公户的历史意外
时光荏苒，20多年后的一天，两辆官车和几个仆人来到镜月，走进了牧童的家。原来，时颖和他的儿子胡泽坐在这个官方的轿子。此时，胡泽已经中了进士，他们是来感谢牧童一家的。镜月村的人从来没有见过这么大的官员。何况他出生在这片土地上，尤其是被人说他为官清正，从当地百姓那里攒下了钱和粮食，为民解难。所以很多人议论纷纷，要建胡相公殿，永远供奉。胡相公知道这件事，就不答应。后来，人们不得不在附近选择一个地方，修建一座名为“胡公殿”的小庙，作为永久的纪念。永康的男女老少，每年立秋后的新年，仍有走在山石之上祭拜胡相公的传统。1959年8月，毛泽东主席在庐山会议后回京途中路过金华。他曾对永康县委书记说:“你们永康不是有个方岩山吗？方岩山上有一个公户皇帝。他的香是不朽的，他是最有名的。事实上，公户不是佛或神，而是一个人。他是北宋时期的一个清官。他为人民做了许多好事，人民只是记住了他。为官一任，造福一方，这很重要！”可以看出，毛泽东总统对公户的评价很高。
被供奉在永康方岩，被大毛泽东誉为“为官一任，造福一方”，“清正廉明”的北宋名臣胡泽，缙云人，缙云县东方镇镜月村人。
一个
在国家级风景名胜区仙都，有一座巍峨的山叫马鞍山。在马鞍山北部的一条好溪边上，有一座小山，形似乌龟，所以人们叫它龟山。在龟山西北，山的岩塔凹进去，四周是一个空心的半月形的水，就叫岩湖，也叫月亮湖(1990左右，龟山西北角的岩石被吹倒，岩湖被掩埋，实在是遗憾可恨)。龟山附近的地面，是人们为纪念胡相公在此诞生而尊崇的地名——“胡生日”，后因缙云方言谐音误认，成为今天人们所称的“胡塔地”。
二
无独有偶，胡相公出生在“胡出生地”的说法不仅在缙云流传，在永康也广为流传，并被写进了研究、的相关资料。比如永康民间妇孺朗诵的《公户经》，开篇就说:“南无佛说《公户经》，公户生于缙云。公户和胡塔迪分开了，他的父母都去了天堂。”(摘自永康学者胡国军《公户大帝的信仰与放言庙会》——天马书局出版的放言签名会诗解读)。
此外，在1984年4月，浙江人民出版社出版的《浙江历史小丛书·闫芳·胡泽事迹》开头有这样一个故事:
“关于胡泽的出生，永康流传着一个传说:根据传说，胡泽不是胡世澄的亲生儿子，而是他的干儿子。
那年冬天，天气特别冷，接连下了几场大雪。一天，一个乞丐模样的中年妇女背着一个三四岁的小男孩，肩上扛着一个布袋，手里拿着一根打狗棍，在冰天雪地里一瘸一拐地走着。他们从缙云县湖大地出去乞讨，已经十天了。前一天晚上，两个女孩来到方岩附近的胡库村。他们刚在村头的土地庙安顿下来，一场暴风雪就来了。她把孩子紧紧地抱在怀里，一夜没合眼。直到天亮，孩子还在吵着要吃的，她只好咬紧牙关支撑着困倦的身体，走出了寺庙。
快到中午了，村子里仍然很安静。家家关门，路上没有行人。他们沿街乞讨，吉平走访了只有几十户人家的胡库村，但破海碗还是没沾到一粒米。她觉得眼前一阵发黑，于是赶紧伸手撑在一个院子的土墙上。当她缓过气来时，她使劲喊道:“上帝啊，可怜可怜我们的孤儿寡妇吧！
这令人心碎的哭声传到了封闭的院子里。一个二十多岁的小伙子打开门，热情地招呼他们:“哎呀，快进来暖和暖和。”
今年的青年是胡世澄。虽然她家并不富裕，但她总是乐善好施。他的妻子时颖很快为新年准备了一大盘米糖。乞丐老妇喜出望外，拿起一块递给背上的孩子，把剩下的倒进布袋里，然后退到门口。“雪下得很大，”老师说。“午饭的米饭在锅里。吃了再走。”这时，孩子已经吃完了糖果，正伸手到袋子里找。时颖赶紧拿来另一个盘子。孩子吃饱后，眼睛里的两只眼睛变得明亮，脸颊泛着淡淡的红晕。他高兴极了，一路爬到地上，沿着台阶绕着柱子跑，不时咯咯地笑。这一幕突然让时颖想起了昨晚蓝龙绕柱的梦。她想，会不会是蓝龙应该在这个孩子身上？于是她悄悄把老师拉进房间，描述了自己的梦境。老师一听，不禁喜上眉梢。在征得父亲同意后，他与乞讨女子商量，表示愿意收养她的孩子，女子也同意了。从此，这个孩子成了胡世澄的长子，他就是胡泽。"
然后《方岩民间故事集》也在缙云搜集了一个与上述传说非常相似的故事。据传，宋初剑龙四年(963)八月十三日，胡泽的母亲时颖从缙云岩坑出发，经过鼎湖峰。当她到达镜月的Hutadi时，她感到胃痛，孩子“呱呱”一声倒在地上。时颖自己咬断脐带，带着孩子去岩石湖洗澡，池水变成了红色的汤。据说石湖的这个小池塘还是半红半清的。
据榕江乡岩坑村胡氏族谱记载，明确记载胡父为教师，其妻应名(永康胡库胡氏族谱中胡父母姓名记载相同)为永康人。时颖怀孕了，要生了。8月13号她去永康妈妈家提前生了。“一次偶然去镜月胡塔，生了个儿子，就把两个池塘洗了，带到我妈家养。”这个儿子是胡泽。
对于的父亲胡，在康熙二十三年的《缙云县山湖志》中有这样的记载:“大圣，县城东南七十五里，父曾在此读书，后被肢解，古池名为大圣云。”的父亲，胡在缙云县东南七十五里的大生潭修行，尸体在那里分解成仙。可见胡泽是缙云人的传说，应该是空穴来风。
北宋名臣范仲淹曾与为官，与私交甚深，死后曾为撰写墓志铭。根据缙云岩坑胡氏族谱所收录的墓志铭，题为:《公受开国者赐紫鱼袋，赠于吏部原兵部左侍郎胡者墓志铭》，写道:“公讳，字正，益，缙云也人。”《永康县志》收录的墓志铭名为《兵部侍郎公户墓志铭》，其中记载“孰是孰非？我不知道。无论如何，缙云人认为，胡相公的根在缙云，他出生在的“胡出生地”。但他自小在永康长大，后来又以永康学子的名义考上了进士，所以才出名说——胡相公是永康人。正因如此，缙云镜月一带还流传着一句“远处桂花香，胡相公显异国”的民间谚语。然而，尽管“胡相公在外国大出风头”，缙云的村民们却始终没有忘记，胡相公是土生土长的缙云人。时至今日，附近村落的男女老少，逢年过节仍在“胡诞生地”的胡相公庙祭祀，每年秋天在上面的山石上行走祭拜胡相公(去一次就去三年)，附近有20余人。
后记:作者老家是东方镇镜月村，从小就在湖大地玩耍或工作。郁郁葱葱的龟山，清澈的石湖，胡相公出生的美丽传说，都听过，看过，历历在目，所以写下这篇文章来拯救它。
山西民间祭祀公户的记载: