历史刻意读笔。
曹操号称拥兵百万，居于北方，欲吞并南方。吴栋和西蜀联合起来对抗北魏。东吴统帅周瑜和西蜀军师诸葛亮一起研究攻打曹操的计划。他们决定利用曹操的傲慢和对敌人的蔑视，采取火攻的作战计划。周瑜利用双重间谍，让曹操杀了熟悉水战又能抵抗的将军蔡瑁和张赟。周瑜还让庞统做假贡献，诱骗曹军把战船连起来。
周瑜又打黄盖，让老将用“苦肉计”骗曹操。事实上，黄盖在船上装满了易燃物品，准备以欺诈的方式冲向曹颖，发动火力攻击。
一切都安排好了，但有一个非常重要的条件——要在北岸点燃曹骏，我们必须依靠东南风来做。当时是隆冬，每天都刮着西北风。周瑜急得病倒了，卧床不起。只有军事家诸葛亮心中有数。他声称有一个秘方可以治好周瑜的病。诸葛亮拜访周瑜，开出药方:欲破曹公，以火攻之，万事俱备，只欠东风。四段经文道出了周瑜的真相。
周瑜急切地问诸葛亮，能借东风做什么？诸葛亮上知天文，下知地理。通过气象观察，他心里有了主意。他告诉周瑜，可以发号施令，借东南风三天三夜，帮周瑜放火。周瑜当即命人修建了一个土制的平台，名为“七星坛”。诸葛亮在“七星坛”上为东南风祈福。
在预定的日期，东南风正在吹，周瑜成功地执行了他的火力攻击计划。东风狂吹，火光冲天，曹操赤壁之战大败，从此奠定了“三足鼎立”的局面。
成语“万事俱备，只欠东风”就是万事俱备，只欠最后一个重要条件。
2.一场耗尽的爱情，可以慢慢还回来:钱镠的原配妻子戴公主，是横溪浪碧村的一个农家姑娘。戴是村里有名的贤妻良母的女儿。嫁给钱柳后，她跟着钱柳转战南北，半辈子都在恐惧中度过。后来，她成了一国之母。虽然年纪轻轻就离开了家乡，但还是摆脱不了当地的情节和父母乡亲。每年春天都要回父母家住一段时间，看望和服侍父母。钱六也是个有气质的人，他是最怀念这种糟粕的妻子。戴家长期住在家里，他要给她寄信:不是思念就是问候，也有催促的意思。以前，临安到琅琊要过一道坎，一边是险峻的山峰，一边是湍急的苕溪。钱六怕戴妃的轿子不安全，行走不便，就拨出银子，派人铺路，在路旁加了栏杆。后来，这座山改名为“栏杆岭”。那一年，戴安娜又去了朗碧家。钱柳在杭州打理政事，有一天走出宫门，只见凤凰山脚下，西湖岸边已经粉墨登场，五彩缤纷。当我想到我已经很多天没有见到戴夫人了，我不禁又想她了。当我回到皇宫，我写了一封信。虽是寥寥数语，却真挚细致入微，其中有一句话:“一场耗尽的爱，你可以慢慢回家了。”九个字，平淡而温暖，特别沉重的感情，让戴菲立刻流下了两行热泪。这个故事流传开来，一时成为佳话。清代学者王士禛曾说“一场耗尽的爱情，可以慢慢归家”，二语称之为永恒。“后来被村里的人编成民歌，取名《陌上花》，在家乡广为传唱。到了北宋熙宁的时候，苏东坡已经是杭州的总判官了。英雄相惜，钱柳相敬。他题词“表忠心”，高度评价钱柳的功绩。苏公喜欢到处走走，经常来临安。他听了乡亲们的歌，深受感动，于是写了三首诗《陌上花》，诗中引用他的话说:“游九仙山，听儿歌《陌上花》。据父亲说，吴越公主每年春天都会回到临安，王给公主写了一封信，信中说:‘一场耗心的爱情，你可以慢慢回家了。吴人以其语为歌，满思之，哀听之，而其言俗而云之。”三首诗说:(1)一场全耗情蝴蝶飞，山河依旧如昔。支那人几经垂死挣扎，流浪少女龙歌慢慢回归。(2)山中花开无数，路人争相看翠。如果你想待在露天，从教学中慢慢回来。(3)生前富贵草头，身后风流花事。去鲁有所耽误，还想教妾慢慢回国。苏东坡在诗中表达了对吴越兴衰的悼念。后来，苏东坡的学生晁和三个陌生人发生了关系:其中一个，景王之梦，已经在春天回家了，陌生人的花随着黄昏的雨飞舞。然而，姜传仁并不知道，杜丘热泪盈眶。其次，属于安城阔的半层露台，曾经是香尘。那时候没看到翡翠姑娘，现在又绽放了。第三，云母是一个漂亮的字母，美女回头看陌生人身上的花。我的行程没有东风那么急，要慢慢开才能报花。
