刘安杀妻割肉。为什么刘备感恩戴德,曹操赏了几百金?

食人现象几乎贯穿了封建王朝的历史,战争和灾难时期也经常发生食人现象。封建时期,文官武将守城,粮草无以为继时,人与人之间互相残杀是常有的事。

而主动杀妻割肉待客的现象,估计有史以来也只是个例。相信看过《三国演义》的小虫子们都应该看过刘安杀妻为叔父割肉的场景。

纵观三国,刘安可以说是活着最没心没肺的人了。他杀妻割肉,只为攀上刘备的高枝,对虚荣的贪婪无与伦比。

在《三国演义》中,对这种现象的论述并不多,可以说是一种总结。原文呢?

先说刘备的马儿出逃,就在队伍中间,后面一个人到了,把它当成了孙淦。刘备说:“我两兄弟生死不知,妻儿两地分居。对此我们能做些什么?”孙淦说:“不投,就投曹操。”正如刘备所说,他找到了投资许都的路径。我试图去村子里乞讨食物。但每到一处,听说刘禹洲,都争食。有一天,我去投宿一户人家,一个少年出去拜神,问他的名字。是猎户刘安。现在刘安听说在放牧,就想找野味充饥,一时找不到,就把妻子杀了吃了。玄智道:“这里有什么肉?”安道:“是狼肉。”刘备没有怀疑,但是他吃了一顿饱饭,晚上还留了下来。天亮了,他去后院取马,突然看到一个女人被杀在厨房下面,胳膊上的肉都被割掉了。刘备得知昨晚吃的人是妻子的肉,大吃一惊。刘备难过极了,流着泪上了马。刘安对刘备说:“我本想陪陛下,但因母后在堂,不敢远行。”刘备告别,取路出凉城。忽见尘遮日,一彪军来。刘备知道是曹操的军队,就和孙淦一起去见曹操,说自己丢了城,失散了二哥,困住了妻儿。他妈的还为此哭过。他还说,刘安为了食物杀了他的妻子,曹操让孙淦用一百两黄金给他。

这座桥的原因是刘备和吕布打起来了,主要是刘备被翻了,所以惊慌失措的刘备逃跑了,在逃跑的路上遇到了孙淦。经过这次讨论,国君和大臣打算去找曹操,请曹操帮他报仇,于是骑着马向许都方向继续跑。第一次,它骑在马上。刘备和孙淦骑着马往前走,到了吃饭的时候,他们就到路上的居民家去吃喝。有一天,刘备和孙淦看天色已晚,觉得该找个地方吃饭睡觉了,就选了一个进去了。

来杀妻待客的刘安准备上台了。刘安呢?龙也不老,虽然汉朝末年兵荒马乱,天灾人祸不断,但作为一个猎户,靠山吃山,靠水吃水的本事绝对不差,而且家里有老婆,可以说日子过得还过得去。

但当刘安问敲门的是谁时,做了一辈子猎户的刘安激动了。他觉得是时候让老子翻身做农奴,做主人了。锦上添花就像及时的帮助。于是他把刘备和孙淦拉回家,先上茶,然后收拾卧室。完了,他看了看,倒了饭。他以为刘皇叔已经来了。这是一个一步登天的机会,他什么都想说。但是当你看着天空的时候,你不能在这个时候去山上弄点野味,但是你不能停止点肉菜!所以这个,我该怎么称呼它?偏执的猎户在厨房杀妻,只为给刘备一点吃的。

刘备和孙淦等了一会儿,刘安把食物端了上来。刘备看到肉,觉得这家人的日子还不错。今天终于投对人了,于是问刘安这是什么肉,刘安板着脸回答说是狼肉(刚杀了老婆,端给人吃)。只能说刘是板着脸的狼肉。

这不是重点,重点还在后面。饭后,刘备去厨房,看到刘安的妻子躺在血泊中。刘皇叔不傻,一切一目了然。关键是,刘皇叔得知自己在吃人肉后,并没有正常的恶心干呕的描述,而是“伤心得流着泪上了马”。在这里,我第二次强调,有一匹马。为什么在刘皇叔没有恶心和干呕?其实在此之前,刘备并不是一哥。在此之前,刘备和刘皇叔已经吃过人肉了。《三国志》中明确记载,刘备和吕布争夺徐州失败后,刘皇叔曾率军攻打广陵。当时军队腹背受敌,“官学互食”。其中当然少不了关心天下、仁义无比的刘备和刘皇叔。所以刘备除了为刘安的行为所感动,也为刘安杀妻感到惋惜。

再说刘备投靠曹操,曹操怎么办?听到这个故事,我并没有感到任何不适。而是奖励淮安白金,刘安的发迹梦终于实现了,只是不知道这种人还能活多久。我相信刘备和曹操在事后都会因为这种人的行为而感到背后发凉。或许这也是他们只奖励官位的原因吧!

话说回来,曹操为什么不点掉刘安,却给了他一百金?曹大成对人肉的看法是什么?有一段记载:“太祖当初缺粮,就疏忽了他的郡提供三日口粮,颇混人胸。”这里说曹操军队缺粮,程羽搜镇县粮草,还是不够,只好屠城,然后把人做成肉干,作为口粮。至于曹操到底吃没吃,不好说,没有记载,但我觉得坏了一半。君子酒足饭饱讲仁义,但反过来说,剩下的恐怕就只有美食和性了!)

当然,这一幕只在《三国演义》中有所提及,可能是真实的,也可能只是杜撰,但写书的人并不觉得可笑,而且还用这种方式来衬托刘皇叔的义举,而刘安的妻子死了,却是一概而论,没有人抱怨,这在世界上真的很少见。