梁祝的故事。
后来，祝英台中断了学业，回到了家乡。当梁山伯拜访上虞的祝英台时，他意识到他三年最好的朋友实际上是一个女孩，并想向贾珠求婚。这时，祝英台已经许配给了马文才。后来，在殷做县令时，因过度抑郁而死。
祝英台结婚时，路过梁山伯的墓地，突然刮起了大风，阻碍了婚礼队伍的前进。祝英台下了轿子去拜梁山伯的坟，梁山伯的坟塌了，裂了。祝英台跳进了坟墓，然后一对蝴蝶出现在坟墓里，两只蝴蝶都飞走了。
《梁山伯与祝英台》故事的背景是，金朝南迁，士人与平民接踵而至，成为中国历史上第一次大规模的汉族南迁和多民族融合，影响了汉晋政治格局，占据了经济文化舞台。侨姓有王、谢、司马、殷、何、于、桓、、徐、曹、蒋、阮籍等后裔，江南士族有周、何、阮籍等。惠济城是“富于民财，富于民财，王子公主相对，房子相对”。
梁山伯与祝英台的故事源于朱良的传说，它起源于晋代。金代谢安对的事迹上报朝廷，并将墓命名为“义女墓”的史实印象深刻。早在唐、宋、元时期就有史书明确记载了他们的姓名和生平事迹，唐宋时期朱良的传说传入朝鲜，宋代朝鲜史书中也明确记载了两人的姓名和生平事迹。
现存较早、较完整的是宋代明州(今宁波)知府李所著的《钟艺集》。相传梁山伯生于公元352年农历三月初一，卒于公元373年农历八月十六，享年21，终身未娶。祝英台于374年春末结婚；梁山伯庙(又称“义中王庙”)建于397年。如果记载可靠，《梁山伯与祝英台的传说》产生于374年至397年的20余年间，完全成型于宋代至清末。此后，更重要的文献记载，以及明代冯梦龙的《李Nv》，都出现了化蝶的结局。
1997年7月，宁波市梁山伯寺阿津墓出土。该墓的位置、规格和随葬品与《通志》记载的梁山县尹波县令的身份和埋葬地点一致，被认为是可靠的材料。
研究文化的专家、宁波市鄞州文联主席马说，根据他对《鄞县志》的考证，应该是宁波鄞州人，应该是上虞人。