3.自我贬低:三国时期，刘备死后，诸葛亮协助刘禅复兴汉朝。他竭尽全力策划对曹魏的北伐。刘禅没有治理国家的野心和能力。诸葛亮深感忧虑。大战前夕，他写下《前有楷模》，要他教育百官，不忘先帝恩情。他应该渴望变得强大，不要妄自菲薄。
4.望梅止渴:东汉末年，曹操带兵攻打张绣，一路行军，步履艰难。时值盛夏，太阳在空中燃烧，散发出巨大的热量，地球几乎被烧焦。曹操的军队已经走了很多天，非常疲惫。一路上都是荒山秃岭，没有人烟。方圆方圆几十英里都没有水源。士兵们尽了最大的努力，但从来没有得到一滴水喝。头顶烈日，战士们头晕目眩，汗流浃背，却找不到水喝。每个人都很渴，觉得喉咙里好像有一团火。许多人嘴唇干裂，鲜血直流。每隔几英里，就有人倒下中暑而死，即使是强壮的士兵也逐渐失去支撑。
曹操看到这样的场景非常着急。他骑着马来到附近的一座小山上，在那里他尽可能地寻找有水的地方。然而，他失望地发现，龟裂的土地一望无际，干旱的面积非常大。回头看看战士们，一个个摇摇晃晃，渴了半天，似乎难得再往前走一步。
曹操是个聪明人。他心想，这太可怕了。我们找不到水。如果我们继续这样消耗下去，不仅我们的战机会被延误，很多人也会损失在这里。怎样才能找到鼓舞士气，激励大家走出干旱地区的方法？
曹操想了又想，忽然灵机一动，一个好主意在脑海里蹦了出来。他在山上，拔出他的旗子，指向前方。他喊道:“前面不远处有一大片梅林，长满了又大又酸又甜的李子。请坚持住，到了那里就能解渴了！”
士兵们听了曹操的话，想到了李子的酸味，好像真的吃过李子。突然，他们的嘴里冒出了很多口水，他们的精神振奋起来，于是他们聚集所有的力量，赶紧向前冲去。就这样，曹操终于把军队引到了有水的地方。
曹操利用人对梅子酸味的条件反射，成功克服了口渴的困难。可见，人在遇到困难的时候，不应该害怕盲目的前进，而应该时刻用对成功的渴望来激励自己，这样才会有足够的勇气去克服困难，到达成功的彼岸。
5.不思蜀而乐:三国时期，刘备占领蜀国，建立蜀国。他死后，他的儿子刘禅继承了王位，也被称为刘阿斗。刘禅不称职。贤臣死后，蜀国于公元263年被魏所灭。刘禅投降后，王维的曹懋(máo)给了他一个没有实权的“安乐公”的称号，并把他迁到了魏京都许昌。
王维本人没有实权，司马昭说了算。在一次宴会上，司马昭故意安排在刘禅面前表演四川歌舞。一想到故国破败，刘禅的随从们都很难过，但对说:“你就在这里过得开心点，不要再想蜀了。”他一点也不想念舒。
在柯南的一个梦里，有一个叫淳于巴的人，平时喜欢喝酒。他的院子里有一棵根深叶茂的大槐树。仲夏夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是乘凉的好去处。
春雨巴生日那天，亲戚朋友都来给他庆祝生日。他高兴了一会儿，又喝了几杯酒。晚上亲戚朋友都回去了，春雨巴带着醉意在大槐树下休息，不知不觉睡着了。
