再给我们讲讲苏格拉底，柏拉图，亚里士多德？

亚里士多德首先是一位伟大的哲学家。虽然他是柏拉图的学生，但他放弃了老师所持的唯心主义观点。柏拉图认为理念是实物的原型，它独立于实物而存在。亚里士多德认为真实的事物本身就包含着本质。柏拉图断言，感觉不可能是真正知识的来源。亚里士多德认为知识源于感觉。这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。亚里士多德和柏拉图一样，认为理性的方案和目的是所有自然过程的指导原则。但亚里士多德对因果关系的看法比柏拉图更丰富，因为他接受了古希腊对这个问题的一些看法。他指出有四个主要原因。第一个是物质原因，即构成一个物体的主要物质。二是形态因素，即赋予主体物质的设计图案和形态。三是动力原因，即实现这种设计所提供的机制和功能。第四是目的，即设计对象的目的。例如，陶工的粘土为陶器提供了物质原因，而陶器的设计风格是其形式原因，陶工的轮子和手是动机原因，陶器的预期用途是目的原因。亚里士多德本人看中了物体的形式原因和目的原因，他认为形式原因包含在一切自然物体和功能中。起初，这些形式上的原因是潜在的，但一旦一个物体或生物发展起来，这些形式上的原因就显露出来了。最后，当一个物体或有机体达到完成阶段时，其成品被用来实现最初的设计目的，即服务于目的。他还认为，在具体的事物中，没有物质就没有形式，没有形式就没有物质。物质与形式相结合的过程就是将潜能转化为现实的运动。这一理论显示了自发辩证法的思想。

亚里士多德把科学分为:

(1)理论科学(数学、自然科学和后来称为形而上学的第一哲学)；

(2)实用科学(伦理学、政治学、经济学、战略和装饰)

(3)创造的科学，即诗学。

亚里士多德认为分析或逻辑是所有科学的工具。他是形式逻辑的创始人。他试图将思维形式与存在联系起来，并根据客观现实阐明逻辑的范畴。亚里士多德将他的发现应用于科学理论。作为一个例子，他选择了数学，尤其是几何这门学科，因为几何已经从早期泰勒斯想对土地勘测的经验规律给出合理解释的实验阶段，转变到了后期有了比较完整的演绎形式。但是，逻辑的三段论对实验科学真的没用。因为实验科学的目标是发现，而不是来自公认前提的形式证明。基于元素不能再划分为更简单的物体的前提，需要在1890中提出一个正确的已知元素列表，但是到1920，如果再用这个前提，所有的放射性元素都会被排除。既然前提变了，“元素”这个词的含义也变了。但是，这个事实并不能证明三段论没有用，也不能得出现代物理学是错误的结论。幸运的是，现代实验者不再担心逻辑形式，但在亚里士多德的权威下，希腊和中世纪的科学界用演绎法说，许多错误的权威是绝对正确的，并用欺骗性的逻辑形式做出许多错误的推论。

在天文学上，他认为运行的天体是物理实体，地球是球形的，是宇宙的中心；地球和天体是由不同的物质组成的。地球上的物质由水、气、火、土四种元素组成，天体由第五种元素“以太”组成。在物理学上，他反对原子论，否认真空的存在。他还认为，物体只有在外力的推动下才会运动，外力一停，运动也就停止了。在生物学方面，他对500多种不同的植物和动物进行了分类，研究了至少50种动物，指出鲸鱼是胎生的，还调查了鸡胚的发育过程。亚历山大大帝在他的探险中经常带回各种动物和植物标本。在教育方面，他认为理性发展是教育的终极目标，主张国家应该教育奴隶主的子女。使他们的身体、美德和智慧和谐发展。亚里士多德还提出了极限、无穷数、力的合成等许多数学和物理概念。

主要作品

亚里士多德的逻辑学著作后来被他的注释者编成一本书，名为《工具论》。他们继承了亚里士多德的观点，认为逻辑既不是理论知识，也不是实践知识，而是知识的工具。工具论主要讨论演绎法，为形式逻辑奠定了基础，对这门科学的发展影响深远。

亚里士多德的另一部著作《物理学》讨论了自然哲学、存在原理、物质和形式、运动、时间和空间。他认为，为了使一个物体无休止地运动，需要有一个不断工作的原因。

亚里士多德在《天论》中开始讨论物质和可毁灭的事物，然后讨论发生和毁灭。在这个发生和破坏的过程中，寒热、干湿的对立原理相互作用，产生了火、火、土、水四大元素。除了地面上的这些元素，他还添加了乙醚。以太做圆周运动，形成完美不朽的天体。

