高中历史被剥夺教职。
平民在经济和军事事务中发挥着越来越重要的作用。罗马的工商业多由平民经营，很大一部分税收也来自平民。
所有与罗马有关的战争，无论是自卫还是对外扩张，都离不开平民的参与。(5)B(6)成就:打破贵族特权，百年大会成为最高权力机构；打破氏族部落的血缘关系，用地域部落代替原来的三个血缘部落。
局限性:100人团队的人数是根据财产多少来决定的，而且在100人团队会议上投票时，每个100人的团队只有一票，这样第一级富豪仍然可以操纵绝对多数。土地的缺乏，加上连年的战争，造成了严重的债务。
债权人可以任意扣押债务人，强迫其劳动还债，有的甚至卖到海外。(9)贵族承诺减轻平民的债务负担，平民有权选举两名“保护官”来保护平民的利益。
颁布了罗马历史上第一部成文法典——《十二铜表法》。6.内因:统治者腐朽；奴隶制的腐朽使奴隶和奴隶主失去了改进技术的积极性；军队和官僚机构的过度支出导致通货膨胀；经济权力下放伴随着政治权力下放。随着贸易的衰落和国家收入的减少，帝国大厦开始倒塌。
外因:蛮族大规模入侵。第9课罗马法体系1。基础练习1。A 2。A 3。D 4。A 5。D 2。扩展练习6。(1)C (2)“十二铜表法”是古罗马第一部成文法律，体现了罗马人的法律精神，在一定程度上限制了贵族滥用权利，规范了社会生活。
它从法律条文的理念和格式上为后来的罗马民法奠定了基础。但这部法律只是罗马传统习惯法的汇编，表现出维护贵族和富裕平民利益的倾向。
(3)《民法大全》表明古罗马人曾制定法律来约束人们的行为，古罗马法律制度的发展史反映了罗马人崇尚法治的精神和追求平等地位的决心。罗马法以其丰富的内容和较为完备的形式对后世欧洲国家的法律制度产生了深远的影响，古罗马人的法治精神和法律意识为后世树立了榜样。
第三单元练习1。我们的制度叫民主政治1。选举法:选举城邦重要公职人员；立法权和行政权:修改法律、解决财政收支、决定宣战媾和、缔结和解除盟约、评价军事成就；司法权；监督权。2.人民* * *(全体公民集体掌握国家最高权力)；在公民集体内部相对平等，法律至上；精英管理就是晋升。
3.奴隶、外国人、妇女和未成年男子都被排斥在雅典的民主殿堂之外。4.窄，是指享受到人民福利的人太少(只有少部分公民真正享受到人民福利，仅占总人口的9%左右)；最实质性+意味着所有公民在立法和公共事务治理方面拥有直接和平等的权利。
第二，物权法具有普遍适用性。1.保留了原始习惯法的许多定型观念，如同形复仇、虐待债务人、禁止平民与贵族通婚等。2.它体现了古罗马人的法治精神——依法量刑，改变了过去贵族随意解释法律的局面，在一定程度上限制了贵族滥用权力。
法官很有可能会判决罗莫罗斯一家胜诉。原因:当时(公元前510年)古罗马还没有形成成文法典，量刑定罪都是凭习惯。贵族拥有习惯法的解释权，可以在司法审判中维护自己的特权。
(另外，平民为了争取自己的权利，也会与贵族展开不懈的斗争，并有可能胜诉。)可能性一:死者的财产需要按照其遗嘱进行处置，罗莫洛斯的一般财产将捐赠给与他一同受伤或站着死去的士兵家属。可能性二:罗穆卢斯的财产由家族继承，因为他有继承人。而且“十二铜表法”作为早期的成文法，仍然表现出维护贵族和富裕平民利益的倾向。
6.法官不会宣判克利奥帕特拉和她的儿子成为罗马公民。因为罗马民法只适用于罗马公民。
(如果考虑到凯撒的权力，他们也可能获得罗马公民权。)第65438课+00 * * *宗教与* * *帝国一、基础练习1.d2.b2.c4.a .拓展练习5。(1)A(2)经济:商业繁荣；宗教:半岛上的宗教祭祀中心有黑陨石和凯尔博古庙，多神自然崇拜盛行。(3)周边外国争夺北半岛霸权和商路控制权的战争导致经济严重衰退；生活环境恶化；贫富差距扩大，社会动荡不安；信仰危机，外来宗教思想的传入。
(4)B(5)A(6)C(7)610年在麦加传教，受到迫害，622年被迫离开麦地那；很快建立政教合一的神权国家；20世纪30年代初，* * *统一的国家形成了。6.661年，穆阿维亚建立倭马亚王朝，以大马士革为首都。8世纪中叶成为横跨欧、亚、非三洲的封建军事帝国，* * *教传播开来，逐渐发展成为世界性宗教。
