藏族舞蹈可以分为

藏族舞蹈按地域划分可分为安多区、康巴区、卫藏区。

安多区1

安多舞蹈非常强调膝、脚、腰、胸、手、肩、头、眼的统一配合和运用。很多藏族古代民歌中关于特定身体要求的歌词与古籍理论如此吻合,不能说一个民族对舞者的形体和舞蹈有着相同的美感。

2.康巴地区

康巴地区对舞蹈形式的要求不是含糊不清、脱离实际,而是在至今的许多藏族舞蹈中得以保留,如热巴舞、昌都果卓舞、定日嘉和歌舞、贡布箭舞等。男舞者非常讲究上半身的动作,无论是否手持道具,上半身的动作都像狮子一样威严,非常富有高原人的气质,给人以战胜一切艰难险恶环境的信念。

3.卫藏地区

卫藏地区的舞蹈动作很经典,身体略前倾,臀部扣动,要多用甩袖等舞蹈,给人一种流动的美感。步伐要以向下为中心,动作组合往往三步一变。

藏族舞蹈的历史渊源;

1,郭卓大范围流行。

不同的地区有不同的称谓。萨迦叫索,工部叫博和,藏北牧区叫卓或锅庄。“过卓”是古代人围着篝火和锅碗瓢盆跳舞的一种圆形自娱性歌舞,包含“模仿动物”、表达爱情等舞蹈词汇。

农牧区的舞蹈风格不同,各有特色。跳舞时,男女站站,手拉手或肩并肩,舞者轮流为* * *舞伴奏,不时加上呼号,这是郭和声融入羌族原始舞蹈形式的鲜明特色。动作以身前挥手、转臀、下蹲、转身为主,活泼热情。

2.堆和声首先在雅鲁藏布江流域传播。

从巍峨的日喀则西部到阿里全境的圈舞逐渐在拉萨流行起来。这是最早的用六弦琴伴奏的舞蹈。“堆和声”逐渐演变成由小乐队伴奏、以踢踏舞为特色的男子表演舞蹈“踢踏舞”。

然而,传统的“对环”不同于其他形式的圈舞,它是在男女身体前面或后面牵手。这与羌人在萨朗的舞蹈形式和古格王朝宫殿城堡遗址的壁画是一样的。可见,舞蹈“对欢”存在于公元10世纪。