气象学讨论天地之间的区域，即行星、彗星和流星的地带；还有一些关于视觉、色觉、彩虹的原始理论。在第四本书里，描述了一些原始的化学概念。目前，亚里士多德的气象学远不如他的生物学著作令人满意，但这部著作在中世纪晚期影响很大。

亚里士多德的其他重要著作包括:《形而上学》、《伦理学》、《政治学与分析》的第一和第二部分。这些著作对后来哲学和科学的发展影响很大。

结束语

亚里士多德展示了希腊科学的一个转折点。在他之前，科学家和哲学家试图提出一个完整的世界体系来解释自然现象。他是最后一个提出完整世界体系的人。在他之后，许多科学家放弃了提出完整体系的尝试，转而研究具体问题。

亚里士多德潜心研究古代知识，在他死后的几百年里，没有人像他一样对知识有过系统的考察和全面的掌握。他的书是古代百科全书。恩格斯称他为“最有学问的人”。

柏拉图的思想不是一般的形而上学，而是独特的形而上学。

——法国逻辑学家戈博

柏拉图(约公元前427 ~公元前347)是古希腊哲学家，对西方哲学有重要影响。他是苏格拉底的学生，亚里士多德的老师。柏拉图的《理想国》是他最重要的哲学著作。

柏拉图出生于雅典贵族家庭，接受了良好的贵族教育。他是苏格拉底的追随者，曾跟随他到麦加拉避难。之后，柏拉图本人游历了各地，包括西西里、意大利南部，甚至埃及。公元前387年，柏拉图回到雅典，创建了学院。学院的名字与其地址有关，学院的位置与传说中的希腊英雄学院(Academus)有关，因此得名。书院是西方最早的教学机构，是中世纪西方发达的大学的前身。该学院存在了900多年，直到公元529年被查士丁尼大帝关闭。该学院受毕达哥拉斯影响很大，课程设置类似毕达哥拉斯学派的传统课题，包括算术、几何、天文学和声学。

公元前367年，柏拉图再次旅行。此时，该学院已经成立20多年了。他来到锡拉丘兹，将自己的想法付诸实践，但被强行流放。公元前360年，他回到雅典，继续在学院里讲课和写作。

柏拉图的主要哲学思想都是以对话的形式记录下来的。在柏拉图的对话录中，有很多关于苏格拉底的对话，所以人们很难区分苏格拉底的思想和柏拉图的思想。比如柏拉图最著名的理念论，出自巴门尼德，主要基于苏格拉底的对话录，但一般认为是柏拉图自己的思想。

[编者]柏拉图认为

柏拉图认为，任何哲学都必须包括一个关于自然和宇宙的理论，如果它是普遍的。柏拉图试图把握关于个人和自然的永恒真理，因此他发展了一种适合并服从于他的政治和神学观点的自然哲学。

柏拉图认为自然界中有形的东西是流动的，但构成这些有形的东西的“形式”或“观念”是永恒的。柏拉图指出，我们说的“马”，不是指任何一匹马，而是指任何一种马。“马”本身的意义是独立于各种马(“有形”)的，它不存在于时空之中，所以是永恒的。但是一匹存在于感官世界的具体的、有形的马是“移动的”，会死，会腐烂。这就是柏拉图的理念论。

柏拉图认为，我们不可能对那些变化的、流动的东西有真正的了解。我们对他们只有看法或意见。我们唯一能真正理解的，是我们能用理智去理解的“形式”或“观念”。所以柏拉图认为知识是固定的、确定的，不可能有错误的知识。但观点可能是错误的。

在柏拉图的《理想国》中，有一个著名的洞穴比喻来解释唯心主义:一群囚犯在一个洞穴里，手脚被绑，身体不能转动，只能背对着洞口。他们前面是一堵白墙，后面是一堆火在燃烧。在那面白墙上，他们看到了自己的影子和他们与火之间的东西。因为他们看不到其他任何东西，囚犯们会认为影子是真实的东西。最后，一名男子挣脱了镣铐，摸索着走出了洞口。他第一次看到了实物。他回到洞穴，试图向其他人解释那些影子只是虚幻的东西，并向他们展示光明的道路。但对于那些犯人来说，这个人似乎比逃跑前更愚蠢了，向他宣称，这个世界上除了墙上的影子，什么都没有。