750年，阿巴斯乘下层阶级起义之机，推翻倭马亚王朝，建立阿巴斯王朝，迁都巴格尔。从8世纪中叶到9世纪中叶，达到顶峰，然后转向衰落。
1258年，蒙古骑兵攻占巴格达，* * *帝国终于沦陷。第65438课+01奥斯曼帝国一、基础练习1.A2.D3.C4 .它改变了其统治下的亚非欧交汇地区的社会发展进程:比如巴尔干地区的民族、宗教、国际关系趋于复杂，这成为了这一地区日后不稳定的历史根源。
在占领东地中海海岸和君士坦丁堡后，他们控制了亚欧贸易路线，迫使商人们寻找通往东方的新路线。二、拓展练习5。政教合一，以* * *宗教为基础。
第8课古罗马政治制度1。基础练习1。。D 2。C 3。C 4炸药。A 2。拓展练习5。(1)B(2)人身自由，但不属于罗马氏族，没有氏族权利，没有分享公共土地的权利，没有参加人民代表大会的权利，没有租用贵族土地的权利。
平民在经济和军事事务中发挥着越来越重要的作用。罗马的工商业多由平民经营，很大一部分税收也来自平民。
所有与罗马有关的战争，无论是自卫还是对外扩张，都离不开平民的参与。(5)B(6)成就:打破贵族特权，百年大会成为最高权力机构；打破氏族部落的血缘关系，用地域部落代替原来的三个血缘部落。
局限性:100人团队的人数是根据财产多少来决定的，而且在100人团队会议上投票时，每个100人的团队只有一票，这样第一级富豪仍然可以操纵绝对多数。土地的缺乏，加上连年的战争，造成了严重的债务。
债权人可以任意扣押债务人，强迫其劳动还债，有的甚至卖到海外。(9)贵族承诺减轻平民的债务负担，平民有权选举两名“保护官”来保护平民的利益。
颁布了罗马历史上第一部成文法典——《十二铜表法》。6.内因:统治者腐朽；奴隶制的腐朽使奴隶和奴隶主失去了改进技术的积极性；军队和官僚机构的过度支出导致通货膨胀；经济权力下放伴随着政治权力下放。随着贸易的衰落和国家收入的减少，帝国大厦开始倒塌。
外因:蛮族大规模入侵。第9课罗马法体系1。基础练习1。A 2。A 3。D 4。A 5。D 2。扩展练习6。(1)C (2)“十二铜表法”是古罗马第一部成文法律，体现了罗马人的法律精神，在一定程度上限制了贵族滥用权利，规范了社会生活。
它从法律条文的理念和格式上为后来的罗马民法奠定了基础。但这部法律只是罗马传统习惯法的汇编，表现出维护贵族和富裕平民利益的倾向。
(3)《民法大全》表明古罗马人曾制定法律来约束人们的行为，古罗马法律制度的发展史反映了罗马人崇尚法治的精神和追求平等地位的决心。罗马法以其丰富的内容和较为完备的形式对后世欧洲国家的法律制度产生了深远的影响，古罗马人的法治精神和法律意识为后世树立了榜样。
第三单元练习1。我们的制度叫民主政治1。选举法:选举城邦重要公职人员；立法权和行政权:修改法律、解决财政收支、决定宣战媾和、缔结和解除盟约、评价军事成就；司法权；监督权。2.人民* * *(全体公民集体掌握国家最高权力)；在公民集体内部相对平等，法律至上；精英管理就是晋升。
3.奴隶、外国人、妇女和未成年男子都被排斥在雅典的民主殿堂之外。4.窄，是指享受到人民福利的人太少(只有少部分公民真正享受到人民福利，仅占总人口的9%左右)；最实质性+意味着所有公民在立法和公共事务治理方面拥有直接和平等的权利。
第二，物权法具有普遍适用性。1.保留了原始习惯法的许多定型观念，如同形复仇、虐待债务人、禁止平民与贵族通婚等。2.它体现了古罗马人的法治精神——依法量刑，改变了过去贵族随意解释法律的局面，在一定程度上限制了贵族滥用权力。
法官很有可能会判决罗莫罗斯一家胜诉。原因:当时(公元前510年)古罗马还没有形成成文法典，量刑定罪都是凭习惯。贵族拥有习惯法的解释权，可以在司法审判中维护自己的特权。
(另外，平民为了争取自己的权利，也会与贵族展开不懈的斗争，并有可能胜诉。)可能性一:死者的财产需要按照其遗嘱进行处置，罗莫洛斯的一般财产将捐赠给与他一同受伤或站着死去的士兵家属。可能性二:罗穆卢斯的财产由家族继承，因为他有继承人。而且“十二铜表法”作为早期的成文法，仍然表现出维护贵族和富裕平民利益的倾向。
