齐茹，窦建德中隋唐时期的人物，成为亡命之徒，反叛隋朝。

窦建德在历史上有很多记载，很多历史故事流传至今。在隋朝那个时代，尤其是杨迪登基以后，天下开始厌倦了。

可以说历史上有很多反叛隋朝的队伍，但基本上都是一帮土匪强行拉起几百人称霸一座山，还杀人放火，欺男霸女，抢劫人财物。无数，但窦建德的队伍，视何时为清泉，从不屠城。甚至像李世民这样的人也有大屠杀的记录。可以说窦建德是

窦建德早年没有起义的时候也是一个有思想的善良的人。他的父母已经在老家去世，家里穷得没地儿埋。当时正在干农活的窦建德一听，立即去帮他摆平此事，费用由他出。从这一点也可以看出，为什么窦建德起义后，虽然有些人在战争中不可避免地被杀，但并没有出现像其他人那样的大屠杀。

窦建德是个官，也是个官。他曾经违法逃脱。最后大赦敢跑回来。自从杨迪登基以来，一方面，他一直过着奢侈的生活；另一方面，他浪费金钱和人力去打高句丽。隋文帝时期，杨迪发兵654.38+0万，没有得到高句丽。当杨迪皇帝到来时，他开始从人民中抢夺强壮的男人，这种现象开始频繁出现。

窦建德非常重视友谊，不仅对熟悉自己家乡的人，对同一个县的人也是如此。当时朝廷出兵朝鲜，窦建德成了200多人的小头目。当时有个家伙叫孙安祖，朝廷收他当兵。但这家伙基本家破人亡，没有为国捐躯的觉悟，所以拒绝当兵，杀了县令。这起谋杀是犯罪。

窦建德肯定是知道后果是什么的，但是他还是这么做了，所以窦建德当时很重视友情，但是另一方面窦建德又很重视人才。

窦建德此时虽然没有太多的权利去赢得人心，但起义之后依然如此。当时全国各地几乎没有一个安宁的地方。山东当时是物资动员犯罪的前线，再次泛滥。每个人都没有食物，没有稳定的家，他们都开始反抗。于是，他们带进来一些逃兵和无家可归的人，组成民兵，躲在高高的鸡棚里，成了逃亡者。