柏拉图用这个故事告诉我们，“形式”其实是阳光下真实的东西，我们的感官世界所能感受到的只是白墙上的影子。与理性的光明世界相比，我们的本性是黑暗而单调的。不懂哲学的人只能看到那些影子，哲学家在真理的阳光下看到外在的东西。

柏拉图的《理想国》也为我们描绘了一个理想的乌托邦。柏拉图认为国家应该由哲学家来统治。柏拉图理想国里的公民分为三类:守卫者、士兵和普通人。国家的捍卫者是少数管理国家的精英。可以继承，但是其他阶层的优秀子弟也可以培养成爱国者，爱国者的后代也可能沦为普通人的阶层。保卫国家的任务是监督法典的制定和实施。柏拉图有一套完整的理论来实现这个目标。他的乌托邦要求每个人都有他在社会中的特殊功能，以满足社会的整体需求。但是在这个国家，女人和男人拥有同样的权利，男女完全平等。当符合公众利益时，政府可以撒谎。每个人都应该做自己的事，不应该打扰别人。今天，柏拉图的乌托邦是一个可怕的极权国家。但“理想国其实是以正确的方式管理国家的科学家的观点”，柏拉图本人并没有试图在理想国中实现国家机器。

柏拉图在《法律篇》中指出，“宪政国家”是继理想国之后最好的国家。他还在书中指出，女性和男性应该得到同样的尊重和训练。

柏拉图试图使天文学成为数学的一个分支。他认为:“天文学和几何学一样，可以通过提问和解决问题来研究，不受天体界限的限制。”柏拉图认为宇宙的开端是一种不可区分的混沌。这种混乱的发展并不是超自然的神的活动的结果。柏拉图认为，宇宙从混沌走向有序，其最重要的特征是造物主为世界制定了理性的计划；将这一方案付诸实施的机械过程是理所当然的自然事件。

柏拉图的宇宙论基本上是一种数学宇宙论。他设想宇宙之初有两种直角三角形，一种是正方形的一半，另一种是等边三角形的一半。从这些三角形中，合理地产生了四种正立体，它们构成了四种元素的粒子。火粒子是四面体，气粒子是八面体，水粒子是四面体，土粒子是立方体。第五正立体是正五面体形成的十二面体，正五面体是构成天空中物质的第五元素，称为以太。整个宇宙是一个球体，因为球体是对称完美的，球体上的任何一点都是一样的。宇宙也是活的，动的，有一个灵魂充满了所有的空间。宇宙的运动是圆周运动，因为圆周运动是最完美的，不需要手或脚来推动。宇宙中四种元素各自的数量如下:火与气的比例等于气与水的比例，水与土的比例。任何事物都可以用一个数字来命名，这个数字就是它们所包含的元素的比例。

[编者]柏拉图在西方的地位

在西方，柏拉图比他的学生亚里士多德受到更多的尊重和关注。这主要是由于后者在中世纪被奉为经典哲学家，使得他的理论声名狼藉。

中世纪的梵蒂冈把亚里士多德的学说列为经典学说，但对柏拉图进行了批判。柏拉图和其他主要古希腊哲学家的著作被禁，柏拉图的著作在整个中世纪几乎失传。直到文学复兴

苏格拉底(公元前470-399)不仅是古希腊著名的哲学家，也是一位个性鲜明的人。

从古至今名声不一的历史名人。他的父亲是石匠和雕塑家，母亲是助产士。

少年时，苏格拉底跟随父亲学习手工艺，熟悉荷马史诗和其他著名诗人的作品，靠自己。

学会了做一个很有学问的人。他以传授知识为生，三十多岁就成了一个不拿工资、不设图书馆的社团。

道德老师。很多富家子弟和穷人家的孩子经常聚集在他身边，向他学习，向他清教徒。苏格兰

男孩经常说，“我只知道我什么都不知道。”