在梦中，春雨巴受两位使节的邀请，进入了一个树洞。洞内阳光普照，别有天地，名曰大淮国。正好赶上北京选拔官员，他也报了名。经过三次考试，文章写得非常流畅。考试成绩公布时，他名列第一。然后皇帝面试了。皇帝见春雨巴英俊潇洒，才华横溢，非常喜爱，便亲自封她为状元，将公主许配给他。状元郎成了夫婿，京城一度美谈。
婚后夫妻关系很幸福。不久，淳于髡被皇帝派到县任知府。淳于巴勤政爱民。他经常到境内调查研究，检查下属的工作。各地行政非常廉洁有效，当地百姓对他大加赞赏。三十年后，春雨坝的成就已经闻名全国。他自己有五男两女七个孩子，生活很骄傲。皇帝几次想把春雨巴调回北京升官。当地人听说后，都涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在柯南成功。春雨巴被人民的爱心所感动，只好留下来向皇帝说明情况。皇帝欣赏他的成就，赐给他许多珍宝作为奖赏。
6.如鱼得水:东汉末年，天下大乱。刘备为了实现统一天下的宏愿，特地拜访隐居的诸葛亮，请他出山。他连续两次没能见到他，只在第三次见到了他。
刘备说明来意，谈远大抱负。诸葛亮吐露心声，提出了夺取荆州、益州，东联孙权，北探曹操的战略方针。刘备听了大喜，拜孔明为军师。
孔明极力辅佐刘备，但刘备对孔明的信任和重用引起了关羽、张飞等将领的不悦。在刘备面前，他们不时流露出不满的表情，老实坦率的张飞更是不满。刘备耐心解释。他形象地把自己比作一条鱼，把孔明比作水，反复说明孔明的才华和勇气对他完成得天下的大业很重要。他说:“我刘备有孔明，就像鱼有水一样。希望大家不要再说了。”后来刘备在孔明的协助下，加入东征北伐，占领荆州，拿下益州，在军事上节节胜利，势力不断扩大，最终与魏、吴三足鼎立。
故事出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。“如鱼得水”这个成语的意思是找到一个和你很投缘的人或者一个适合你的环境。
7.欲擒故纵:诸葛亮七擒孟获是军事史上“欲擒故纵”的绝妙范例。蜀汉建立后，决定北伐。当时，西南夷的首领孟获率领十万大军入侵蜀国。为了解决北伐的后顾之忧，诸葛亮决定亲自领兵平定孟获。蜀军主力到达泸水(今金沙江)附近，诱敌深入，事先在山谷中设下埋伏。孟获被诱入埋伏圈，兵败被俘。
晋朝末年，幽州太守王君企图谋反篡位。晋朝名将施乐听到这个消息后，计划消灭王军。王军强大，石勒苏益格怕一时难以取胜。他决定欲擒故纵，麻痹王君，他派客人王子春带着大量的珍珠珍宝作为贡品献给王君..并给王君写信，表示支持他做天子。信中说，如今国势衰微，中原无主。只有你是崇高的世界，你才有资格当皇帝。王子春又添油加醋了一遍，让王军心里乐开了花，信以为真。就在这时候，王军有了一个部下，名叫尤童。
伺机反叛王军。尤统想找施乐作靠山，但施乐杀了尤统，把自己的脑袋给了王军。这一举动让王军对石勒苏益格绝对放心。
公元314年，石勒苏益格-荷尔斯泰因听说幽州被淹，百姓无粮。王军不顾百姓生死，苛捐杂税，此起彼伏，民怨沸腾，军心浮动。石勒苏益格亲自领兵攻打幽州。今年四月，石勒苏益格的部队到了幽州，但王军还蒙在鼓里，以为石勒苏益格是来支援他称帝的，根本不准备打仗。突然被石勒苏益格-荷尔斯泰因士兵俘虏，如梦方醒。王军被石勒苏益格-霍尔特骗得欲擒故纵，梦想落空。
