以“亭”字开头的五言诗？

1，婷婷小家子-宋？陈师道？刘晨城的隐士

2、婷婷花下一个人——宋？陈师道？黄梅五首

1，黄梅五首

年份:？宋？作者:？陈师道

冉冉的上衣是绿色的，婷婷的花是人的。

欲传千里信，窃折一春。

2、《陈柳石隐者》

创作年份:宋朝

作者:陈师道

作品体裁:五言古诗

原著

陈离开人物后，怀疑有隐藏的屠杀。

我是弟子，吃饱了小菜一碟。

婷婷小家与翁醉。

夕行而歌，问其名。

和朱聊一聊。

老同学的理由是什么？我有点多愁善感。

闭门下了十天的雨，像饥饿的风筝一样歌唱。

诗，书法，工葬，刀，养生。

飞离不同的洞穴，洞中不会挤满贵州。[1]

作品欣赏

陈师道一生贫困，出身与孟郊、贾岛相似。他也是一位“诗人”。陈留诗《隐逸》是其代表作之一，约作于1086年(元佑元年)。

诗的前十句是“引用”的诗意，重在叙述。陈刘地，汴京附近，原是人杰地灵之地。东汉文学家蔡邕、西晋“竹林七贤”之一阮籍都出自这里。“陈留字后，疑是隐居修养”这两句话，内容十分丰富。因为蒋济公传承的刀钳工的独特性，作者很自然地联想到这些历史人物。

下面的笔锋一转，描述了“城隐”刀钳工的疯狂:辛苦工作的收入是一天的生活费，我和婷婷的小女儿醉了。晚上，我把女儿扛在肩上，插花吹笛子，小女儿放声歌唱，沿着长长的街道返回，在那里遇到了那些若有所思的疯人们。诗中并不清楚他是“众人皆醉我独醒”的犬儒，还是“一次无忧，终身幸福”的异世之人。

后八句是诗人自己的处境和志向。他是一个贫穷的老学者。他虽醉心于诗歌，却无所依仗。他的诗得到了苏轼和黄庭坚的赞赏。苏、黄为他扬名立万，使他成为一个住在偏僻巷子里的草下士，也有了一些名气。“稍微”这一句是他的自谦。敖陶孙《评论集》说:“陈后山如九皋，独在林中，寂寞孤独，不求欣赏。”这句“老学生”的话，除了自谦之外，也有些“冲向沉默，自取其辱”的意思。

“闭门十日雨，因饥而歌，放风筝”是全诗中很美的一句话。下了十几天的雨，屋檐都塌了，坐了半天忍着饿，还是要苦吟。这是他贫穷生活的真实写照。由于家境贫寒，他的妻子、三个儿子和一个女儿都靠张越维持生计。他亲身经历了你将何去何从的痛苦。如今孤身一人，事业一事无成，斗苍鹰只能在房间里发出饥饿的声音。两句话描述了诗人的穷困潦倒和关起门来找一句话的处境。即使他的生活如此贫困，他仍然坚持诗歌创作。这两句写得很好，所以黄庭坚非常欣赏。后来，黄庭坚还写了一首诗《刘晨印石》，打算由陈师道来写。其中有两句“滋养霜刀，阅尽镜空”，号称“难见”(见王志防诗)，灵感来自陈师道的名句。黄庭坚和陈师道是师友之间，是陈师道真正的“知音”。

最后四句表达感受。诗人非常鄙视那些以诗著书得虚名，其实是贼贼的人。这些人不过是做“送诗书入土”活动的无耻小人罢了。留在陈的隐士，虽以刀钳为生，却悟出了诗人所欣赏的养生之道。《孔图》句子，代号“淮南子修武训”，意思是孔子和墨子，到了一个地方，烟囱还没熏黑就走了，席子还没暖就起来了，意思是他们渴望做天下的事。突然，烟囱。贵州，黑，这里叫黑化。在这里，诗人借此佳能来形容那些在诗词书法上发了财的人。他们只是为了名利来回奔波，和孔子墨子不一样，和陈留诗里的刀匠完全不一样。这首诗融合了叙事、抱负和抒情。表面干巴巴淡淡的，其实话很丰富。