他一生的大部分时间都在户外度过。他喜欢在市场，运动场，街道和其他公共场所与各方面。

人们谈论各种各样的问题，如战争、政治、友谊、艺术、伦理等等。他参加过三次战争，当过兵

重装步兵，不止一次在战斗中帮助受伤的士兵。40岁左右，他成为雅典的知名人士。

事情。

苏格拉底一生过着艰苦的生活。不管多冷，他总是穿着一件普通的薄外套，经常不穿。

鞋子不讲究吃。但他似乎没有注意到这一点，只是埋头学习。

苏格拉底的理论是神秘的。他认为天空和地面上各种事物的存在、发展和毁灭。

这都是上帝安排的，上帝是世界的主宰。他反对对自然的研究，认为这是亵渎神明。他提倡人们认识到

知道做人的道理，过道德的生活。他的哲学主要研究和讨论伦理道德问题。

苏格拉底经常和别人争论。在辩论中，他通过提问和回答问题，使对方改正，放弃原来错误的想法，给予帮助。

帮助人们产生新的想法。他把普遍的东西从个体中抽象出来，走了四步:讽刺、助产、归纳、定义。

“挖苦”就是通过不断的追问，让对方自相矛盾，承认对这个问题的无知；“助产术”意味着帮助其他人投掷

抛弃谬误，找到正确的、普遍的东西，就是帮助真理出来；“归纳”就是从个别事物中找出* * *的本质。

通过个别的分析和比较找到一般的规律；“定义”是指将一个单一的概念归入一般的概念。

苏格拉底教导学生，永远不要给他们现成的答案，而是通过提问和反驳，让他们在不知不觉中。

接受他思想的影响。请看一个他和学生一起回答问题的有趣例子。

学生:苏格拉底，什么是好？

苏格拉底:偷盗，欺骗，把人当奴隶卖，是善行还是恶行？

学生:很邪恶。

苏格拉底:欺骗敌人是邪恶的吗？把俘虏的敌人当奴隶卖是邪恶的吗？

学生:这是好事。但我说的是朋友，不是敌人。苏格拉底:按照你的说法，偷窃是为了朋友。

恶行。但是，如果一个朋友想自杀，你偷了他准备用来自杀的工具。这是邪恶的吗？学生:很好。

好的。

苏格拉底:你说欺骗朋友是邪恶的，但是在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，告诉士兵。

士兵说援军来了。但事实上，没有援军。这种欺骗是邪恶的吗？

学生:这是好事。

这种教学方法有其优点。它能启发人的思想，使人积极分析和思考问题。

用辩证的方法证明真理是具体的、相对的，在一定条件下可以转化为自身的对立面。这一个

认识论在欧洲思想史上具有重要意义。

苏格拉底主张专家治国论。他认为各行各业甚至国家政权都应该训练有素，知识渊博。

人才来管理，反对抽签选举法实行的民主。他说:管理者不是那些有权力和影响力的人。

不是人民选出来的人，而是懂得管理的人。例如，船应该

由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛的时候，女人要管男人，因为男人擅长，男人不懂。他

他还说，最好的人是那些能胜任自己工作的人。善农是好农；精通医术是其一。

一个好医生；精通政治的人是优秀的政治家。

公元前404年，雅典在伯罗奔尼撒战争中战败，“三十暴君的统治取代了民主。”

身体。“三十暴君的首领，克列蒂亚，是苏格拉底的学生。据说有一次克莱里季斯叫苏格拉底。

去命令他带领四个人去逮捕一个富人，没收他的财产。苏格拉底拒绝服从，离开了。

他不仅敢于反抗克莱里季斯的非法命令，而且公开谴责他的暴行。克莱里季斯生气地叫他。

去，别让他再靠近青年，警告他:“小心，别让我们又得减少一只羊。”

绵羊。苏格拉底干脆不理他，一意孤行。

后来“三十暴君”的统治被推翻，民主派重新掌权。他被指控与克莱里季斯有关系。

关闭，反对民主政治，用异端毒害年轻人。苏格拉底因此被捕入狱。根据雅典法律，在法庭上

在撤销被告之前，被告有权提出与原告要求不同的刑罚，以便法院在两者之间进行选择。苏格兰

男孩借此机会做了一个慷慨激昂的演讲。他自称清白，认为自己的言行不仅清白，而且

有利于社会进步。结果他被出卖致死。在狱中，他的朋友试图劝他逃跑

他贿赂了狱卒，制定了越狱计划，但他宁死也不违背自己的信仰。就这样，这位70岁的

老人安详地死去了。

苏格拉底生前死后都有一大批狂热的崇拜者和激烈的反对者。何一

盛没有留下什么作品，但他的影响是巨大的。哲学家们常常把他看作古希腊哲学史的一部分。

水灵称他以前的哲学为前苏格拉底哲学。作为一个伟大的哲学家，苏格拉底对后世的西方表现出极大的关注。

方的哲学思想影响很大。