攻下敌军统帅的目标已经达到，敌军一时半会儿不会有强大的战斗力。通过追求胜利，我们可以极大地瓦解敌人。但诸葛亮考虑到孟获在西南地区威望很高，影响力很大。如果他被说服了，主动投降，南方就真正稳定了。否则南方的部落不会停止入侵，后方难以安定。诸葛亮决定对孟获采取“攻心”战，断然释放孟获。孟获说下次打你，诸葛亮只是笑笑。孟获回营，拖走所有船只，镇守泸水南岸，阻止蜀军渡河。诸葛亮乘敌不备，趁敌不备，偷偷摸摸地从河对岸的秽物中穿过，袭击了孟获的粮仓。孟获大怒，想严惩将士，激起他们的反抗，于是同意投降，趁孟获不备，将孟获绑在蜀营。诸葛亮见孟获仍不满意，又放了。后来孟获试了很多招数，都被诸葛亮发现了。他四次被捕，四次获释。最后一次，诸葛亮放火烧了孟获的藤甲，第七次活捉了孟获。最后，孟获被感动了。他真心感谢诸葛亮七次不杀，誓不回头。从此蜀西南安定，诸葛亮可以出兵北伐了。
8.霸王别姬:有美女出名，总有好运；好马有名，常骑。所以，王祥是一个悲怆而慷慨的诗人，为自己写了一首诗，说“拔山则怒于世，不利则不死。”不死能怎么办？“歌曲算数，美女和它。项王哭了好几次，两边都哭了，不敢抬头。
“危中有美”，但也叫“虞姬”在未来的虚无中流传了很久；“虞姬”这个名字，直到唐代的《廓地志》等书才出现。当然，“姬”只是一个代名词，并不是虞姬的本名。虞姬有一个无名的姓氏，她的名字早已湮没在历史断裂的黑洞里。五代时期的碑文名称简称“于美人”。
班固在《汉书·司马迁传》中说:“司马迁根据《左氏》、《国语》采用《史本》、《战国策》，记述楚汉春秋，后止于天汉。”其中《楚求》一书为汉初陆贾所作，卒于南宋。司马迁写《史记》时参考了《楚汉春秋》一书，这是毫无疑问的:“盖司马迁根据《楚汉春秋》写《史记》，所以他关于秦汉事务的话特别详细。”(王利器)
然而，注重细节和好奇心强的司马迁并没有将《楚秋》中的“美丽与和平”合唱记录下来。唐人张守节《史记正义》引用了楚汉春秋的这首歌:
歌中说:汉兵已微移于地，四方皆歌；陛下精神枯竭，妃子无法谋生。
长期以来，有人怀疑这首和歌是后人伪造的，理由是秦汉时期没有这样成熟的五言诗。而《汉书外戚传》中记载的戚夫人挽歌，是一首相当成熟的五言诗:“子为王，母为鲁，终日帘薄，常与死为伍！三千里之外，谁来告那个女人？”李道元《水经注·河水》中记载的秦时敏的歌谣，也是一首颇为成熟的五言诗:“生男宜慎勿举，女宜乳哺。我看不到长城，尸体才是柱子。”因此，《楚秋》中记载的这首和歌不是赝品，应该没有问题。
《楚·秋》和《史记·项羽本纪》是最早记载霸王别姬故事的著作。两本书都没有涉及虞姬的结局。以自然的方式，虞姬不可能幸存，否则就不会有虞姬自杀的案例，也就不会有唐代的“项羽美人墓”。下一次世界大战，在歌声、饮剑和楚帐的包围中，对于吉来说只能是唯一的结局。
一般认为《霸王别姬》的故事反映了于吉与项羽惊天动地的爱情；楚霸王英雄死了，于吉自杀了。这个悲伤的瞬间被定格在了中国文学的字里行间和中国戏曲的舞台上，成为了中国古典爱情中最经典、最激荡人心的辉煌传奇。
9.吃你的面包，品尝你的勇气:
