针灸发展史上的重要论述

《灵枢经》又名《灵枢》、《真镜》、《九针》，成书于东周战国时期，是针灸的第一个总结。

《难经》是战国时期神医扁鹊所著69年至81年间的一部针灸难法，补充和完善了针灸理论。

晋代医学家皇甫谧所著的《针灸学经典》是我国现存最早的针灸专著，也是最早的针灸与腧穴理论相结合的著作，是对针灸的第二次总结。

宋代针灸师王编著的《同仁腧穴针灸学图说》考证了354个腧穴，并将全书刻在石碑上，供学习者抄录印刷，促进了针灸学的发展。

元代华伯仁所奏十四经，首次将十二经脉、任脉、督脉合称为十四经，对后人研究经脉很有帮助。

明代杨继洲所著《针灸学名著》汇集了明代以前的针灸学著作，总结了临床经验，是后人学习针灸学的重要工具书，是针灸学的第三次总结。

公元1742年，吴倩等人撰写了《医宗金镜》，其《医宗金镜·针灸精要》既继承了前人的针灸要旨，又将其发扬光大。整篇文章都是歌和图，从公元14年开始就是清泰医院医学生的必修内容。

著名针灸师李雪川在公元1817年撰写《针为源》，强调辨证取穴、针药并重的重要性，完整列举了361个穴位，沿用至今的针灸教材。