畏洋人，平息了当地的战斗，抓获并击毙了海盗，纠正了考场的弊端，多次抵抗英国侵略者的欺凌和袭击，从而稳定了当地的社会秩序。刘绪称赞他是“著名的儒者”和“伟大的将军”。由于广东巡抚叶嫉贤妒能，受到压制，不能施展才华。咸丰八年(公元1858年)五月三十日抑郁而死。死后，朝廷呈上“太傅卿”
19，莫廷智:
(1817-1890)，又名青田山，清代贵州独山县人。“西南儒生”莫友芝的弟弟。自幼受父亲、哥哥和正真的教育，擅长诗歌和古文，以教育文学著称。道光二十九年(公元1849年)被招为贡生，次年参加北京英利司试。我会放弃事业，专心学习知识。历任永宁府郑雪、安顺付雪教导员、思南付雪教授、贵州学谷书院院长。他一生从教四十年，为贵州的文化教育事业做出了贡献。他和李汝谦还主编了33卷《钱诗略》，是清代贵州的一部诗集，与主编的《钱诗略》齐名。为后代保存了珍贵的历史文献。著有《青田山房诗话》、《青田山房诗话》，由日本李春斋为他镌刻，风格古朴。《宫小传》和《巴珠书》对自然都很感兴趣，与同时期的著名画家孙和吴相识，所以诗和画也不少。
20.刘天呈:
(1817-1871)，清代贵州都匀府人。农民起义军领袖。出身贫寒，受压迫，咸丰五年(公元1855年)五月，率都匀巴固苗族起义，进军吉家河，建立根据地，推刘天为王。刘天呈足智多谋，勇敢善战。他领导的起义军活跃在都匀、独山、荔波、杜江、八寨、摩诃、大唐、贵定、平岳、瓮安、罗湖等地。咸丰八年(公元1858)，攻摩诃，杀太守童。同治八年(公元1869年)六月，在阳安与贵州提督张文德激战，歼灭敌军近万人，当场击毙连长、副将，重伤张文德，取得了张秀梅起兵反黄飘以来的又一次伟大胜利。由于清廷的围攻，同治十年(公元1871年)四月，纪家河基地失陷，刘天呈退守内甲。不幸被叛徒暗杀，起义失败。
周浩21:
滋子淳，清代贵州贵阳人。清道光十七年(公元1837年)为举人，二十五年(公元1845年)为秀才。以知府配直隶，先后任沙河、定兴(保定)、正定知府。后来因被弹劾，离职讲学，报仇后复职，被分配到甘肃老城。他饱受瘟疫之苦，死在任何地方。巡抚刘昌友清正爱民，有意在正定建一座特庙。
22.吴音邦:
字陈清，清代贵州永宁府(今关岭县)人。清道光十七年(公元1837年)朝贡。先后在安顺、清镇、贞丰书院讲学，参与编纂《安顺府志》。清咸丰二年(公元1852年)秋，游览贵州关岭县鸿雁碑，再次扩建，分布各地。最初，红岩碑的真实面貌更容易与社会见面，这为研究中华民族的伟大丰碑——红岩碑做出了贡献。
23.黄国彬:
号西樵，贵州铜仁人。画家。道光十二年(公元1837)，朝贡。擅长书画，喜作米家山水画。
24.傅守同:
(1818-1887)，原名华庚、耿畅，清代贵州朱珪(今贵阳)人。道光二十四年(公元1844)举人，咸丰三年(公元1853)进士。加入翰林院，先后任回德、南阳、开封知府、河南儒光路、河南按察使等职。工业书法。著作有《孝经》、《古电话表》、《孔子书生》、《勤室诗话》、《李翔别志札记》、《十六国年表》、《吴越游记》、《吴越归来》、《简言》、《实录》、《古语》等。他擅长书法。小时候，他上了广东的官学，听从许的学习。到了乡试，他让何赏识他的学问，就送给他一本《实事求是》的书。首通书法大师何，四体人。他在中年时，特别是在道州研究了曹锦手腕运动的魔力。晚年居长沙，书法家众多，傅书题尤为突出，求书者应接不暇。光绪十三年(公元1887年)病逝于长沙，与妻子刘合葬于浏阳南翔渡头市丹庄。