公元前496年，吴王阖闾出兵攻打越国，被越国击败，阖闾身受重伤而死。阖闾让伍子胥选接班人，伍子胥独爱夫差，就选他为王。此后，勾践听说吴要建立水军，不顾等人的反对，派兵剿灭水军。结果被伏查琼斯包围，大败。将军也战死了。夫差想活捉勾践，范蠡做了一个计划，假装投降，留下一座没有柴烧的青山。夫差没有听老将伍子胥的劝告，留下了勾践等人。忍辱负重三年后，他终于被放回岳身边。勾践秘密训练精锐士兵，每晚睡觉不用床垫，只铺些柴火(古代叫俸禄)，屋里挂个胆。为了不忘记过去的耻辱，他会不时尝一尝苦胆。为了鼓舞人民，勾践加入了皇后和人民的劳动，在越南人的齐心协力下使国家更加强大。有一次，夫差率领全国大部分军队开会，让勾践带兵去助威。勾践见时机已到，假装去开会，带了三千精兵，拿下了吴主城，杀了吴王，俘虏了夫差。夫差后悔没有听伍子胥的话，留下了勾践。临死前只是要求不要伤害吴国人民。
10:迷茫:唧唧答唧唧，木兰织女如家。我听不到织布机的声音，但我听到女人的叹息。
这个女人在想什么？问那个女人她记得什么。木兰没什么可想的，女儿也没什么可记的。昨晚看到的军事哨所，汗多的是士兵。兵书共十二卷，卷内有领主的名字。爷爷没有长子，木兰没有大哥。我愿意做一匹城里的鞍马，从此为你签名。
东买马，西买鞍，南买缰绳，北买鞭子。告别父母，黄昏时留在黄河边。我听不到父母呼唤女声，却听到黄河水花四溅。告别黄河，黄昏去黑山。我听不到父母呼唤女声，但我听到燕山胡骑马鸣叫。
万里去荣姬，山在飞。新月气息透金，寒光照铁衣。将军战死沙场，壮士十年归。
回见天子，天子坐于堂中。政策12转，奖励前100。可汗问他想要什么。木兰不需要尚舒朗。她愿意不远万里送儿子回老家。
听到女儿的消息，我出去帮郭；A姐一听说梅姐要来，就要理红妆。听到姐姐来了，我就磨刀霍霍的对着猪和羊。开我东亭门，坐我西亭床；脱下我战时的袍子，穿上我的旧衣服；窗饰云鬓时，镜为黄。我出去见我的伙伴，他们都很惊讶，很忙:我一起旅行了十二年，却不知道木兰是个女孩。
公兔的脚很混乱，母兔的眼睛很模糊。当两只兔子并排走的时候，我能分辨出我是公的还是母的吗？
现代白话文:
织布机不停地转，木兰在织布。没有木兰织布的声音，只有一声叹息。
她妈妈觉得很奇怪，问她有什么心事。
母亲再三追问，木兰只好说:“她心里没什么事，不过我昨晚看了国王的草稿纸，上面有他父亲的名字，可是他父亲年纪大了，经不起打仗的苦，弟弟又太小，代替不了他。女儿，我为这事着急。”
木兰停顿了一下，又说:“我从小跟着父亲习武，可以代替父亲从军。”
母亲尴尬地说:“可你是女孩子，怎么能参军呢？”
木兰坚定地说:“我有个主意。”
征期到了，木兰女扮男装告别父母，随军去边塞打仗。
在战争中，木兰很勇敢，做出了很多贡献。经过十多年的艰苦战斗，
战争终于结束了，木兰胜利归来。为了奖励木兰的功绩，皇帝给了她很多钱和东西，并封她为尚。
但是木兰说:“谢谢你的好意，但是我不想做官。我只求皇上允许我回老家，与父母团聚。”皇帝同意了木兰的请求。
木兰回到家，马上到自己的房间，穿上姑娘的衣服，编好头发，插上鲜花，走出来，露出了原来的姑娘模样。送木兰回来的同伴看见了，都很惊讶，说:“哎呀，这么多年了，我还不知道你是个姑娘。”
后来有人为此写了一首诗《木兰诗》。这首诗的最后几句是:
公兔的脚很混乱，母兔的眼睛很模糊。当两只兔子并排走的时候，我能分辨出我是公的还是母的吗？
意思是:当兔子的耳朵挂在空中时，公兔的前脚一直在动，母兔的眼睛往往是眯着的，很容易识别。如果两只兔子挨着地面并排跑，谁能分辨出哪个是公的，哪个是母的？
这个成语的意思是，事物在人的心目中是模糊的，很难看清真相。
11:天下兴亡匹夫有责:顾《日本知识录》。“保护世界的人对每个人都很刻薄，没有责任。”
