段的来历史？
一、源于共叔节，根源于姬姓，属黄帝子孙。
Duang的祖先是一个普通的叔叔。
他的曾祖父是周厉王。公元前841年，发生“汉乱”，李王死于狱中。
据《左传》和史书记载，继位后，派弟弟到濠井附近的郑(今陕西华县)去。
是段叔叔的祖父。
他是来自周幽王的斯图尔特。
公元前770年，犬戎攻濠井，死于君事。
长子嵇挖地继位，帮助迁到洛邑。他还是周朝的司徒，把郑的房间迁到洛阳东南，史称“新郑”。
这座古城至今保存完好。
吴宫娶了沈侯的女儿吴绛，生了两个儿子。
长子叫“生茂”。因为难产，姜吓坏了，一直不喜欢他。
后来，姜又生了一个儿子，名叫段，人们都叫他段叔叔。
段大爷死后，家人和孩子四处逃亡。
郑庄公的儿子郑厉公继承了王位，他的态度发生了变化。他曾对手下说:“郑身后不要留一个共叔。
到了四年(公元前678年)，他把孙子丁叔一家接回郑。
宫夫丁叔的父亲叫公孙溜。丁蜀归郑后，拱墅段的后代被称为“公孙段氏”。
这是河南的段家。
段叔的后人以段为氏，可见他们对段叔的爱戴和尊敬。
第二，出自段皮豪，根源于鲜卑族后裔。
段丕豪出生于辽西石城。
据《辞海》记载，西晋时，鲜卑族的一个部落首领叫段吴步尘，投降朝廷后被封为辽西公爵。
他的领地有三万，分布在辽西。
但他的领地在十六国后的泰宁元年(349年)被胡占领，臣民逃往中原各地，与汉人杂居，逐渐与* * *，生活习惯并无不同。
据王朝张舒《姓氏探源》一书记载，段武后为鲜卑人，名曰谭，其属下人与* * *，东晋怀帝时，左亦为幽州刺史。作为段武的继承者，段丕豪把这个“段”作为这些下属民族的统一姓氏，使之成为端族人的一个重要分支。
是为了辽西的duang。
《晋书》卷八十六《王君传》说“鲜卑不可蒙尘”而《晋书·端皮石单传》又说:“端皮石单，东方鲜卑人也。
《金晖迪纪》:“王君遣吴宛攻于成都。
桂元年，岳派戚洪等帅将戚洪赶到长安，部下被鲜卑掳掠。《北史·涂何段论六家传》[1-3]说:“日、鲁之亲，因乱被卖为渔阳五万官库。
大人们* * *幽州，都捧着怀恨的锅，只有库辱官一个人，却尽快吐在卢日的嘴上。
我一咽下去，就向西方的天空鞠躬说:‘愿主和君王的智慧移入我的腹中。
之后杨宇饥肠辘辘，库辱官以日、地为健，使人在辽西吃尽苦头，受其诱惑而死而造反，而后强盛。
魏晋时期，段氏家族的始祖段日禄作为一个社会地位非常低下的奴隶，取得了库官大人乌桓的信任，并利用的极大饥饿感，吞并了一开始就想在辽西吃饭的乌桓人，作为最基层的部门。
然后，日鲁尽快在辽西“招引叛军”，继续扩充实力。
日本陆氏家族成员所引诱的“叛乱”，是匈奴、鲜卑等少数民族分散无组织的成员，或是与日本陆氏家族成员地位相同的奴隶。在没有首领和部落的情况下，他们很容易统一在日本陆氏家族成员的旗帜下，成为一群人。
根据中国国史家马昌寿《乌桓与鲜卑》的考证，段布可能是在东汉中期迁到辽西的。段布是世袭的部落大人，先后经历了段日鲁娟、段镇、段五慕辰、段皮彦、段莫波、段牙、段辽、段蓝、段金、段钦等部落首领。
段布的后裔以及与之相关的乌桓部落、高车部落都是鲜卑人，北朝时融入鲜卑人。