6.法官不会宣判克利奥帕特拉和她的儿子成为罗马公民。因为罗马民法只适用于罗马公民。
(如果考虑到凯撒的权力，他们也可能获得罗马公民权。)第65438课+00 * * *宗教与* * *帝国一、基础练习1.d2.b2.c4.a .拓展练习5。(1)A(2)经济:商业繁荣；宗教:半岛上的宗教祭祀中心有黑陨石和凯尔博古庙，多神自然崇拜盛行。(3)周边外国争夺北半岛霸权和商路控制权的战争导致经济严重衰退；生活环境恶化；贫富差距扩大，社会动荡不安；信仰危机，外来宗教思想的传入。
(4)B(5)A(6)C(7)610年在麦加传教，受到迫害，622年被迫离开麦地那；很快建立政教合一的神权国家；20世纪30年代初，* * *统一的国家形成了。6.661年，穆阿维亚建立倭马亚王朝，以大马士革为首都。8世纪中叶成为横跨欧、亚、非三洲的封建军事帝国，* * *教传播开来，逐渐发展成为世界性宗教。
750年，阿巴斯乘下层阶级起义之机，推翻倭马亚王朝，建立阿巴斯王朝，迁都巴格尔。从8世纪中叶到9世纪中叶，达到顶峰，然后转向衰落。
1258年，蒙古骑兵攻占巴格达，* * *帝国终于沦陷。第65438课+01奥斯曼帝国一、基础练习1.A2.D3.C4 .它改变了其统治下的亚非欧交汇地区的社会发展进程:比如巴尔干地区的民族、宗教、国际关系趋于复杂，这成为了这一地区日后不稳定的历史根源。
在占领东地中海海岸和君士坦丁堡后，他们控制了亚欧贸易路线，迫使商人们寻找通往东方的新路线。二、拓展练习5。政教合一，以* * *宗教为基础。
第65438课+0:古代两河流域一、基础练习1.b2.a3.c4.c二、拓展练习5。(1) C (2)今天我们用他们发明的十六进制计数法计算角度和时间。
6.(l)一②对战争造成的民族毁灭和死亡的悲伤情绪。(3)劳动力、水、土地和水利设施。
7.(1)汉谟拉比；接受太阳神的信物。(2)主权是神圣的。
(3)不完全一致。比如一个自由人毁了别人的眼睛，受害者的社会地位不同，处罚也明显不同。
(4)法制、社会阶级与社会经济发展。8.(l)从西北向东南；波斯湾。
河水泛滥。(3)两河流域地处干旱地区，但底格里斯河和幼发拉底河的定期洪水为农业的发展提供了条件。
为了解决这个地区的河流在其他时间容易涝旱的问题，需要修建许多水利灌溉设施。大规模的集体合作劳动加强了各地居民之间的联系，提高了生产组织化程度，进一步促进了国家的形成。
第二课古埃及1。基础练习1。B 2。D 3。B 4。D 2。拓展练习5。D 6。(l)楔形文字甲骨文(2)铭文同时用多种文字书写，可以借助古希腊文进行解读。(3)罗塞塔石碑的发现是成功解读古埃及象形文字的关键，欧洲航天局希望这种仪器也能在太空探索中发挥关键的突破作用。
7.(l)南高北低。(2)古埃及周围有天然的安全屏障。
尼罗河谷的东西两侧是高耸的峡谷墙，峡谷墙外是一片荒芜的沙漠。山谷的南面是大瀑布，山谷的北面是泥泞的尼罗河三角洲沼泽。
第三课古印度1。基础练习1。D 2。B 3。A 4。C 2。拓展练习5。B 6。C 7。(1)印度洋喜马拉雅印度河恒河(2)西南8。(1)种姓制度。②婆罗门和赫鲁晓夫。
(3)众生平等。(4)印度的种姓制度将人划分为不同的阶层，造成社会阶层的孤立，阻碍了社会成员的流动。
随着社会经济的发展，包括赫鲁晓夫和吠陀在内的很多阶层的人对婆罗门的特权越来越不满。早期佛教大力宣扬“众生平等”的理念，获得了广泛的社会支持，后来又被一些统治者大力提倡，所以传播很快。
第一单元练习1。大河:四大古文明的摇篮1。底格里斯河、幼发拉底河、印度河、恒河、黄河和长江。农业普遍发达，多为中央集权，宗教信仰明显，文字、文学、数学、天文、历法成就突出。二、写作:人类最伟大的发明之一1。(1)A(2)C(3)B(2)。写作是人类最伟大的发明之一。