25.傅友耕:
贵州贵阳。学者。清道光十八年(公元1838年)撰写《三国志注音》。在古代南朝刘宋时期，裴松之编撰了《三国志注》，成为人们研究三国历史不可缺少的辅助和参考资料，但并不完善。傅友庚的《三国志音证》是一部音义缺失的有价值的书。
26.萧尚卿:
清代贵州平岳(今福泉县)人。清道光十八年(公元1838年)入国子监。
27.潘新建:
(1819-1869)清代贵州荔波县人。水族农民起义军首领。咸丰五年(公元1855年)三月，数千水族农民在九阡、俄浦起事。提出“不要粮，不要税，推翻清朝，享太平”的口号。他们吸收了太平军的一些好政策，立九千山为援德王。他们支持了十几年的战斗，叛军发展到4万人。在太平军其他队伍如余、、都匀、、起义军的积极配合下，转战黔桂边区，控制了大半个荔波县，五次占领荔波县，南窥思恩，北至都匀、独山，杀荔波以守余。起义军的强大引起了清廷的焦虑，从广西、贵州派出清军围剿。同治八年(公元1869年)，九千失陷，潘新建被俘，因叛徒出卖牺牲于桂林。
28.胡常信:
(1819-1885)，字，贵州省黎平县人。年轻人在莫友芝和正真接受教育，他们的学习是根深蒂固的。清道光二十六年(公元1846年)举人，次年进士。由知府分配江苏。因为父亲被贬的影响，他羞于升迁，于是放弃了知县，在贵阳、铜仁做了教授。秀才以其学识之异举荐他，他被提升为国子监典，但并不受制于此。他辞职回到家乡，在黎平书院讲学。他不辞辛劳，为家乡的文化教育事业做出了贡献。著有《刷景堂诗钞》、《刷景堂文钞》，校刊《三忠合编》，擅长小篆，曾获秦汉古印遗产。他的诗《文生关菁》描写了作者在得知自己升官关菁的消息后，思想感情的波动和变化，表达了作者对升官的冷漠，流露出对官场的厌倦，表现了作者的淡然自制力。
29.戴素真:
子和庄，字吴，清代贵州清镇人。道光十九年(公元1839年)任陪审员。他和贵州举人石都是贵州和著名诗人吴的学生，结下了终生的友谊。他们不仅在诗歌和散文方面出类拔萃，而且还是兄弟姐妹，两人都去了北京工作。道光中期，他们到吉林大安从政。他们在当地被称为诗人，并称赞戴和施“齐名，友谊深厚”。后来，史迪周死在异乡。苏真安葬于棣州后，每年都会以棣州的名义，给棣州的母亲写一封信，赠送一份遗产。石的母亲去世时，他还不知道儿子已经死了。这种学问深厚的友谊，流传到今天的美国。戴和石的诗先后在北京和贵州出版。苏真的作品有《床上听雨诗》、《诗和笔记》、《补遗》、《南方的草》等。
30.杨元宝:
(?-1854)，清代贵州独山人。布依族农民起义军领袖。清咸丰四年(公元1854年)初，杨元宝的父亲与众抗捐一起被捕入狱，死于狱中。怀着深深的仇恨，杨元宝于二月率领数千名布依族、苗族、水族、汉族农民和手工业者起义，提出了“顺其自然，扶贫济困”的口号。先后击败八寨游击队、独山州牧，攻克都匀平洲公司，占领广西通往独山、罗甸、大唐、南丹的要道。独山、都匀、荔波声震。由于贵州巡抚姜维元调集官军围攻，兵力寡不敌众，起义不到三个月就失败了。杨元宝在广西南丹州西丽山被俘，在贵阳壮烈牺牲。这次起义点燃了贵州各族人民的大起义之火。