《痛史》讲述了南宋灭亡，元军入主中原，奸淫贾似道，为荣耀而卖国，文天祥等忠臣奋勇抗元的故事。小说忠实地再现了到处都是鱼目混珠的寺庙和战乱的深重国难，描写了袁人淫荡杀人的爽。这是一部悲愤的作品。书中着重刻画了一个像道士一样的汉奸形象。他与外戚专事政事，以瓷权玩弄政治，荒淫无耻，与孟元暗中勾结，最后落得个满盘皆输的下场。小说忠于史实，融合了历史讲学和侠义小说的优点。它饱含情感，笔墨丰富，充满活力。
12:毛遂毛遂自荐:战国时期，秦军在昌平打败了赵军。秦军主田雷，领兵进攻，包围了赵国的首都邯郸。
目前，赵的情况非常危急。赵王命赵生去楚国寻求士兵的帮助。平原君召集公众，挑选了20名文武全才和他一起去。经过挑选，最后还缺一个人。有一个叫的人站出来向毛遂自荐，说:“听说王先生要去楚国签合纵之约，约定二十公客同去，不在外看。仍有一人失踪。希望王老师从补够的人数开始！”平原君说:“赵生先生在这里多少年了？”毛遂说:“三年。”平原君说:“世上有智慧的人，就像袋子里的锥子，它的尖端会立刻显露出来。现在，我在赵生门下三年了，周围的人都没有夸过你，赵生也没有听到过任何恭维。这是因为我没有天赋。所以王粲先生不能一起去，请留下来吧！”毛遂说，“我今天只要求进入袋子。如果我在袋子里，我会像一个锥子，整个边缘都会暴露出来，而不仅仅是尖端。”平原君最终选择了毛遂。
在楚国，楚王只接待平原君。两个人坐在庙里，从早上到中午，没有结果。毛遂跨上台阶，远远地喊道:“出兵之事，非利即害。简单明了。为什么不决定就讨论？”楚王非常生气，问平原君:“这个人是谁？”平原君回答说:“这个人叫毛遂，但他是我的客人！”楚王大叫:“快下车！我在和你的主人说话。你在这里做什么？”看到楚王生气了，毛遂不但没有下台，反而上了好几个台阶。他把剑放在手中说:“现在，不出十步，你们国王的性命就在我手里了！”看到毛遂如此勇敢，楚王没有再骂他，所以他听了毛遂的话。毛遂对捉拿、援助、楚的真相作了精辟的分析。毛遂的话说服了楚王，答应马上出兵。没过几天，楚、魏等国联合出兵援助赵国。秦军撤退了。回到赵国后，成了国宾。他叹了口气说:“毛先生到了楚国，楚王不敢小看赵。”
“自荐”这个成语就是由此而来，意思是不经别人介绍，自己推荐自己做某项工作。
13:言归正传:王羲之字邵毅，晋代会稽(今浙江绍兴)人。他是中国历史上最著名的书法家之一。因为他是右军的将军，后人就称他为王右军。
王羲之的字写得这么好，虽然和他的天赋有关系，但最重要的还是他的苦练。为了把字练好，不管是休息还是走路，他都要思考字体的结构，揣摩字的架子和气势，手指不停地在衣襟上划动。所以时间长了，连我的衣服都被剪了。
他以前在池塘边练字，每次写完都在池塘里洗笔洗砚。时间长了，整个池塘的水都变黑了。由此可知，他在练字上下了很大功夫。
据说他很爱鹅，经常看着鹅在河里游来游去发呆。后来，他从大雁的动作中体会到了笔触的原理，这对他的书法技巧有很大的帮助。
有一次，他去一个道观玩，看到一群鹅很可爱，就让道长卖给他。关里道士对他的书法仰慕已久，要他写一本《黄庭经》作为交换。王羲之很喜欢那些鹅，就答应了。于是王羲之为关礼写了一首《黄庭经》，道士把那些鹅都送给了他。
还有一次，当时的皇帝去北郊祭祀，让王羲之把自己的贺词写在一块板上，然后派工人去雕刻。雕塑家雕刻时非常惊讶。王羲之的书法和笔法，其实渗透到木头里不止三分。他赞叹道:“右军将军的话真是精辟！”