它不仅是人类书写的符号和交流信息的工具，也是传承人类文明的重要手段。它扩大了文明的传播，促进了文明的交流，是人类进入文明社会的重要标志。
三。法律:建立规范的社会秩序1。《汉谟拉比法典》的颁布和实施有效地规范了巴比伦王国的社会秩序，对于巩固王国的统治，促进社会经济发展具有重要意义。也通过法律形式否定了一些野蛮的原始风俗习惯的合法性。
它也是已知世界历史上第一部比较完整的成文法典，在世界法律史上占有重要地位。2.严格维护奴隶主的贵族特权，法律措施非常严格，还存在一些同形复仇等原始习俗。
3.凡损害他人眼睛的，应承担相应的法律责任，并对由此造成的精神和经济损失进行必要的赔偿。法律面前人人平等。
第4课美国印第安文明1。基础练习1。D 2。A 3。D 4。C 2。拓展练习5。玛雅人重视宗教活动；玉米在玛雅人的生产生活中发挥了突出的作用；玛雅人的制陶水平；玛雅人的美学思想等。6.(l)疾病和瘟疫、殖民侵略和缺乏文明交流。
(2)首先，美洲大陆东临大西洋，西临太平洋。由于海洋的阻隔，印度文明几乎无法与其他大陆的文明交流。
其次，大多数印度文明起源于峡谷盆地和高原地区。因为交通不便，印度文明之间基本没有交流。第5课古代黑非洲1。基础练习1。A 2。A 3。C 4炸药。C 2。拓展练习5。(l)津巴布韦* * *和中国。
因为图中著名的石头城遗址位于津巴布韦。(2)因为大津巴布韦文化是黑非洲古代文明的杰出代表，而石头城遗址是大津巴布韦文化的中心。
它凸显了津巴布韦悠久的历史和灿烂的文明。6.库什王国。
(2)城市比较发达，有寺庙和雕像，和阿克苏姆王国有战争。7.不正确。
黑格尔的观点明显是种族主义的。虽然由于自然条件的限制，古代黑非洲文明发展缓慢，但当地人民仍然创造了独特的、色彩丰富的文明。
麦罗艾时期的库施冶铁业非常发达，也是古代世界黄金的主要产地之一。阿克苏姆王国是当时世界上的贸易大国，它的圆头石碑举世闻名。
大津巴布韦文化是黑非洲南部古代文明的杰出代表，石头城遗址体现了当时较高的建筑水平。第二单元练习1。来自沙漠和丛林深处的独特文明1。答:太平洋；b:大西洋；c:印度洋；d:黑非洲；e:中美洲；外宾:南美洲。
2.东西两侧基本面向海洋，与其他地区交通极为不便。3.黑非洲和美洲因为海洋的阻隔，基本与其他地区隔绝，文明发展的隔绝非常突出。
15世纪西欧殖民者入侵之前，美洲和黑非洲的历史基本上是独立发展的。二、世界文明百花园中的奇葩1。B 2。古代美洲印第安人创造了灿烂的玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化。
他们从事农业。
高中历史教学应由国家决定，政教合一，这是一个原则。比如马丁路德的宗教改革，使德国确立了“教学应由国家决定”的原则，形成了新教路德教。依邦施教主要包括以下两层含义:一是赋予各国统治者在一定范围内选择宗教信仰的权利；第二，至于各个国家的臣民，他们并不像他们的主人一样有选择的权利——他们要听从君主的决定，把君主的信仰据为己有。
政教合一是政治权力与神权合一的政治制度。比如加尔文的宗教改革，建立了政教合一的政权(教会监督国家、社会和家庭)。其基本特征是:国家元首和宗教领袖为同一人，政权和宗教权力由一人掌管；国家法律以宗教教义为基础，宗教教义是处理一切民事事务的准则，人民被狂热而专一的宗教感情所支配。
中世纪的拜占庭帝国、俄国、帝国、印度、意大利等国家或地区都实行过政教合一。当时的封建统治阶级为了维护和加强自己的政治统治，需要利用宗教；为了扩大自己的影响力，争夺权力，宗教领袖还需要与封建统治者联合。这两个掌握神权和政权的集团既争夺权力，又相互依赖和利用。欧洲历史上存在宗教控制政权或者封建君主为领袖的情况。比如拜占庭是教会的保护者，是宗教事务的主持者；俄国沙皇伊凡四世滥用职权干涉教会事务；英国亨利八世规定教会必须服从君主等等。政教合一制度是宗教与政治最紧密的结合。近代资产阶级革命和诸多启蒙思潮之后，大多数国家都实行了政教分离，相继废除了政教合一的制度。然而，少数国家仍然实行这一制度。