历史上忠诚的臣子

胸怀大志，高瞻远瞩。

诸葛亮隐居隆中时，博览群书，结交士人，关心时局。每次他把自己与管仲和乐毅相比，他都有很大的野心。《三国志》中写道:“苦练龙牧，好作《傅亮之歌》”。他身高八尺，每次都拿自己和管仲、乐毅比，无与伦比。”可见诸葛亮年轻时以管仲和乐毅为学习目标，树立了崇高的人生目标。《傅亮之歌》是一首齐鲁大地的歌谣，讲述了春秋时期，项晏子设计杀害齐国勇士的故事。这也表明他决心做一个像晏子一样的圣人。后来刘备参观草堂，以前所未有的求贤诚意深深打动了他。才毅然走出草堂，征服天下。《隆中对》写道:“今曹操百万之众，倚仗天子而立诸侯。这种真诚是无法互相抗衡的。据孙权说，他三代住在江东，国危民附。他可以利用它，它可以用于援助，但不能用于盈利。荆州北与汉、绵接壤，受益于南海，东接吴辉，西接巴蜀。这是一个用武之国，但它的主人却留不住。这几乎是天道，所以是将军。将军在乎吗？益州危，良田千里，天府之国，所以高祖当了皇帝。”短短几句话，就能看出诸葛亮非凡的政治才能和远见卓识，为刘备谋划了一个济世之策。

第二，在诸葛亮死后，他尽其所能辅佐了刘备和刘禅两位皇帝。他对公众忠心耿耿。《前师表》写道:“价值观被推翻后，我受命于败时临危。来了已经20年了。”可见，在辅佐刘备称王的前期，可以说是历经艰难险阻，竭尽全力。是诸葛亮写下了这个精彩的故事，从烧新野到打长坂坡，从赤壁之战到智取荆州，再到后来的西征川蜀。诸葛亮辅佐先主，掌一国之政，长得帅。在《前师表》中写道:“宜开圣听，以尊先帝之德，志存高远；不宜妄自菲薄，引用废话，堵塞忠谏之路。在宫殿里，一切都是一体的；罚与罚是不妥当的。”诸葛亮认真辅佐刘禅治理国家。“穿越五月的过滤器是贫瘠的。今天南方已定，甲胄充足。三军有赏有令，北方定中原，气焰尽灭，汉奸尽除，汉室复兴，复返故都。”诸葛亮在国外指挥三军，五进中原，只为完成始皇帝最后的承诺。遗憾的是，他死在五丈原，没能完成刘备的嘱托。"但是在他征服之前，他就死了，从那以后英雄们就在他们的外套上哭泣."后来，无数文人对这种无私尽责的精神表示了极大的钦佩和赞美。

三、清正廉明，忠义廉明《出师表》，诸葛亮曾一针见血地指出:“亲贤者，远小人，今古汉所以盛；亲小人，远贤臣，从此汉室陨落”，真是一句好字，至今仍催人奋进。“用这种方式给皇帝出谋划策的诸葛亮，他自己就是任人唯贤的典范。忠厚儒雅的蒋琬，清廉有才的费祎，智勇双全的姜维，都很欣赏他的重用和培养。刘备在白帝城病危时，从成都召诸葛亮来料理后事。其间君臣如旁对话:(后主)曰:“汝才十倍于曹丕，定能安天下，终成大事。继承人可以增补的，增补；如果不是有钱，可以自己拿。"亮泪说:"我敢用尽我的力量，为忠诚的乐队服务，然后死去！“由此可见，君臣关系前所未有，互信到了极致。诸葛亮的赤子之心已成为后世的佳话。