为什么人类从未停止繁衍？

辐状的

在黑暗中，一种超凡的机智和自觉的神力，无处不在的轮回，像大地永无止境的气息，在一切生命形式和土壤之间流动，展现出不可攀越的最高智慧。

死亡和生命是轮回最明显的表现。涅槃，死亡和生命系列中新一轮循环的开始。在中国，有很多人相信来世“重续旧情”、“做牛马报恩”、“重新做一个好中国人”。而基督教则将死亡视为对生命之罪的救赎和通往天堂之路，因此死亡成为超越，成为一种“螺旋式”的新生。这种循环在人类的整体生活中表现为无止境的繁衍和传承，而在人类的个体生活中，则产生了各种以生命为核心内容的哲学、诗歌和音乐，从而对人类艺术形成了巨大的推动力，音乐中的旋律和节奏，建筑中的变化和重复等。，所有的时空循环都是人类取法的自然结果。

一切都在变化中，每一个变化都包含一个渐进的过程和一个突发的循环。每一次突变都是逐渐发展到极限后的一次大灾难，而每一次大灾难之后，又开始了新一轮的渐变。蚕变成蛹，蛹变成蛾，蛾生出幼虫，幼虫又回到爬行的春蚕。这种渐变和突变的遮挡交替出现在所有的存在形式中。

从太古代的混乱开始，陆地就演变成了海陆分离。生命的奇迹从DNA的片段开始，呼啸而来。短短几亿年，陆地上诞生了一个介于兽与神之间的怪物——人类。人可能是神与兽的私生子。他的一面是崇高的神性，另一面是凶猛野兽的本能。

一个叫做“分形”的理论被一个叫曼德尔布罗的美国数学天才发现，给了轮回最深刻的启示。分形理论指出，世界上许多事物都具有分形结构，它们的子系统都具有与其母系统“自相似”的特征，如空间系统、时间系统等。一个大循环有很多小循环，一个小循环又是由很多更小的循环组成的。宇宙始于一次大爆炸，而恒星系则以一次冰冷而无声的死亡为标志。有机生命的周期很短，即以人类生命为例，60年一遇或一年一遇的生命只是大自然梦想的一个很短的片段。而这些所谓的“年”，就是地球对太阳永恒的崇拜周期。“年”中有“月”，是月亮对地球永恒的追求。“月”之后是“日”，指的是这样一段时间，每一段这样的时间都是地球自恋轮回的开始和结束。

这种轮回反映在人的头脑中，令人惊讶，令人恐惧。许多轮回产生了许多复杂而精彩的生命。而与此同时，毕竟屈指可数的时间的轮回，却给老根带来了说不尽的悲伤。想象是一种常见的超越形式，来世观念和宗教的出现无疑是人类神性的最初体现。

轮回，如此完美的自然花纹出自那个巨人之手？是谁一次又一次地拉动了时间轮回的无尽时针？经典物理学大师艾萨克·牛顿对此感到困惑。这第一次推动来自谁的脚？俄罗斯出生的比利时人普里戈津(Prigozin)以钟表般精准的节奏，久久凝视着试管中的化学波。最后，他和他领导的布鲁塞尔学派用一种迄今为止大多数人从未听说过的语言，突破了生命和无生命、有机和无机世界之间的壁垒，宣告了自组织力在所有耗散结构系统中无处不在。耗散结构理论无疑是最普遍的理论。上帝无处不在，上帝是万物的自我。

一种极其深刻的洞见的出现，往往是新一轮困惑的开始，但每一种洞见的出现及其所引导的实践活动，无疑都是人类摆脱兽性、接近神性的努力。(1999 4月13在南浔)