鲜卑段氏，又称段氏部或段氏国，是东晋十六国前期活跃在北亚的一支势力。
段原是以段氏为主的乌桓部落。迁到辽西后，吸收了很多少数民族加入，发展壮大。其控制的少数民族至少包括乌桓、鲜卑、匈奴和高车。
段部、慕容部、宇文部并列为东方三大鲜卑部。因为他们的氏族属于鲜卑，史书称之为鲜卑部落。
段日禄原是高车帝喾部落的一员，高车人的祖先是春秋时期的希迪。
段日的祖先可能是部落的(段干)人，所以他以段为姓。
北平侯祥段的郑雯是东方鲜卑段的第八代孙。
段丕贞是段日禄的侄子，段武穆的儿子。
《周树》卷三十六《段永传》记载——齐将军、开福义统三司将军、瓜州刺史段永毅在马背后:“段勇，字永彬，辽西石城人，后入山西幽州刺史。
“还有一个段的后代避难，并改变了他的姓氏帝喾，并恢复了帝喾部落的姓氏，段领导人的祖先。
《周书》卷三十三《帝制传》:“先有辽东人，本名段，后有皮豪，因避难而改道。
在转移到下一代之后，世界以权利为荣。
武威郡守祖陵；父亲甄，商洛郡守。
唐代《帝喾》卷八记载:“皮皮在鲜卑后避难，改姓帝喾，居北方，后于仲夏迁居河南。
魏商洛之后，太守库迪陵生有忠，忠生。周宣周为史刺史，生有徽、徽、宋；惠生坤，益州经理，乐成功；生而有仁，千牛为医；仁生利，利生暖，财库为医。
“唐朝的襄阳，让帝喾从这个宗族温暖起来。
Ku狄氏为鲜卑，而、罗、盛迪为北齐蜀传，Ku狄昌、库狄之为周书传，库狄郢为隋书传。
《北齐书》卷六《孝与帝赵霁》:“赵郡王和Ku献帝安坐。
皇帝说:‘你一定要把我表哥拉出来，给我看我是亲戚。
这一系列的家族馈赠，除了君臣之敬，可以说我无能。
"
第三，云南白族(和哈尼族)植根于段四平。
唐宋时期，在云南省大理白族自治州一带，出生于白族的段思平建立了大理王朝，其后人先后在这里统治了317年(737-1053)。
白族是白族，duang一直是白族最流行的名字之一。
尤其是大理王朝被蒙古忽必烈灭后，更多的白族人改姓段。
现在在大理地区，大部分都是duang。
阿清人张澍在《姓氏探源》中说:“滇是段人，魏末非燕人，为土司，帅也。
后代由武威入朝，拜云南刺史而来。
“这就是段在云南的来历。
祖先段炎来自武威，是迁居武威的普通叔侄孙茜的后裔。
从这个角度来说，云南段氏和河南段氏是同根生，云南段氏被世人认为是白族(有的是哈尼族)。
阿清人在《典考·段大理全传》中有一篇千余字的长文说:“段氏祖籍无为。
唐天宝末年，段建、魏作南上书王梦实立功，赐其忠君报国之名，清平之官(相当于宰相)。
六传生平安。"
第四，源于蒙古人，属于改姓为姓的文化汉化。
据史籍《清同治·氏族简述·蒙古八旗姓氏》记载:1，蒙古突厥语，源于蒙古突厥部等。，本名巴达盖、给格斯、吐尔胡特(陶尔高德)。
2.蒙古族陶日根西日、陶日根(陶日根西日、陶尔干西热)，清朝中期以后的多关汉姓有段、黄等。
五、据《圣典·宗室略·满人八旗姓氏》记载，满人姓段，其首清朝八旗姓段。
六、来自其他少数民族，属于中国姓氏。
现今锡伯族、土家族、苗族、* *等少数民族中均有段氏宗族成员，且大多源于唐宋元明清时期的* * *政策和改姓汉字运动，代代相传。